Драматично, что теософы подвергаются нападениям не только со стороны своих естественных противников – служителей зла, но и со стороны тех, от кого они вправе были ожидать поддержки и понимания – от служителей церкви.

Казалось бы – незачем им ополчаться на людей, прилагающих все усилия, чтобы проводить в жизнь учения Христовы (которые, впрочем, в основном не отличаются от других великих религий); незачем усматривать рога дьявола в поведении людей, являющих высокий пример нравственности, то есть осуществляющих на деле конечную цель существования самой церкви, цель, для достижения которой Церковь лишь средство. Но вот именно последнее, то есть осуществление цели без участия Церкви и не по ее рецептам, приводит служителей Церкви в негодование. Они возмущены, когда не видят теософа смиренно являющимся за очередным отпущением грехов, ибо последний познал великий космический закон причин и следствий – закон Кармы.

Учение Агни-Йоги, являясь кульминацией теософии, данной в прошлом столетии через Е. П. Блаватскую, требует от изучающих прежде всего усвоения двух основных доктрин, лежащих в основе всех великих религий, а именно закона Кармы (закона причины и следствия) и закона перевоплощений.

Оба эти закона существовали в первые века и в христианском вероучении и были отменены невежественными епископами по весьма несостоятельным соображениям лишь в VI веке на Константинопольском соборе.

Содержание этих законов представляет азбучные истины, известные каждому, мало-мальски знакомому с восточными религиями или с теософической литературой Запада. Но, имея в виду массового читателя, который не имел касательства ни к первому, ни ко второму, мы вынуждены дать хотя бы самые краткие характеристики обоих.

Закон Кармы гласит: «Нет явления без причины, и какова причина, таково и следствие». Карма – санскритское слово, означающее действие. Действия человека суть причины, неминуемо приносящие следствия, которые, в свою очередь, опять становятся причинами для дальнейших следствий. Таким образом, жизнь человека, его удачи и неудачи, счастье и несчастье обусловливаются бесконечными цепями причин и следствий, им же самим созданных. Действия человеческие в следствиях как бы возвращаются на содеявшего: причиненное другим зло возвращается в виде несчастий, а добро – в виде удачи, счастья. Что посеешь, то и пожнешь.

Учение о перевоплощении является одною из древнейших истин, какими человечество когда-либо обладало. Содержание этого учения вкратце следующее.

Рождение человека не есть начало существования родившегося, так же как смерть не есть конец существования умершего. Та человеческая жизнь, которая протекает на наших глазах и длится в среднем 50, 60 или 70 лет, не есть вся жизнь человека, а только малый отрезок его бесконечной жизни – отрезок, протекающий в условиях физического мира, где материя весьма плотна, груба и тяжела. Кроме этого грубого физического мира, существуют градации других миров, где материя значительно более тонка, легка и по своим свойствам подходит к категории энергий. Грубым примером таких миров могут служить открытые советскими астрономами радиозвезды, которые представляют собой небесные тела, невидимые в телескоп, но излучающие радиоволны. В подобных мирах из тонкой материи, или в тонких мирах, протекает человеческая жизнь до рождения. И туда же, в эти тонкие миры, уходит человек после смерти. Но уходит туда не навсегда, а только на время большей или меньшей длительности, что зависит от свойств ушедшего, после чего он снова рождается на нашей Земле и начинает опять одну жизнь в условиях тяжелой плоти. Проходя эту жизнь, человек накапливает опыт и развивает свои качества. Закон кармы, награждающий и карающий, – его постоянный учитель. И опять человек умирает, то есть уходит в тонкие миры, чтобы снова оттуда возвратиться на Землю, и так – многие сотни и более раз... Но с каждым новым воплощением на Земле человек приобретает новый опыт, развиваясь и совершенствуясь в том или ином направлении. Таким путем он проходит как бы огромное учебное заведение, эволюционирует.

Вот почему в простых семьях, где не может быть и речи о физической наследственности, иногда рождаются дети с крупными талантами. Могут появляться гении и преступники, в зависимости от предшествовавшей жизни. Так у простого рыбака сын становится академиком и великим ученым – Ломоносовым!

Что есть жизнь? Что покидает умирающего человека, после чего остается труп, который вскоре же начинает разлагаться? Но что же ушло из этого тела, которое мы привыкли считать человеком, ибо тело теперь лежит перед нами безмолвное, утеряв все человеческие способности, – оно не отзывается ни на зов любви, ни на стон отчаяния?..

И мы ответим – из этого тела ушел истинный, настоящий человек, тот, который думал, ощущал, размышлял, любил или ненавидел... И какое может быть основание полагать, что этот ушедший теперь перестал думать, ощущать, любить или испытывать другие эмоции, которые были присущи ему до этого? Ведь неуничтожимость материи считается научно доказанным фактом, так почему кто-то собирается отрицать неуничтожимость более тонких видов материи, каковыми являются энергии, и в том числе – сознание со всеми своими свойствами?

Закон кармы и закон перевоплощений, преследуя одну и ту же цель беспредельной эволюции, тесно переплетены между собой. Их взаимосвязь продиктована временем, потому что каждая причина развивает свое следствие. Чем больше причина, тем больше требуется времени для образования следствий. Человек может создать настолько большие причины, что в течение одной земной жизни они не успевают образовать следствий – не успевают вернуться в виде благословения или проклятия к своему создателю. И тогда следствия ждут его нового появления на Земле, нового рождения, где они его настигают. Вот объяснение, почему один удачен, другой неудачен, почему обстоятельства одного возносят, другого – низвергают...

Фактический материал, подтверждающий правильность учения о перевоплощении и состоящий главным образом из сообщений о людях, помнящих одну или несколько своих прошлых жизней, – огромен и все возрастает. Рождались дети, которые даже указывали места, где они во время своего предыдущего воплощения спрятали ценности. При проверке такие ценности были обнаружены. Описания подобных случаев попадают в газеты и журналы, но материалы эти по своей громоздкости не могут быть помещены в настоящем труде, поэтому отсылаем интересующихся к западноевропейской литературе и прессе.