Прежде чем начать каяться, мы должны всем всё простить!

Простить без промедления, сейчас же! Простить по-настоящему, а не

так: "Я тебя простил, только видеть тебя не могу и говорить с тобой

не хочу!" Надо немедленно так всем и всё простить, как будто не было

никаких обид, огорчений и неприязни! Только тогда мы можем

надеяться получить прощение от Господа.

…духовная жизнь начинается с познания себя и своих немощей, а

не с суда над окружающими. Самые разрушительные грехи – это соблазн

и осуждение. Вот и начни вниманием эти два греха изгонять из души и

сердца

91

А осуждения и пересуды? Да мы, очевидно, реже вдыхаем воздух, чем

осуждаем и мысленно, и вслух, и присутствующих, и отсутствующих.

Осуждение, увы, - это самый любимый предмет наших разговоров. А

Господь сказал: Не судите, да не судимы будете (Мф. 7,1)! Но мы же и не

вспоминаем об этом. Мы потонули в осуждениях и пересудах!

Читая Евангелие (Нагорная проповедь)

И звучат слова Евангелия: "Если вы будете прощать людям

согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете

прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам

согрешений ваших" (Мф.6,14-15). Простите всем всё, и прощены будете.

Простите, и спасены будете, и наследуете рай.

А сейчас же за этими словами Господа о прощении звучат и другие

слова:"Не судите, да не судимы будете"(Мф.7,1).

И в этих словах Господь указывает кротчайший и вернейший путь

ко спасению, открывающий перед нами врата Царствия Небесного.

Господь указывает на то, без чего все наши подвиги и усилия в жизни

вообще будут тщетны. И этот путь один - путь любви к людям,

начинающийся с неосуждения.

Читая Евангелие (Отче наш)

Но как любить грешника, как любить нелюбовного к нам, как

любить врага? И Господь приходит на помощь. Он даёт нам молитву

Господню, и мы каждый день слышим: "...и остави нам долги наши,

якоже и мы оставляем должникам нашим..." (Мф.6:12)

Читая Евангелие (Богач и Лазарь)

И будучи в муках, в первый раз обнищавший Богач поднял глаза к

небу и увидел праведного Авраама и с ним Лазаря, на которого он

смотрел при жизни, но которого не видел. Теперь же увидел Богач правду

Божию, отрицающую его земную, мелкую и своекорыстную правду,

которой он жил.

Страшная минута! Прозреть только тогда, когда уже ничего