Поэтому в противовес этому движению был основан НЬЮ-ФОРЕСТ-ЦЕНТР, цель которого - помочь восстановить ощущение подлинного и индивидуального характера друидизма. Познакомившись поглубже с такой аутентичной работой, как КНИГА ФЕРИЛЛТ, сразу видишь, как далеко отошел современный друидизм от принципов, заложенных отцами-основателями. Фактически почти все Кельтские Ложи, существующие в настоящее время в США и в Европе, исходят из высоко христианизированной формы бардизма, которая была популярна в позднем средневековье и вплоть до эпохи Ренессанса. Более того, этот факт отмечается даже защитниками этой "переработанной" формы: дескать их доктрина не является исходной доктриной бардов - как не является и подлинной доктриной друидов; но в том-то и заключается ее преимущество, поскольку это просвещенная, осовремененная, улучшенная разновидность друидизма!

Так что НЬЮ-ФОРЕСТ был создан еще и для того, чтобы предложить выбор тем, кому хотелось бы, чтобы существовало "нечто более близкое к друидизму" в самом чистом его виде. И оно действительно существует. Практики и магия, представленные в КНИГЕ ФЕРИЛЛТ, отличаются свежестью, яркостью и силой. Нет никакого сомнения, что для родственных душ (особенно тех, кто был рожден в наше время из времен подлинного друидизма) они явятся знакомым инструментом, помогающим восстановить их былой авторитет. А будучи восстановленной, эта утерянная тождественность может быть использована в качестве инструмента обогащения личных перспектив и роста.

Как же это сделать? Индивидуально - путем ученичества, в соответствии с начальным замыслом Системы.

"Но, - справедливо может возразить читатель, -времена изменились". Так оно и есть. НЬЮ-ФОРЕСТ населен творческими и решительными людьми, которые не жалеют усилий для того, чтобы сделать методы ФЕРИЛЛТОВ доступными для любого, кто хочет работать над собственным ростом. Окончательная инициация на каждом уровне осуществляется в Центре, так же, как и все оценки и Поиски Власти. Дополнительную информацию или ответы на вопросы можно получить в НЬЮ-ФОРЕСТ, адрес которого приведен в конце Приложения VIII.

И прежде чем завершить нашу работу, необходимо остановиться еще на одном важном факторе, связанном с Царством Природы. Это Жизнь под открытым небом, или то, что Т. X. Уайт когда-то назвал "Школой Мерлина". Проще говоря, невозможно отделить ДРУИДИЧЕСКУЮ СИСТЕМУ УЧЕНИЧЕСТВА от окружающей среды, которая ее породила. А это означает, что человек, желающий изучать Друидическую Магию, должен иметь доступ к природе - должен, как говорится в древней валлийской прозе, иметь возможность "прикоснуться к лозе и листьям".

Сегодня имеется множество систем духовного роста, которые обещают просветление "в сердце города или в четырех стенах вашей квартиры", - но Друидизм никогда не станет одной из таких систем. Невозможно учиться у мира природы, будучи отделенным от него, а Друидизм станет ничем, если он не будет опираться на природу как на ВЕЛИКОГО КОСМИЧЕСКОГО УЧИТЕЛЯ. А для того, чтобы учиться у природы, необходимо иметь возможность и желание войти в ее классную комнату и слушать!

На этой важной мысли мы и закончим "Двадцать один УРОК МЕРЛИНА". Кто-нибудь может спросить: Как получить второй том, чтобы ознакомиться с ним? Ответ прост: сначала вы должны выразить желание работать в Системе - играть в великолепные обучающие игры Друидов, - после чего вы сможете приобрести КНИГУ ФЕРИЛЛТ... заработать ее как символ завершения и инициации. Другого пути просто не может быть - это именно тот путь, на котором Друидам когда-то была дарована СИНЯЯ КНИГА для их посвящения. И разве это лишено смысла? Что пользы от целой книги тончайших инструкций, если каждый ее ответ вызывает новые вопросы? Что пользы от ответов для тех, кто не прошел через процесс нахождения этих ответов? Никакой. И любой хороший учитель скажет вам то же самое.

И наконец, что можно сказать об учителях? Действительно ли они необходимы для обучения? Послушайте, что по этому поводу говорят сами Друиды на страницах Книги Барддас:

"ПРИРОДА - Великим Учитель, и по сравнению с ней лучшие наставники из смертных - не более чем неумелые проводники".

Постарайтесь усвоить это различие. Но если кто-нибудь почувствует необходимость в опытной руке, на которую можно опереться на этом пути, пусть вспомнит слова древнего поэта, который заверил нас:

"КОГДА УЧЕНИК ГОТОВ, ПОЯВЛЯЕТСЯ УЧИТЕЛЬ".

Пусть вашим проводником будет истинный дух гностицизма.

NATRIHECCUNE

GAHINNEVERAHTUNIN

ZEHGESSURKLACH

ZUNNUS

ПРИЛОЖЕНИЕ

КАД ГОДДО

"Битва деревьев"

Засохшие верхушки буков,

Еще недавно совсем слабые,

Пускают побеги,

Изменяются и обновляются.

Когда буки благоденствуют,

Благодаря заклинаниям и молитвам,

Они вовлекают верхушки дубов -

Для деревьев есть надежда.

Я ломал папоротник,

Я вникал во все тайны,

Старый Мат aп Матонви

Знает не больше чем я.

Для этого я получил от Бога

Девять разных даров:

Я плод из плодов,

Собранных с девяти видов деревьев -

Плоды сливы, айвы, черники, шелковицы,

Малины, груши,

Черемухи и вишни

Перемешаны во мне с плодами рябины.

Со своего места в Вевинедд,

Могущественном городе,

Я наблюдаю деревья и любую