Уникальность левитационной способности вызывает размышления о возможных ее эффектах. Было бы полезно проанализировать данные ЭЭГ, ЭКГ, проверить химические и эндокринные изменения левитирующего человека.

После левитации у Питера отмечается состояние, аналогичное адаптационному синдрому космонавтов: тошнота, рвота, головная боль, резкое похудание, сонливость, общее недомогание. Во время левитации черты его лица изменяются так же, как при космическом полете: лицо опухает, нередко выступают вены. Чем это вызвано? Связано ли с антигравитацией?

И вообще, как он это делает? Какую роль играют в этом его генетический портрет, положительное отношение к левитации членов его семьи, его жизненное кредо, уверенность в себе, бесстрашие, самооценка, отсутствие предрассудков, индивидуальность?

Какие отдельные клетки или какие области мозга задействованы при левитации? И с другой стороны, какие аггрегации клеток, их ядер или проводящих путей дезактивируются, высвобождая тем самым гипотетические механизмы левитации? — задаются вопросом те немногие специалисты, которые заинтересовались этим феноменом. Почему левитация встречается так редко, хотя вроде бы и немало таких людей, как Питер?

Могут ли относительно небольшие способности к телекинезу развиваться до такой степени, как у Питера? Почему в некоторых отношениях он работает лучше самых известных сенситивов? И хотя наблюдений явно недостаточно и качество их оставляет желать лучшего, иногда и они странны. Но как сказал еще Камил Фламмарион, известный исследователь неведомого, "неизвестное сегодня — это истина завтра".

А пока Питер Суглерис с удовольствием сотрудничает с учеными. Связь между психодинамикой, психикой, физиологией и психосоциальными факторами и левитацией человека ждет своей разгадки.

Саламандры — это хвостатые земноводные, обитающие в Европе, Азии, Северной Америке. К ним принадлежит хорошо известный нам тритон. Само же слово "саламандра" может напомнить нам о фантастическом романе Карела Чапека "Война с саламандрами". Там саламандры хоть и приобретают человеческие черты, но остаются животными. Саламандры же, упоминаемые в древних легендах и средневековых поверьях, в магических трактатах, — существа, живущие в огне, "духи" стихии огня.

А люди–саламандры? Это отнюдь не чудовища, не монстры, а те из наших предков, которые могли ЖИТЬ В ПЛАМЕНИ.

Это явление, удивительное с точки зрения законов физики, медицины и вообще здравого рассудка, в прошлом встречалось значительно чаще, чем теперь, и этому есть объяснения.

Люди–саламандры вызывали суеверный страх.

Сообщения о необычных свойствах и леденящих душу поступках этих существ появлялись в разные времена. Это были скупые упоминания в летописи, хронике или дневнике влиятельной особы. Это были и подробные описания событий, подтверждаемых десятками и сотнями свидетелей, закрепленных актами.

Свидетельств из прошлого много, особенно в материалах судебных процессов над чародеями и ведьмами, поклонниками дьявола, слугами темных потусторонних сил. Но здесь трудно отделить истинные свидетельства от полученных под пыткой, от явных наговоров–доносов.

Распространенное мнение о казни слуг Сатаны только путем сожжения на костре ("аутодафе" — "дело веры") является в корне неправильным. Видимо, слишком часто "колдуны" оказывались саламандрами, вызывая ужас и простолюдинов, и самих инквизиторов. Возникали такие толкования чудесного спасения от огня, как "коррекция неправедного приговора волею Господа", а сам спасшийся колдун— "осененным Божией благодатью".

Чтобы избегнуть повторений подобных чудес, подрывающих авторитет церкви, многие ее иерархи и представители инквизиции стали рекомендовать иные способы казни. В Нидерландах, например в 1550 году вышел указ о том, чтобы казнить "мужчин — отрубанием голов или повешением, женщин — закапыванием в землю".

Для установления, является ли подозреваемая ведьмой, ее бросали в воду. Если она не тонула (будучи левитанткой), ее объявляли ведьмой, вытаскивали из воды и закапывали или замуровывали заживо. Шедшие ко дну извлекались иногда на поверхность и, возвращенные к жизни различными варварскими методамиж, объявлялись тогда свободными от подозрений в связях с нечистой силой. Но таких было очень мало.

В Испании, например, по достоверным сведениям, в XVI— XVII веках были уничтожены до 12 миллионов человек… Инквизиция считала главной своей задачей не уничтожение ереси, а истребление еретиков.

Особенно активно истреблялись носители необычных генетических свойств. Конечно, жертвами охоты на колдунов и ведьм в большинстве своем становились совершенно нормальные, обычные люди. Но в этой бесконечной жатве смерти первыми гибли те, кто по случайности, по неосторожности, излишней доверчивости сделал достоянием гласности свои необычные свойства — экстрасенсорные способности, проявившиеся в целительстве, ясновидении, левитации.