Украшение женщин – молчаливость; похвальна также и простота наряда.

Умение уберечься от угрожающей несправедливости есть признак ума, нежелание же отплатить за причиненную обиду есть признак бесчувственности.

Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие еще большим.

Хвалить за хорошие дела – прекрасно, но прославлять за дурные дела есть дело человека лукавого и обманщика.

Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что они делают, но из того, чего они желают.

(1660–26.04.1731)

Английский писатель, публицист.

Родился в Криплгейте в семье мясника. С детства готовился стать пастором, но от церковной карьеры вынужден был отказаться. Окончил Ньюингтонскую академию, где изучал греческий, латинский языки, классическую литературу. Поступил приказчиком к оптовому чулочному торговцу. По торговым делам часто бывал в Испании, Франции, где познакомился с жизнью Европы эпохи Просвещения. Пытался организовать собственное коммерческое предприятие, но разорился. Литературную деятельность начал анонимными политическими памфлетами и газетными статьями. Проявил себя как талантливый сатирик. Писал в основном на политические темы. Широкую популярность приобрел со времени появления памфлета «Истинный англичанин». Будучи талантливым публицистом, памфлетистом, издателем, не занимая никакой государственной должности, оказывал большое влияние на короля и правительство. В 1719 г. выпустил роман «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо…», имевший огромный успех. Д. Дефо написал и другие романы: «Радости и горести Моль Флендерс» (1722), «Счастливая куртизанка, или Роксана» (1724), «История полковника Джека» (1722), однако именно образ Робинзона, доказывающий безграничные силы и творческий потенциал человека, сделал имя автора романа бессмертным.

Беседуйте время от времени с учеными, но советуйтесь с человеком мягким и чувствительным.

В каждом положении отыщется что-нибудь утешительное, если хорошо поискать.

В минуты колебания смело следуй внушению внутреннего голоса, если услышишь его, хотя бы, кроме этого голоса, ничто не побуждало тебя поступить так, как он тебе советует.

Все наши сетования по поводу того, чего мы лишены, проистекают от недостатка благодарности за то, что мы имеем.

Голод укрощает даже льва.

Добрый советчик может вернуть человека к жизни, он вселяет отвагу в слабодушного и пробуждает в разуме человеческом способность поступать нужным образом.

Дурное употребление материальных благ часто является вернейшим путем к величайшим невзгодам.

Душа, помещенная в тело, подобна неограненному алмазу, и она должна быть отполирована, иначе она никогда не сможет засиять; и очевидно, что если разум отличает нас от животных, то образованность делает это отличие еще большим и помогает нам уйти от животных дальше, чем другие.

К каким только нелепым решениям не приходит человек под влиянием страха! Страх отнимает у нас способность распоряжаться теми средствами, какие разум предлагает нам в помощь.

Как только Бог возводит молитвенный дом, дьявол всегда там же строит часовню.

Какое игралище судьбы человеческая жизнь! И как странно меняются с переменой обстоятельств тайные пружины, управляющие нашими влечениями! Сегодня мы любим то, что завтра будем ненавидеть; сегодня ищем то, чего завтра будем избегать. Завтра нас будет приводить в трепет одна мысль о том, чего мы жаждем сегодня.

Мы никогда не видим своего положения в истинном свете, пока не изведаем на опыте положения еще худшего.

Нередко тоска по одной утраченной радости может омрачить все прочие услады мира.

Никогда не поздно поумнеть.

Обмануть дьявола не грешно.

Остаться без друзей – самое горшее, после нищеты, несчастье.

Самая высокая степень человеческой мудрости – это умение приспосабливаться к обстоятельствам и сохранять спокойствие вопреки внешним грозам.

Страх – болезнь, расслабляющая душу, как расслабляет тело физический недуг.

Страх опасности всегда страшнее опасности уже наступившей, и ожидание зла в десять тысяч раз хуже самого зла.

Такова уж человеческая натура: мы никогда не видим своего положения в истинном свете, пока не изведаем на опыте положения еще худшего, и никогда не ценим тех благ, какими обладаем, покуда не лишимся их.

Человек – создание по меньшей мере недальновидное, особенно когда сам берется утверждать, что счастлив, или полагает, что может жить своим умом.

Человеку не хватает мудрости успокоиться на достигнутом.

Что является спасением для одного, губит другого.

(1883–1931)

Ливанский писатель-эссеист, романист, поэт, художник.

Является одним из самых читаемых сегодня арабских писателей. Известен своим произведением «Пророк». Творчество Джебрана занимает особое место в истории арабской литературы и философской мысли XX в., являясь основой арабского романтизма философского направления. Его произведения являются синтезом культур Востока и Запада, заключая в себе идеи единства Истины и Красоты, вечности Духа, стремления к свободе от приземленности толпы.