Шрифт:
Странно, как много надо узнать, прежде чем узнаешь, как мало знаешь.
Фамильярность порождает презрение.
Холостяк – это сувенир женщины, которая нашла кое-что получше в последнюю минуту.
Холостяк – это тот, кто получает удовольствие от охоты, но не ест дичи.
Аддисон Джозеф
(01.05.1672–17.06.1719)
Английский писатель, поэт, политик.
Родился в Милстоне (графство Уилтшир) в семье священника. В 1699 г. окончил Оксфордский университет. Много путешествовал, в том числе и с дипломатической миссией. В 1717 г. достиг вершины политической карьеры, став министром и членом тайного совета. Умер в Лондоне. Похоронен в Вестминстерском аббатстве.
Аддисон приобрел известность как писатель и поэт. В 1704 г. в честь победы в Бленхеймском сражении написал поэму «Поход». В 1707 г. на сцене была поставлена его опера «Розамунда», в 1713 г. – трагедия «Катон», в 1716 г. – комедия «Барабанщик». Писал очерки для журналов «Болтун», «Зритель», «Опекун», «Фригольдер» и др.
Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели.
Благородная метафора, помещенная в выгодное для нее место, распространяет вокруг себя своего рода ореол величия и придает блеск всему предложению.
Болезнь ревнивца столь злокачественна, что решительно все превращается ею в пищу для себя.
Брак отличается той особенностью, что с ним прекращается поклонение идолу. Когда мужчина ближе присматривается к своей богине, она снова становится простой женщиной.
В беседах с глазу на глаз между близкими друзьями мудрейшие люди очень часто высказывают весьма слабые суждения, потому что разговор с другом – это то же самое, что мысли вслух.
В мире нет ничего более обманчивого, чем то, что принято называть «усердием».
Веселость облегчает болезнь, бедность, горе, превращает невежество в милую наивность и самое уродство делает приятным.
Веселье – это манера поведения, тогда как радость – это привычка ума. Веселье краткосрочно, радость же постоянна и неизменна.
Восхищение – очень кратковременная страсть; она немедленно исчезает при более близком знакомстве с объектом восхищения.
Время мне представляется необъятным океаном, поглотившим многих великих писателей, причинившим аварии иным, а некоторых разбившим вдребезги.
Все мы что-то делаем для потомства; хотелось бы увидеть, что потомство делает для нас.
Всегда есть что сказать в оправдание обеих сторон.
Гордость происходит от недостаточного размышления и незнания самого себя.
Добрый нрав ценнее золота, ибо последнее – дар фортуны, а первый – дар природы.
Дружба в свете часто не больше, как единение с целью удовлетворения какого-нибудь порока или общение ради какого-нибудь удовольствия.
Евреи подобны гвоздям и затычкам в многоэтажном здании: хотя сами они большой ценности не представляют, без них здание не устоит.
Если бы мы проследили историю усердия со времен Каина и до нашего времени, то нашли бы в ней одни только смертоубийства и резню.
Если многие научные познания не успели сделать человека более умным, то весьма естественно делают его тщеславным и заносчивым.
Женщина, которая колеблется, проигрывает.
Женщина редко просит совета, покупать ли ей подвенечное платье.
Женщина слишком чистосердечна и принципиальна, чтобы внять голосу рассудка.
Женщины, счастливые в первом браке, чаще решаются на второй.
Зависть и придирчивость – естественные плоды лени и невежества.
Зачаточным умением каламбурить наделены, в сущности, все, только у обычных людей эти ростки остроумия сдерживаются логикой и здравым смыслом, а у человека талантливого они дают пышные всходы.
Зачем говорить мне, что мое счастье не более как греза? Даже если оно – греза, пусть дадут мне ею насладиться.
Здоровье и веселье оплодотворяют друг друга.
Злословие и насмешка – вот что пользуется у публики неизменным спросом.
Знание – это то, что наиболее существенным образом возвышает одного человека над другим.
Знание является к нам вместе со скромностью.
Из всех представителей рода человеческого зависти и злословию более всего предаются плохие поэты.
Имей мертвецы возможность прочесть хвалебные надписи на своих надгробиях, они бы умерли вторично – от стыда.
Истинное счастье по природе своей любит уединение: оно – враг шума и роскоши и рождается главным образом из любви к самому себе.