Шрифт:
Существует даже специальная Кундалини-йога, имеющая в арсенале сотни упражнений, в результате которых эта самая Кундалини иногда у кого-то все же поднимается. Раз в сто лет примерно.
Сейчас времена изменились, наработаны новые техники, и подъем Кундалини перестал быть очень редким процессом. Например, на Фестивале парной йоги Льва Тетерникова Кундалини может подняться сразу у 5—6 человек, а то и больше. Иногда Кундалини поднимается у одного человека даже несколько раз! И что интересно, особых внутренних трансформаций при этом обычно не происходит (святость не наступает).
То есть с помощью различных энергетических упражнений можно получить энергетический оргазм (и даж подъем Кундалини), но просветлением это не грозит.
Тем не менее, похоже, оргазм третьего вида может быть реальным способом повышения духовности и путем достижения просветления.
Верхний и нижний путь духовности
Для этого немного поговорим о духовности.
Высокодуховный человек живет духом, а не земной суетой. Он внутренне отстранен от нашей бесконечной гонки за повышением зарплаты или доходов, очередным автомобилем, шмотками, должностью, новым сексуальным партнером и прочими земными радостями. Он не раздражается на людей, не мстит, не испытывает вины и не осуждает людей, какие бы странные поступки они ни вытворяли. В общем, он не от мира сего, как говорится.
Много вы знаете таких людей? Есть ли они в вашем личном окружении? Сомнительно. Такие люди редки, поскольку путь к постижению величия своего духа далеко не прост.
Существуют два принципиально различных способа развития духовности — верхний и нижний. Верх и низ здесь условны, имеются в виду верхние и нижние чакры человека.
Так вот, верхний путь — это путь сознательного отрыва от всех земных прелестей — от славы, власти, удовольствий, материальных благ и всего прочего. Это путь аскезы. Он является главным во всех основных религиях. Для развития духовности люди уходят в монастыри, где искусственно создается обстановка принудительного отрыва от всех земных удовольствий. Если нормально к этому относиться, то со временем все нижние чакры закроются и человек перестанет испытывать к ним интерес. Зато откроются верхние чакры, и он станет лучше понимать картину мира (в рамках своей религиозной модели, естественно). Возможно, в какой-то момент произойдет просветление, и человек станет по-иному относиться ко всем происходящим событиям, он как бы внутренне отстранится от них.
Пример с болезнью
Чтобы лучше понять, очем идет речь, представьте себе такую ситуацию. Допустим, хорошо знакомый вам человек долго и сильно переживал из-за очень важных для него на тот момент обстоятельств. Например, что сосед по даче неправильно поставил свой забор и отобрал у него 5 сантиметров территории. Или что муж зарабатывал недостаточно много денег. Или что мама все время лезла в его жизнь. Или еще что-то, столь же глобальное.
Он переживал-переживал, и, наконец, его подсознание пришло к выводу, что не стоит дольше жить в таком гнусном мире, где никто не хочет с ним считаться. Оно запустило программу отказа от жизни, в итоге у него возникло онкологическое заболевание - злокачественная опухоль.
Человек вовремя спохватился, пошел к врачам, и они положили его на операцию.
Лежит он в палате потенциальных смертников и думает о своей жизни. Но о чем думает? Это очень важно.
Если по-прежнему мысленно ругается с соседом по даче, мужем или мамой, то идея отказа от жизни остается востребованной, и операция редко дает хороший исход.
Если же он понимает, что скоро он умрет, а все остальные останутся, и это все из-за сушей ерунды вроде забора (заработка или заботы мамы), то его посещают совсем другие мысли: «Стоит ли терять жизнь из-за такой ерунды? Ведь она так прекрасна, а я из всего многообразия выбрал борьбу за свою бредовую идею. Да пошли они со всеми своими заборами (деньгами или заботами)! Я позволяю им жить, как они хотят, я не вмешиваюсь в их жизнь. Я хочу жить своей жизнью!»
То есть идея отказа от «неправильной» жизни уходит, вместо нее приходит желание жить и состояние внутренней отрешенности от прежних суперценностей (именно так, кстати, действует шестой воспитательный духовный процесс по разрушению идеализации [1,4]).
В общем, операция проходит успешно, но человек выходит из больницы совершенно другим. У него наступило частичное просветление, он отрешился от всех прежних суперзначимых забот, он существует в другом пространстве.
Так бывает часто, но, к сожалению, недолго. Через три-пять месяцев он вновь возвращается к бодрой жизни и начинает страстно переживать, почему начальник с ним не здоровается, почему ЖЭК не вовремя включил отопление или почему его ребенок учится недостаточно хорошо. Ситуация пошла по новому кругу, но промежуточное состояние отрешенности все же было.
Настоящее просветление дает такой внутренний импульс, что человек никогда больше не возвращается в земную суету.
«Верхний» путь позволяет достичь такого состояния, если практиковать аскезу многие годы.
Есть еще другой, так называемый «нижний» путь, через открытие нижних чакр.
В частности, это путь Тантры. Не той Тантры, что преподают нам западные учителя, которые свели всю Тантру к приемам качественного траха. А настоящей, высокодуховной религиозно-философской системы, рассматривающей человека как истинное подобие Бога. Такая, оказывается, существовала на нашей планете порядка тысячи лет назад, да и сегодня остается одной из официальных религий в паре теплых стран.
Суть «нижнего» пути сводится к достижению все того же состояния просветления и отрешенности от земной суеты, но путем открытия и максимального использования двух наиболее энергетичных нижних чакр. То есть путем секса и достижения оргазма третьего вида.