Шрифт:
2 Кабир — индусский религиозный мыслитель XV в.
Ответ Рамазесхана от 22 августа н. ст. и его письмо от 12 сентября н. ст. 1901 г. напечатаны в переводе на немецкий язык в указанной выше книге Бирюкова.
121. В. Г. Черткову от 28 июля.
* 122. А. А. Венкстерн.
1901 г. Июля 28. Я. П.
Милостивая государыня,
Очень благодарен вам за ваше доброе письмо. Мне было очень приятно получить его от вас, п[отому] ч[то] я вас давно знаю.
Всегда с большим удовольствием читаю ваши умные, искренние и талантливые произведения.
Желаю вам всего хорошего.
Лев Толстой.
28 июля 1901.
Печатается по копировальной книге № 4, л. 103.
Александра Алексеевна Венкстерн (1843—1908) — беллетрист, драматург (псевдонимы: А. В., А. В. Стерн).
В письме от 15 июля 1901 г. А. А. Венкстерн выражала радость по поводу наступившего улучшения здоровья Толстого.
123. Л. П. Никифорову.
1901 г. Июля 28. Я. П.
Дорогой Лев Павлович,
Статью Дорош[евича]1 возвращаю. Она мне не особенно понравилась. Поставить предлагаемый вами очень любимый мною эпиграф — очень хорошо. С тем, что вы советуете выпустить слова о просительной молитве, не совсем согласен.2 Мне кажется особенно важным показать лживость, невозможность и запрещенность молитв просительной о дожде, выздоровлении, избавлении от врагов и т. п., кот[орыми] полны наши церкви. Если же Хр[истос] говорит у Иоанна: теперь вы знаете, что всё, о чем попросите, дастся вам, то я понимаю эти слова так, что теперь, когда вы поняли, что можно просить только о том, чтобы бог дал вам духа своего — вселил в вас, вы поняли, что самое прошение уже есть исполнение. Просительная же молитва о телесном и внешнем есть, по-моему, страшное духовное и такое распространенное невежество, против к[оторого] нельзя достаточно предостерегать. Впрочем, если вы выпустите, я спорить и прекословить не буду. Писем Новоселова3 у меня только одно,4 в к[отором] он извиняется, что письмо его появилось в печати, не будучи послано ко мне.
Письмо же его в Миссион[ерском] обозрении ужасное, жалкое.5
Это прямо гипнотическое внушение, вследствие к[оторого] человек, рассуждая здраво обо всем, как только попадает на предмет внушения, начинает бредить. — Очень рад б[ыл] получить ваше письмо и узнать из него, что вы живы в настоящем смысле. Мне очень хорошо было и во время болезни и теперь, при поправлении. Братски целую вас.
Л. Толстой.
Печатается по копировальной книге № 4, лл. 106—107. Датируется по расположению в копировальной книге. Впервые опубликовано в «Ежемесячном журнале», изд. В. С. Миролюбова, 1914, I, стр. 85.
О Льве Павловиче Никифорове (1848—1917) см. т. 63, стр. 318—319.
Ответ на письмо Никифорова от 11 июля 1901 г. (почт. шт.).
1 Влас Михайлович Дорошевич (1864—1922), буржуазный журналист, писатель и театральный критик, в 1899—1902 гг. сотрудник газеты «Россия». О каком фельетоне идет речь, не установлено.
2 В 1901 г. издательством «Свободное слово» (Англия) были опубликованы под заглавием «О разуме, вере и молитве» три письма Толстого к В. К. Заволокину. Намереваясь переиздать эти письма, Никифоров предлагал поместить эпиграфом к ним 12—15 ст. тридцатой главы «Второзакония» и сделать некоторые изменения в тексте. Издание осуществлено не было.
3 Михаил Александрович Новоселов. См. т. 63, стр. 391.
4 От 23 июня 1901 г.
5 После отлучения Толстого М. А. Новоселов опубликовал «Открытое письмо графу Толстому от бывшего его единомышленника по поводу ответа на постановление святейшего синода», в котором с «православных» позиций критиковал Толстого («Миссионерское обозрение» 1901, VI, стр. 823—835).
124. Елизавете, королеве румынской (Кармен Сильва).
1901 г. Июля 28/августа 10. Я. П.
Madame,
Je vous suis tr`es reconnaissant pour la lettre que vous avez eu la bont'e de m’'ecrire. L’appr'eciation des personnes, qui se trouvent aux deux extr'emit'es de l’'echelle sociale, m’est particuli`erement pr'ecieuse, car elle me fait croire, plus que toute autre chose, que les id'ees chr'etiennes dont j’ai t^ach'e de me faire l’interpr`ete sont les vraies, puisqu’elles r'epondent aux besoins de l’^ame humaine malgr'e toutes les diff'erences de conditions.
Je n’ai pas encore recu l’ouvrage que vous m’envoyez. Je vous en remercie d’avance, car connaissant les id'ees 'elev'ees et humanitaires de Carmen Silva, je suis s^ur de le lire avec le plus grand int'er^et.
En vous r'eit`erent ma reconnaissance, je vous prie, Madame, de vouloir bien accepter l’assurance de mon respect et de mes sentiments les plus distingu'es.
L'eon Tolstoy.
10 Ao^ut 1901.
Милостивая государыня,
Я вам очень признателен за письмо, которое вы были добры написать мне. Оценка людей, стоящих на двух крайних ступенях общественной лестницы, мне особенно дорога, так как это более чем что-либо другое заставляет меня думать, что христианские идеи, толкователем которых я старался быть, истинны, раз они отвечают потребностям человеческой души, несмотря на все различия в положении людей.