Возможно, столь смелые, а в некоторых положениях и вовсе кажущиеся фантастическими положения этой части теории Лазаря Меклера кому-то покажутся полностью бредовыми и не заслуживающими никакого внимания. Не стоит спешить со скоропалительными выводами.

Во-первых, любой человек, тем более ученый-биолог, занимающийся столь серьезными проблемами науки о жизни (так и хочется добавить «…и смерти»), имеет право на собственное видение мироздания. Так, нобелевский лауреат Ф. Крик (соавтор открытия двойной спирали ДНК) утверждает, что жизнь на Землю была занесена из глубин Вселенной, однако никто из коллег не считает это сумасшествием, а самого автора гипотезы – психически больным. Вот уже долгие годы идет нормальный процесс рассмотрения фактов, могущих подтвердить или опровергнуть эту гипотезу.

Во-вторых, Меклер в ходе своих научных изысканиях не раз уже высказывал довольно оригинальные глобальные идеи, которые не только не осмеивались, но очень даже серьезно принимались ученым сообществом. Так, в свое время он выдвинул совершенно оригинальную гипотезу происхождения жизни на Земле, из которой следовало, что она зародилась вовсе не в воде, а, наоборот, вся вода на планете возникла благодаря появлению жизни. И академик Опарин – автор той самой теории возникновения жизни, которую опровергал Меклер, – дал собственноручную рекомендацию на опубликование гипотезы Меклера в Докладах академии наук СССР, что и было сделано. Кстати, она не опровергнута и по сей день.

В-третьих, появляется все больше и больше фактов, свидетельствующих в пользу такого взгляда на строение нашей планеты. Практических и теоретических. Так, совсем недавно в Канаде вышла книга российского ученого-геофизика Владимира Ларина «Гидридная Земля», в которой говорится об ином ее строении, нежели предполагали до сих пор, и лишний раз подтверждается предельное насыщение тела нашей планеты водородом. Я встретился с ним и, прежде всего, задал главный волнующий меня вопрос – о возможном уничтожении нами планеты. Ученый считает, что устроить ядерный Апокалипсис, о котором предупреждает человечество Меклер, возможно, даже проще, чем говорит последний.

И еще. Когда в середине прошлого столетия ученые обсуждали выдвинутую немецким физиком Гейзенбергом совершенно фантастическую в то время единую теорию элементарных частиц, знаменитый Нильс Бор заявил: «Нет никакого сомнения, что перед нами безумная теория. Вопрос состоит в том, достаточно ли она безумна, чтобы быть правильной…». Новое всегда начинается с парадоксов и массового непонимания, непринятия.

Так что к космологической теории Лазаря Борисовича Меклера, которая на первый взгляд кажется абсолютно безумной, следует, по меньшей мере, внимательно и серьезно присмотреться. А, учитывая значение затрагиваемых в ней вопросов для существования человечества, попытаться проверить проверяемые ее положения. Пока же остановимся лишь на некоторых разъяснениях наиболее непонятных с первого прочтения выводов. Если принять очень сильное допущение Меклера о том, что Земля насыщена водородом и гелием, а значит, потенциально является огромной термоядерной бомбой, то возникает вполне естественный вопрос: «Почему же до сих пор не произошло той самой страшной для планеты катастрофы, о которой предупреждает ученый, – ведь столько раз уже взрывались в атмосфере, на земле и под землей ядерные и термоядерные устройства самых разных мощностей?»

– Для инициирования подобной реакции, – отвечает сам Меклер, – необходимы не только водород, дейтерий, гелий и катализаторы термоядерного синтеза (например, литий), которые есть чуть ли не в любой точке планеты. Нужно еще и создание определенных физических условий – чрезвычайно высоких температуры и давления в какой-либо из этих точек коры, средней или нижней мантии Земли. Это может случиться, если на двух противоположных сторонах планеты произойдут массовые ядерные или термоядерные взрывы и по телу планеты пойдут навстречу друг другу, встретятся в определенной точке и проинтерферируют два мощных фронта ударных волн чудовищной силы. Именно это и может произойти в случае развязывания на планете ядерной войны, ибо по понятным условиям именно на двух противоположных континентах произойдут практически одновременные (в пределах 5-10 минут) взрывы огромного количества ядерных боеголовок.

