Каллиграммы. Стихотворения мира и войны (1913-1916)
вернуться

Аполлинер Гийом
Шрифт:
Теперь в Париже ты бредешь в толпе один сам-другСтада автобусов мычат и мчат вокругТоска тебя кольцом сжимает ледянымКак будто никогда не будешь ты любимТы б в прошлом веке мог в монастыре укрытьсяТеперь неловко нам и совестно молитьсяСмеешься над собой и смех твой адский пламеньИ жизнь твоя в огне как в золоченой рамеВисит картина в сумрачном музееИ ты стоишь и на нее глазеешь Ты вновь в Париже не забыть заката кровь на женских лицахАгонию любви и красоты я видел сам на площадях столицыВзгляд Богоматери меня испепелил в соборе Шартра [7] Кровь Сердца Иисусова меня ожгла лиясь с холма Монмартра [8] Я болен парой слов обмолвкой в нежном вздореСтрадаю от любви как от постыдной хвори

7

Шартр – пригород Парижа, знаменитый своим средневековым собором Богоматери (Нотр-Дам).

8

Кровь Сердца Иисусова меня ожгла лиясь с холма Монмартра – в конце XIX в. на Монмартре была построена знаменитая ныне базилика Сакре-Кер (Святого Сердца Христа): согласно католической легенде, сердце Иисуса, пробитое копьем во время распятия, вечно кровоточит за человеческий род.

В бреду и бдении твой лик отводит гибельКак боль с тобой он неразлучен где б ты ни былВот ты на Средиземноморском побережьеВ тени цветущего лимона нежишьсяТебя катают в лодке парни с югаПриятель из Ментоны друг из Ниццы и из Ла Турби два другаТы на гигантских спрутов смотришь с дрожьюНа крабов на иконописных рыб и прочих тварей божьих Ты на террасе кабачка в предместье ПрагиТы счастлив роза пред тобой и лист бумагиИ ты следишь забыв продолжить строчку прозыКак дремлет пьяный шмель пробравшись в сердце розыТы умер от тоски но ожил вновь в камнях Святого Витта [9] Как Лазарь [10] ты ослеп от солнечного светаИ стрелки на часах еврейского кварталаВспять поползли и прошлое настало

9

…в камнях Святого Витта – речь идет о соборе Святого Витта в Праге, который Аполлинер посетил в 1902 г. Эпизод, когда в рисунке одного из драгоценных камней, украшающих стены часовни в этом соборе, он разглядел, как ему показалось, свое лицо, описан в его рассказе «Пражский прохожий».

10

Лазарь – по библейской легенде, Лазарь был воскрешен Иисусом через четыре дня после погребения (Иоан. 11, 34–44).

В свое былое ты забрел нечаянноПод вечер поднимаясь на ГрадчаныВ корчме поют по-чешски под сурдинкуВ Марселе средь арбузов ты идешь по рынкуТы в Кобленце в Отеле дю Жеан известном во всем миреТы под японской мушмулой сидишь в тенечке в РимеТы в Амстердаме от девицы без ума хотя она страшна как чертКакой-то лейденский студент с ней обручен За комнату почасовая таксаЯ так провел три дня и в Гауда смоталсяВ Париже ты под следствием одинСидишь в тюрьме как жалкий вор картинТы ездил видел свет успех и горе зналНо лжи не замечал и годы не считалКак в двадцать в тридцать лет ты от любви страдалЯ как безумец жил и время промоталС испугом взгляд от рук отводишь ты незрячеНад этим страхом над тобой любимая я плачу Ты на несчастных эмигрантов смотришь с грустьюМужчины молятся а матери младенцев кормят грудьюВо все углы вокзала Сен-Лазар впитался кислый духНо как волхвы вслед за своей звездой они идутМечтая в Аргентине отыскать златые горыИ наскоро разбогатев домой вернуться гордоНад красным тюфяком хлопочет все семействоВы так не бережете ваше сердце Не расстаются с бурою перинойКак со своей мечтой наивнойИные так и проживут свой век короткийЮтясь на Рю Декуф Рю де Розье в каморкахБродя по вечерам я их частенько вижуСтоящих на углах как пешки неподвижноВ убогих лавочках за приоткрытой дверьюСидят безмолвно в париках еврейкиТы в грязном баре перед стойкою немытойПьешь кофе за два су с каким-то горемыкой