"1. Искоренить в себе страх, Страх рождается и живёт внутри и в Мыслеформе. Во внешних рубежах его нет. Страх - врождённый рефлекс животного самосохранения. Человек бессмертен. Уничтожив страх в себе Огнём подвижничества, человек навсегда утратит для себя возможность нападения на него со стороны агрессивных сил.

2. Быть сотрудником себе подобным, но не навязывать им себя.

3. Не распылять, но собирать Способность, Возможность и Умение.

4. Не иметь Личности, но принимать её по Идее Среды и Условию каждого конкретного случая.

5. Быть неприметным - для низших, но сиять самородком - для Высших.

Чтобы образовать Мыслеформу пятью условиями, их надлежит переложить на чакрамы, то есть каждое из этих условий следует не просто наблюдать, а наблюдать на соответствующем чакраме. Игра чуть-чуть усложняется, но ведь у нас уже есть опыт.

Первое условие следует наблюдать на первом чакраме, вкладывая в него Информацию бесстрашия, всесокрушающей Силы, справедливости, неумолимости, непритязательности, уважения, почтения, милосердия, несокрушимости.

Второе условие наблюдается на втором чакраме. В него вкладывается Информация Беспредельной любви ко всему живому, всепроницаемости его Сил, свободы, скромности, независимости, отзывчивости, стойкости, целостности, гибкости, податливости,, неуязвимости, обтекаемости, пластичности, просачиваемости через преграды и препятствия, нежности, чистоты, юности, опытности, светлости, возвышенности, лёгкости, молниеносности, благости.

На третьем чакраме наблюдается Информация всемогущенственности, огненности, пламенности, всесущности, всезнания, всевиденья, всеслышанья, всечувствования, всепроницания, всеисцеления, всеочищения, всеохватываемости, всеосвещаемости, всепроницаемости, всенасыщаемости, выносливости, бесстрастия, бесстрашия, устремлённости, защиты, отражения, обережения, сохранения, разрушения, возрастания, впитания, концентрированности, созидания, вдохновения и так далее - всё, что можно только приписать огненности.

На четвёртом чакраме наблюдается Информация вездесущности, всеведения, всевластия, требовательности, строгости, сокрушительности, милосердности, постоянства, многоликости, добропорядочности, покровительственности, пламенности, сиятельности, царственности, углублённости, мудрости, всесилия, рациональности, вездевхожести, несокрушимости, уважения, прочности, надёжности, вечности, беспредельности, мобильности, умелости, лёгкости, рассудительности, торжественности... вобщем, всего того, что свойственно Царю Богов.

На пятом чакраме наблюдается Информация свойств и качеств гомеостаза - всего того, что способствует непрерываемости, постоянству, совершенственности, здоровью, увеличению потенциалов, чуткости и тонкости, мобильности, плавности. Это обитель Психической энергии, она считается энергией самой Матери Миров, что есть Любовь, сохраняющей и оберегающей Вселенную.

Двум другим чакрамам следует оставить в Мыслеформе для Праны и Свасти, освежающих, оберегающих и питающих Ум и его Способность, Возможность и Умение."

Такая конструкция Мыслеформы будет необычайно жизнестойкой и прочной, хорошо поставляющей Волю от Логоса (света) подвижнику, хорошо его соединяющей с сотрудниками по всей Вселенной и Учителями, оберегающей целостность и нерушимость Сознания и Мысли. Задача Игры в основном заключается в том, чтобы соединить Сознание и Мысль. Это две составляющие Единого Огня на всех уровнях Сознания. Довольно мы нагородили всякого абсурда. Бьёмся со средой, живём в которой, покорить пытаемся её. На высших планах Бытия это отражается, как Мысль с Сознаньем бьётся.

Эти наблюдения на чакрамах практиковать рекомендую ежедневно. Первый день исследуем методом игры первое условие на первом чакраме, второй день исследуем второе условие на втором чакраме, и так далее. Пять дней в неделю уделяется в игре на работу над чакрамами, а два дня используется для наблюдения Свасти на шестом чакраме и Праны на седьмом чакраме. Свасти - это напиток Богов, Прана - воздух. Представляйте, что пьёте напиток Богов и дышите озоном чистым. Это не трудно. Пить захотели, не пейте просто так, а представляйте, что не просто воду пьёте или чай, а нектар Богов, дышите в покое находясь, дышите Радостью, лучше самой Любовью Матери Миров.

После того, как все качества чакрама внесены в Мыслеформу, следует для каждого чакрама в отдельности выбрать мантрам - слово, так, чтобы на каждое условие был свой мантрам, отличительный от других и силою звучания каждого мантрама суммировать качества чакрама в одно условие.

Делается это следующим образом: избрав мантрам для чакрама, произнести его трижды перед перечислением качеств чакрама и завершить перечисление опять тройным произнесением этого же мантрама и день у нас на наблюдение за мыслями и чувствами своими в точке первого Кармендрия. Второй день так же проделываем со вторым чакрамом и так далее. Далее одно произнесение мантрама (слова) будет возбуждать соответствующие качества чакрама. Защищать же Мыслеформа будет всегда, она не имеет имени, не имеет формы, это чистый Огонь, это суть Моя, это Я и есть.