Сам Меклер считает этот раздел своей теории пока наиболее гипотетическим. В том смысле, что для оценки вероятности процессов, приведенных пока лишь как логическое следствие из всей его теории, требуется серьезный анализ накопленного в этом направлении фактического материала геохимической и геофизической его части.

Верно, гипотеза эта порождает гораздо больше вопросов, чем дает ответов. Проверить и промоделировать это предполагаемое событие чрезвычайно трудно, если не сказать больше. Полная проверка, так называемый «контрольный эксперимент», видимо, возможен лишь в один страшный для Земли час. И дай Бог, чтобы он никогда не наступил! Но даже непроверяемая, она служит лишним напоминанием, предупреждением человечеству, накопившему неисчислимый ядерный арсенал вокруг и агрессию внутри себя. Еще раз заставляет очень серьезно задуматься: что нас ждет и как нам действовать? Извечный русский вопрос «Кто виноват?», понятно, в этой ситуации абсолютно теряет свою актуальность.

А ждет нас, согласно этой теории, одно из двух. Либо мы уничтожим родную планету и прекратим существование земной человеческой цивилизации, либо ступим на принципиально новый, космический путь своего развития. Путь, на котором нас ожидает не только спасение и истинное объединение, но и превращение из человека Разумного в человека Творца. В каком-то смысле мы на этот путь уже ступили. С первыми полетами от родной планеты открыли космическую эру своего существования и одновременно начали осмыслять свое будущее через соответствующие научные гипотезы.

Поразительно, что овладение человечеством ядерной энергией, на чем Меклер основывает свою необычную космологическую гипотезу, и выход человечества в космос практически совпали по времени. Первые взрывы ядерных бомб на нашей планете приходятся на середину 40-х годов. Они произошли всего за полтора десятка лет до первого космического полета человека. В масштабах существования биологической жизни или даже человеческой цивилизации на нашей планете – это практически одновременные события. Такое совпадение по времени важнейших вех развития человечества, видимо, не случайно. Оно лишний раз заставляет нас как можно более серьезно отнестись к происходящему на наших глазах повороту в истории земной цивилизации, который открывает человечеству завораживающие горизонты.

Не здесь ли запрятан ответ на поставленный в самом начале этой части книги вопрос – о цели нашего неудержимого стремления в космос, все дальше и дальше от Земли? Не есть ли в этом могучем стремлении неосознанное пока желание человечества реализовать свое вселенское предназначение, но без уничтожения собственной цивилизации и планеты, – поиск пути исполнения высокой миссии разумной жизни, но вдали от своей планеты? Не есть ли это первый шаг на том самом пути к сознательному выполнению человечеством своей вселенской миссии?

На этом пути нам явно станет тесно на родной планете, и взгляды наши естественным образом устремятся вовне, где нас ждет и загадочный пока контакт с такими же, как мы, творцами. Которых во Вселенной более, чем достаточно, но пока мы еще не доказали, не показали им своим развитием, поступками, что готовы к такому контакту. Потому он и не случился до сих пор. Да, они незримо для нас присутствуют рядом – отдельных, случайных доказательств этому не счесть! – видимо, изучают земную цивилизацию, наблюдают за тем, на какой путь мы ступим. Если мы пойдем не той дорогой, то никто нас не остановит, потому что этот определяющий суровый и страшный выбор каждый во Вселенной должен делать сам. Быть может, только найдут способ ненавязчиво предупредить, как, не исключено, и произошло это в случае с гибелью американского шаттла «Колумбия»…

Если же мы изберем путь прогресса, добра и объединения, то нас логично примут в семью творцов Вселенной. И тогда нам станут доступны такие просторы и знания, о которых сейчас не могут мечтать даже самые смелые фантасты. Момент этот, если еще и не настал, то уже очень близок, и мы сделали в этом направлении самые первые, физические шаги. Но все мы приглашены на этот путь – космический путь своего существования, однако извне никто и никогда нам об этом не скажет. Мы должны сами это понять и еще очень многое сделать для правильного выбора.

