царства и его денег и славы, не только по той причине, что Царство

Небесное ценнее всего этого, но и вследствие того, что Бог ни с одним из

Своих творений не соблаговолил, действом Духа, соеденить Свое

естевство…

Пусть никто не считает душу чем-то малым, как живущую в

малом теле и целиком ограниченную этим телом. Посмотри, она и в

теле, и вне тела, и вся в нем, и вся вне его разумом и помыслами. Великим

сосудом и созданием сотворил Бог душу, чем-то драгоценным и

прекрасным и превышающим все твари, - таким драгоценным

творением, что она способна быть жилищем Божиим и создана по

подобию Его.

Наконец, душа тому и принадлежит, с кем она в общении и

единении своими хотениями. Поэтому или, имея в себе Божий свет и в

нем живя и украшаясь всякими добродетелями, причастна она свету

упокоения, или, имея в себе греховную тьму, подлежит осуждению.

Правила Господа

…если горшечник, слепивший сосуды, знает, что, если он не

вложит их в огонь, они не станут полезными, и он знает, сколько нужно

их оставить в огне, чтобы они стали пригодными. …Насколько больше

Бог, будучи неизреченным и несказанным, истинное Познание, и

беспредельный Разум, и непостижимая Мудрость, знает, в скольких

испытаниях и скорбях и искушениях нуждаются хотящие Ему

благоугодить. И после скорбей они удостаиваются получить полноту

благодати и всецело приобретают чистоту и освящение через

причастие Духа, и всецело принимают избавление от страстей после

того, как злые духи были им отныне подчинены.

Как сопротивная сила, так и благодать Божия оказываются

побуждающими, а не приневоливающими, чтобы вполне сохранилась в

нас свобода и произвол.

…Бог не допускает, чтобы души, надеющиеся на Него и чающие

Его, настолько подверглись искушениям и скорбям, чтобы это было

выше их сил…

36

Но пока оставляют еще тебя под обучением, и в самих скорбях

промышляет о тебе Благодать. И когда придешь в упокоение, даст тебе

познать Себя и покажет тебе, что для твоей же пользы попускала

быть тебе в борении.

Не насилует Господь произволение неволею, но рассматривает и

видит произволение и любовь человека, куда он склоняется и где его

любовь. Если видит Он, что к Нему прилепилась любовь души, вот Он

приходит и поселяется в ней…; если Бог не получит от человека повода,

то есть любви к Нему и веры, то не сделается Он жизнью человека…

И в каждую душу заглядывает Господь, взыскуя плода, чтобы Ему