Леопардов Н. О кресте, поступившем в музей при Киевской духовной академии. Киев, 1889.

Матузова В.И., НазароваЕ. Л. Крестоносцы и Русь. М., 2002.

Мейендорф И., прот. Святой Григорий Палама и православная мистика. М., 2003.

Милетич М. Четки святого Саввы. М., 2007.

Мургулия М. П., Шушарин В. П. Половцы, Грузия, Русь и Венгрия в XII–XIII веках. М., 1998.

Полывянный Д.И. Культурное своеобразие средневековой Болгарии в контексте византийско-славянской общности IX–XV веков. Иваново, 2000.

Романовская Н. В. Грузинская царица Тамара и ее время. М., 1915.

Святая благоверная великая княгиня московская Евдокия, в инокинях преподобная Евфросиния. М., 1888.

Святой благоверный князь Александр Невский и древний городецкий Феодоровский монастырь. Нижний Новгород, 2009.

Святой Сергий Радонежский. 700 лет. М., 2014.

Сергеев В. Андрей Рублев. М., 1998.

Случевский К. К. Государственное значение св. Сергия и Троице-Сергиевой Лавры. М., 1889.

Соколов И. И. Афонское монашество в его прошлом и современном состоянии. СПб., 2004.

Соколов И. И. Свт. Григорий Палама, его труды и учение об исихазме. СПб., 2004.

Трофимов А. Небесная покровительница Москвы. М., 2007.

Трубецкой Е. Три очерка о русской иконе. М., 2000.

Федотов Г. Святые Древней Руси. М., 1991.

С. 9. Благоверная царица Тамара. Фрагмент фрески. Монастырь Бетания, Грузия. Нач. XIII в. Репродукция: www.wikimedia.org С. 38–39. Гелатский монастырь. Грузия. Основан в нач. XII в. Фотобанк Shatterstock С. 47. Святитель Савва Сербский. Фреска. Монастырь Студеница, Сербия. XIII в. Репродукция: www.wikimedia.org

С. 68–69. Соборный храм Успения Пресвятой Богородицы. Монастырь Студеница, Сербия. Основан в кон. XII в. Фотобанк Shatterstock С. 77, оформление обложки. Благоверный князь Александр Невский. Современная икона. Александр Айнетдинов.

С. 82–83. Спасо-Преображенский собор. Переславль-Залесский. Сер. XII в. Фотобанк Shatterstock

С. 115. Святитель Григорий Палама. Фреска. Монастырь Дионисиат, Афон, Греция. Сер. XVI в. С. 124–125. Соборный храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Лавра Святого Афанасия, Афон, Греция. X в. Фотография: www.wikimedia.org С. 145. Преподобный Сергий Радонежский. Икона. Россия. XVI–XVII вв. Репродукция: http:// lib.pstgu.ru/

С. 156–157. Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры. 1422–1423 гг. Фотография Сергея Чистякова.

С. 173. Святитель Евфимий Тырновский. Современная роспись. Часовня Свт. Климента Охридского, Богословский факультет Софийского университета, Болгария. Репродукция: http://commons.orthodoxwiki.org/

С. 178–179. Церковь Сорока мучеников. Велико-Тырново, Болгария. XIII в. Фотобанк Shatterstock

С. 197. Преподобная Евфросиния Московская. Современная икона. Храм Преподобной Евфросинии, Москва. Репродукция: www.evfrosinia.ru

С. 206–207. Спасский собор Андроникова монастыря. Москва. 1420–1427 гг. Фотобанк Shatterstock

С. 223. Святитель Марк Эфесский. Фреска. Кон. XIX в. Репродукция: www.wikimedia.org

С. 238–239. Кафедральный собор Св. великомученика Георгия. Феррара, Италия. Основан в XII в.

С. 263. Преподобный Зосима Соловецкий. Шитье. Сольвычегодск. 1661 г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург. Репродукция: http://lib.pstgu.ru/

С. 278–279. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь. Фотобанк Shatterstock

Ольга Петровна Клюкина – писатель и сценарист, член Союза российских писателей. Круг ее тем – библейская история, опыт Православия, агиография, просвещение.

Родилась в поселке Приволжский Саратовской области, после окончания Саратовского государственного университета работала журналистом, освещая темы культуры и искусства. В настоящее время живет и работает в Москве.

Автор исторического романа «Эсфирь», повестей «Огненный меч Гедеона», «Братская победа», «Пророк Иона» и других произведений на библейские сюжеты. Автор-составитель полюбившихся читателям сборников христианских притч «Однажды…», «Жил человек», «Отцы-пустынники», «Просто верить», книги «Закон любви. Краткий современный катехизис для тех, кто хочет быть с Богом».