Шрифт:
91
Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу II, 269.
92
Гаркави. Сказ. мусульм. 265.
93
Chron. Bohem. 10.
94
Cestmir. Zaboj.
95
Dlugosz. Hist. Pol. I, 74 – Procosz. Chron. Slav. 112-113.
96
Thietmar. Chron. VII, 50.
97
Saxo. His. Dan. 824, 826.
98
Thietmar. Chron. VI, 18.
99
Thietmar. Chron. VI, 17. – Adam Brem. Hist. eccl. IV, S. – Helmold. Chron. I, 51.
– Herbord. Vita S. Ott. III, 4.
100
Thielmar. Chron. VI, 17.
101
Chron. I, 52.
102
ПСРЛ I, 22-23, 31, 34.
103
Strabo. V, 215
104
Гильфердинг. Древ. пер. ист. слав. II, 187.
105
Штритер. Изв. Виз. ист. I, 14.
106
Раковский. Показал. I, 13.
107
Чолаков. Българ. н. сб. 29.
108
Караџuћ. Срп. рjечн. Сл. «варица»
109
Чолаков. Българ. н. сб. 35.
110
Березин. Хорват. II, 508.
111
Канитц. Дун. болг. 81.
112
Чолаков. Българ. н. сб. 46.
113
Пам. болг. I, 211-212. – Ср. также Ефименко. О Яриле, 102 и сл.
114
Cosmas. Chrom. Bohem. 197.
115
Древн. быт. ист. слав. 188-189. – Подобное же отношение большинства средневековых писателей к остаткам ненавистного им язычества послужило причиною тому, что многие черты языческого богослужения, не успевшие сохраниться в направленных против язычества и его обрядов пастырских посланиях или соборных постановлениях, для нас остаются неизвестными. Еще в XVII столетии Павел Эйнгорн, писавший о курляндских латышах, в главе о языческих их празденствах, указав на то, что о праздниках этих почти накаких известий не имеется, прибавляет: «Лучше ничего не знать о таких бесовских делах, чем иметь о них какие-либо сведения». (Einhorn. Reform, g. Lett. IV.) – Если так могли выражаться писатели XVII века, то понятно, что с неменьшею брезгливостью отворачивались от всего языческого христианские писатели более ранних столетий, которые могли бы, в качестве очевидцев, изобразить в своих сочинениях многие интересные черты языческого быта европейских народов. Отсюда чрезвычайная скудость познаний наших о языческом богослужении древних славян.
116
Cestmir. Zaboj.
117
Grohmann. Albergl. a. B"ohm. 41, 75, 103.
118
Relnsb. D"uringsfeld. Pestkai. 300-301, 363-365.
119
Dlugosz. Hist. Pol. I, 48. – Ср. выше стр. 41. – Prokosz. Chron. Slav. 113.
120
Chron. VI. 18.
121
Chron. I, 52; II, 12.
122
Chron. VI, 17.
123
Herb or d. Vita. S. Ott. ?, 32. См. ниже ст.: «Олицетворение месяца» (Триглав).
124