Осмысление нового состояния человеческой цивилизации уже началось не только в научном и практическом измерениях. Не осталась в стороне от переломного момента нашего существования и такая далекая на первый взгляд от вселенских законов сфера человеческой деятельности, как искусство.

Этой волнующей и загадочной теме – космическому существованию человечества, долгожданному контакту с собратьями по разуму во Вселенной – посвятили свои произведения тысячи писателей-фантастов. Десятки кинорежиссеров сняли об этом фильмы – красочные, с множеством видеоэффектов, леденящие душу и будоражащие сознание. В них перед глазами зрителей мелькают таинственные планеты, разнообразные разумные и не очень разумные существа плетут коварные интриги друг против друга, против других существ, в том числе и человека, захватываются планеты и целые галактики. В общем, как мы и привыкли, добро борется со злом и чаще всего побеждает. От подавляющего большинства таких фильмов, несмотря на затраченные на их производство баснословные деньги, так и веет фантастикой – полной нереальностью, наивностью и даже совершеннейшей чушью. Впрочем, вложенные средства, громкие имена снявших их кинорежиссеров и задействованных кинозвезд совсем не обязательно должны служить гарантией преподнесения зрителям чего-то необычайно умного, заставляющего всерьез думать. Скорее, наоборот, главная цель подобных лент – оглушить, поразить человека, заставить его неотрывно смотреть ленту, замирая от страха, ужаса или восхищения.

Есть, однако, один фильм, где все обстоит совершенно иначе. Его сделали на очень скромные деньги, и никакие крутые компьютерные эффекты там не использованы – когда он снимался, этой техники практически еще не было. И многое, с точки зрения соответствия космическим условиям, там вообще натянуто. Но я не видел еще ни одного подобного фильма, где так точно была бы передана проблема выхода человека за пределы Земли и контакта с чужой цивилизацией. Чтобы с такой щемящей остротой и точностью были поставлены и исследованы вопросы ответственности и морали, связанные с этим выходом. Потому что снявший эту картину режиссер – гений, опередивший свое время. А гениям свойственно проникать в самую суть вещей и явлений, происходящих с нами и вокруг нас. В том числе и тех, которые только грядут!

Имя ему Андрей Тарковский. А фильм называется «Солярис». И хотя снят он был по очень известному научно-фантастическому роману очень известного писателя Станислава Лема, Тарковский сделал из него нечто, сильно отличающееся от просто научно-фантастического произведения. Да и от романа Лема – тоже. Тем, кто не читал эту книгу, не смотрел этот фильм или смотрел не очень внимательно, напомню вкратце, о чем идет речь.

Проникая во все более и более далекие уголки галактики и открывая все новые и новые планеты в поисках контакта с чужими цивилизациями, человечество попадает на странную планету Солярис. Ее поверхность – так называемый «океан» – похоже, представляет собой некую гигантскую мыслящую субстанцию. Однако, первые попытки установления контакта неудачны, и на орбите Соляриса организуется долговременная обитаемая станция, немногочисленные сменяемые обитатели которой продолжают эти усилия. Океан Соляриса обладает уникальной способностью материализовать в пределах своего силового поля любые объекты, оставшиеся в глубинах человеческой памяти, сознания, и в какой-то момент он начинает являть землянам на станции нечто такое, что не все выдерживают. Один из участников экспедиции, ее руководитель Гибарян, кончает жизнь самоубийством. На Земле получают со станции странную, непонятную информацию, и на Солярис направляется психолог Крис Кельвин, чтобы разобраться в происходящем и решить вопрос о возможном прекращении исследований далекой загадочной планеты. Прилетев на станцию, он поначалу ничего не может разуметь. Затем принимает свою порцию фантомов (большей частью в виде давно умершей жены, которая задолго до этого покончила жизнь самоубийством по его вине), проходит через всевозможные физические и нравственные страдания и постепенно начинает понимать, в чем тут дело. На станции принимают решение попробовать передать океану информацию – электроэнцефалограмму, снятую с головного мозга Криса. После чего океан перестает мучить людей, будто бы понимает их. Похоже, состоялся долгожданный контакт.

