Шрифт:
Об этом самом духовном мире человечеству на протяжении тысячелетий говорили религии, раскрывая взаимоотношения между миром духов и миром людей, да и в книге мы неоднократно рассматривали данную тему. Сделаем же здесь это ещё раз, причём с учётом последней главы; а чтобы банально не повторяться, акцентируем внимание лишь на тех моментах, которые выше по тексту хоть и учитывались, но явно не подавались. Это, конечно, опять будет лишь гипотеза, но ведь нам уже не привыкать.
Итак, наличие у человека души, а также существование некоего духовного начала в животных, растениях и минералах, то есть, другими словами, нахождение во всех земных телах элементов мира духов, говорит о том, что вся наша планета, как бы это выразиться, не совсем натуральна. Судите сами, ведь получается, что духовное в земном мире не редкий гость, не банальная случайность, а обязательный атрибут. Именно обязательный! Почему? А давайте подумаем. Могло ли такое объединение (материального и духовного) произойти само по себе? На всех земных объектах, в течение многих миллионов лет, без всяких исключений? Очевидно, нет. А могло ли такое объединение произойти по какой-то прихоти духовных сил? На всех земных объектах, в течение многих лет, без всяких исключений? Маловероятно! Следовательно, скорее всего, такое объединение существует потому, что оно просто необходимо. Причём необходимо и духовному, и материальному. Без такого союза (без такого контроля духа над материей) здесь, на Земле, наверное, вообще ничего бы не было.
Но, надо полагать, даже духовным силам не всё подвластно, и им приходится подстраиваться под реалии материала, заполняющего пространство. Внутренние миры, вероятно, имеют возможность избегать цикличности существования, но внешние миры подвержены периодическим уничтожениям. После очередного «большого взрыва», судьбу объектов внешних ступеней почти наверняка подправляют в нужную сторону, поэтому стоит ожидать, что все подходящие внешние ступени делаются одинаковыми, и, по всей видимости, многие планеты совмещены в пространстве со своими двойниками. Таким образом, очень может быть, что на месте планеты Земля нашего мира находится большое количество планет Земля параллельных миров, история которых также корректируется. Если же наряду с этим будет корректироваться и смещение по времени, то на «параллельных» планетах будет одновременно присутствовать и прошлое, и настоящее, и будущее.
Добро и зло сосуществуют на земле (это мы знаем), но, увы, и в духовном мире имеется зло, хотя и не оно правит бал. Последнее объясняется тем, что для того, чтобы главенствовать, надо иметь силу, а чтобы иметь силу, надо объединяться в единое целое. Зло же не может быть сплочённым, ведь такие его проявления, как жажда единоличной власти, ненависть к другим, зависть чужим успехам, будут постоянно дробить злые силы. А вот единение на основе дружбы и любви не просто возможно, оно является потребностью доброты. Поэтому единое доброе будет могущественнее раздробленного зла. Хотя для достижения этого результата возможно и потребовался большой срок (а бесконечность — это достаточно большой срок).
Рано или поздно добро победит и на Земле. Но планета сможет стать райской только для всех своих обитателей, сделать её таковой лишь для небольшой кучки избранных не удастся. И не стоит, наверное, надеяться на помощь извне, потому что никто не придёт и не сделает за нас нашу работу. Нам, может, и станут помогать, но лишь тогда, когда мы сами начнём идти по пути добра. Если мы этого не поймём, нам будут давать советы; а если не захотим, то, увы, нас будут наказывать. Но, опять же, ни кто-то придёт извне и начнёт нас карать, нет, мы сами своими руками будем казнить друг друга. И, поверьте, сделаем это лучше всех дьяволов вместе взятых. Вот только нужно ли нам это?
Человек (нормальный человек) не бьёт своих. Но кто эти самые свои? Люди одной веры? Или граждане одной страны? А почему бы, к примеру, нам не считать за своих всех обитателей планеты Земля? Однако и это ещё не предел. Мы все являемся жителями единой Вселенной. «Взрослые» её граждане проживают на внутренних ступенях материи (в духовном мире), проживают долго и счастливо. Их «детьми» являются души, которые в своём развитии проходят все стадии бытия, коими являются минералы (от обычных до похожих на растения), растения (от простейших до животноподобных), животные (от примитивных до человекоподобных), человеческие существа (от миров адских до райских), ангелы (от низших до высших). И эти души имеют какие-то свои права, как и вообще все обитатели Вселенной. «Детям», понятно, не дают управлять, это делают «взрослые», и они же присматривают за своими «чадами»: послушных поощряют, озорных наказывают. Но «дети» постепенно будут взрослеть и становиться полноправными гражданами своего общего государства-вселенной. Это случится со всеми нами. И те, которые сейчас стреляют друг в друга, находясь по разные стороны границ, в будущем станут жителями одного безграничного мира. Обязательно! Так может начать мириться прямо сейчас?
Но почему слово «дети» выше было взято в кавычки? Потому что это могут быть не обязательно дети в прямом смысле слова. Это могут быть и какие-то искусственные субъекты, созданные для определённой цели. Для какой цели? Например, для того же, для чего нужны и обычные дети, или в качестве компаньонов высшей силы духовного мира, или слуг, или игрушек… Последнее, возможно, даёт намёк на северный буддизм с его иллюзорными сансарическими мирами и теорией потока дхарм. Хороший аналог этому видится в компьютерных играх. Сам компьютер реален, но миры, создаваемые в играх, виртуальны, герои игр не являются субъектами во плоти, а представлены в виде набора характеристик игровых программ. Правила игр обычно предусматривают после прохода конкретным героем одного уровня переводить его на следующий уровень с повышением или понижением статуса, в зависимости от результатов в предыдущей жизни…
А кто такие «взрослые»? Или единый Бог, или сообщество богов (также именуемое Богом), или высшие ангелы. Здесь можно только гадать, ведь про духовный мир мы практически ничего не знаем. Однако и сам Бог, как это не прозвучит для кого-то кощунственно, тоже должен быть из чего-то сделан. И когда-то, скорее всего, невообразимо давно на внутренней ступени материи (а где же ещё?) появился во Вселенной Бог. Как он возник, с какими способностями? Сразу же могущественнейшим субъектом? Теоретически, конечно, возможно, но маловероятно. Более правдоподобно, что сила его всё-таки нарастала постепенно, эволюционно. Это или один организм, умеющий наращивать свои способности; или опять же один организм, но имеющий возможность создавать себе подобных (подобных полностью или частично) и действовать с ними сообща; или же прогрессирующее со временем обыкновенное общество необыкновенных субъектов. Если первое, то «дети» вполне могут оказаться и заготовками для составных частей одноличностного Бога. Если верно второе, то «дети» вполне могут оказаться и будущими компаньонами Всевышнего. Если третье, то «дети» вполне могут оказаться и обычными детьми…
Подведём итог сказанному. Душа — это нечто, созданное высшей силой духовного мира. Тело человека — это одна из грубых оболочек души, у которой есть и тонкие оболочки. Грубая оболочка образуется из материала внешнего мира, а тонкие — из материй внутренних ступеней. Бог — это или один субъект самой внутренней (из имеющих разумную жизнь) ступени материи, или же какое-то содружество духовных индивидуумов Вселенной. Именно такой вывод напрашивается из всего материала, данного в этой работе. И этот вывод, надо заметить, хоть и не является единственно возможным, но зато кажется наиболее вероятным по сравнению с другими.