Очень хорошо помню то странное впечатление, которое произвел на меня первый просмотр этого фильма в середине 70-х годов. С одной стороны, я понимал, что это научно-фантастическое произведение. С другой, увиденное и услышанное в фильме включало в моем сознании какие-то совершенно не фантастические, иные ассоциации, которые я тогда не мог точно определить. Это случилось много позже, уже после моей собственной космической одиссеи, когда я начал всерьез задумываться обо всем том, о чем написал в этой книге. В очередной раз просматривая фильм Тарковского, я вдруг понял, что меня поразило в нем сильнее всего. В момент наиболее острой фазы всех передряг и переживаний на далекой от Земли космической станции главный герой Крис Кельвин начинает осмысливать происходящее вокруг и, как бы разговаривая сам собой, обращается к кибернетику Снауту со следующими словами:

«Ты помнишь Толстого – его мучения по поводу невозможности любить человечество вообще?.. Сколько времени прошло с тех пор?.. Любишь то, что можно потерять: себя, женщину, родину…

До сегодняшнего дня человечество, Земля были попросту недоступны для любви… Нас ведь так мало: всего несколько миллиардов, горстка!..

А может быть, мы вообще здесь только для того, чтобы впервые ощутить людей как повод для любви?!

Нет, Гибарян умер не от страха. Он умер от стыда!.. Стыд – вот то чувство, которое спасет человечество…».

Я был сильно поражен этими сугубо нравственными и человеческими, необычными для научно-фантастического произведения мыслями. А затем, решив использовать некоторые из них в качестве эпиграфа для одной из журналистских статей о космосе, полез в первоисточник. Открыл книгу Лема – ведь по его произведению снимал Тарковский свой фильм, – чтобы точно воспроизвести цитату. Каково же было мое удивление, когда я не нашел у польского фантаста ни одного из этих слов. Я просто обомлел. Ни этих слов, ни этих мыслей вообще не оказалось в романе Станислава Лема «Солярис»!

И тому существует вполне конкретное объяснение. Посмотрите, когда писалась книга – ее окончание датируется июнем 1960 года! В космосе к этому времени побывал только бездушный металлический спутник да несколько собак. Полет туда человека если уже и назрел, то о нем пока не шло и речи. До старта Гагарина остается десять месяцев, но событие это держится в строжайшем секрете. Еще не наступила реальная космическая эра существования человечества! И Лем просто не задумывался над теми вопросами, которые могут встать перед людьми в эту эпоху, он писал о вещах сугубо научных или фантастических. Ну, в крайнем случае, – в силу своего интеллектуального уровня – философских.

Иное дело Тарковский. Он снимал свой фильм «Солярис» в 1972 году: всего-то через десять с небольшим лет после написания романа Лемом, но то была уже совершенна иная эпоха! Человек к этому времени уже вышел в космос – и не только за пределы земли, но и в открытое космическое пространство и даже побывал на Луне. Люди не в фантастическом произведении, а наяву взглянули на родную планету со стороны! Как будто само время подтолкнуло великого Андрея Тарковского обратиться к этой теме, да еще с помощью экранизации одного из самых необычных фантастических романов, который и поныне остается вершиной литературного творчества Лема. Сам автор как-то признался: «Мне хотелось бы написать что-нибудь вроде „Соляриса“, но такая удача бывает только раз».

И вот, взяв за основу великолепное, лучшее научно-фантастическое произведение польского писателя, лучший русский кинорежиссер то ли сознательно, то ли еще неосознанно (увы, его нет уже в живых и невозможно узнать об этом от него самого) попытался передать в своем фильме наиболее важные проблемы, которые, на его взгляд, ставит перед человеческим обществом новая, космическая эпоха. И предстал перед нами в роли гениального мыслителя, драматурга, наделив своих героев принципиально новыми мыслями, монологами, которых не было – просто не могло еще быть! – в романе «Солярис» у выдающегося писателя-фантаста Станислава Лема. Надо признать, Андрей Тарковский, уже создавший до этого самые, на мой взгляд, человечные и глубокие фильмы о войне («Иваново детство») и древней Руси («Андрей Рублев»), блестяще справился и с этой задачей! На то он и гений, чтобы глядеть в самую суть и далеко вперед.