Крэйг писал: “Я могу сказать, что он - полностью реализованная душа, и если честно, я считаю, что это путь, которым тебе стоит следовать. Это называется движение Харе Кришна.”

В то время я ничего не знал о движении Харе Кришна, и его (в ретроспективе) предсказание ничего тогда для меня не значило. Мог ли я представить, что в недалёком будущем одним из моих служений этой “полностью реализованной душе” Шриле Прабхупаде, будет организовывать такие же фестивали Ратха-ятры по всему миру!

Это был последний раз, когда я слышал что-либо о Крэйге, до тех пор, пока девять месяцев назад не нашёл его е-майл адрес на веб-сайте нашей школы. Я написал ему, он немедленно ответил. Мы встретились во время моей поездки в Штаты прошлой весной, во время которой я при случае пригласил его приехать в Индию. Но письмо, подтверждающее его приезд и полученное мной в моём бхаджан-кутире на Говардхане, было для меня совершенным сюрпризом.

Две недели спустя мы встретились в делийском аэропорту. Я не знал, чего ожидать. Сможет ли Крэйг, ни разу до того не бывавший в Индии нормально воспринять её климат и экзотику? И что самое важное, как он впишется в моё строгое расписание бхаджана? Только после многих лет активного преданного служения достиг я желания сидеть и воспевать в уединённом месте для собственного очищения. И пока это было только желание - мне всё ещё приходится доказывать себе, что я должен достичь этого уровня.

Но все сомнения пропали, лишь только я увидел Крэйга. Он был с мешочком для чёток и Бхагавад-гитой в руках!

Он сказал: “Перед путешествием я зашёл в местный храм Харе Кришна в Сан Диего, чтобы побольше узнать о твоей вере. Полагаю, они посчитали мои устремления достаточно искренними, так как дали мне эти чётки и научили, как повторять на них мантру. Мне понравилось!”

“А книга?” - спросил я, всё ещё удивлённый его обращением в преданного.

“О, это другая история,” ответил он. “Когда я проходил таможню в аэропорту Лос-Анджелеса, преданный обратился ко мне с этой книгой. Он спросил меня, куда я направляюсь. Парень, как же он был удивлён, когда я сказал ему, что собираюсь в место, называемое Вриндаван, чтобы побыть со своим другом, которого сейчас зовут Индрадьюмна Свами! Он был настолько, шокирован, что просто подарил мне эту книгу!”

Крэйг воспринял Вриндаван как утка воду. В частности, он тут же влюбился в, как он называет, “живую гору”, Гири-Говардхан. Писания говорят, что 5000 лет назад, по своей беспричинной милости, Господь Кришна принял форму холма Говардхан, чтобы принять поклонение своих преданных.

“У меня нет проблем с принятием горы как проявления Бога”, сказал Крэйг однажды утром, “хотя бы потому, что столь много святых людей поклоняются Ему здесь со всей искренностью. Кто я такой, чтобы сомневаться в таких великих душах?”

Спустя пару дней я часто мог видеть Крэйга, предлагающего полные дандаваты холму Говардхан. “А ты молишься при этом?” - спросил я однажды.

“O, да,” - сказал он “Я молюсь Ему о том, чтобы полюбить Бога. Я всегда хотел сконцентрироваться на Боге, но не знал способа. А здесь Бог находится перед моими глазами. И также, в отличие от других храмов, которые мне довелось посещать, алтарь никогда не закрывают!”

Вскоре Крэйг следовал той же программе, что и я. Мы вставали в 2.30 и повторяли свои круги, читали Шримад-Бхагаватам и наслаждались утренним прасадом. “Мне нравится этот густой суп (кичри),” - часто говаривал Крэйг.

Одним из его любимых занятий было совершать парикраму вокруг холма Говардхан. Но никто из нас не мог пройти все 22 км. Однажды утром, на полпути вокруг холма, он сказал: “Мы должны попробовать. Мы становимся старше, и времени остаётся всё меньше и меньше.”

Я вижу его ново обретённое понимание неотложности духовной жизни, и это даёт мне веру, что Гирираджа явил ему Свою милость.

Но самое приятное его изречение было сказано по дороге до Кришна Баларам Мандира, когда мы ехали на фестиваль в день ухода Шрилы Прабхупады.

Когда мы добрались и увидели большой пандал и тысячи преданных, ожидающих начала церемонии, Крэйг повернулся ко мне и сказал: “Я чувствую себя очень удачливым находиться здесь. Я думаю, это результат того, что я видел и слышал выступление Шрилы Прабхупады на Ратха-ятре 33 года назад. Я здесь только по его милости. И я удивляюсь только, почему у меня заняло столько времени прийти сюда?”

Я не сказал ничего, но вспомнил цитату Шрилы Прабхупады: “Лучшие придут последними”.

Когда пришла моя очередь говорить на фестивале, я вышел перед мурти Шрилы Прабхупады и предложил свои поклоны. Когда я поднялся и приготовился читать подношение, я заметил, что Крэйг сидит поблизости и тихонько повторяет на чётках. Краешком глаза я заметил, что он внимательно слушал, когда я начал говорить. И это казалось естественным, ибо мы оба в долгу перед Шрилой Прабхупадой по одной и той же причине: он избавил нас обоих от материального существования и явил нам славу Шри Вриндаван Дхамы, духовного мира.

Я продолжал говорить, мой голос звучал усиленным через динамики, и я почувствовал, что говорю это для нас обоих. И совершенно неважно, что я пришёл первым, и провёл большую часть жизни в сознании Кришны. По милости Шрилы Прабхупады вечное семя сознания Кришны может прорасти в сердце любого человека и полностью расцвести в любой момент.

Дорогой Шрила Прабхупада,

Пожалуйста, прими мои самые смиренные поклоны в пыли твоих лотосных стоп. Слава тебе!

Сегодня, в этой святой обители Вриндавана Дхамы мы отмечаем 25-летие твоего ухода. В этом мире после долгой разлуки любовь обычно затухает, но, кажется, в трансцендентальных отношениях, совсем наоборот поскольку после твоего ухода привязанность твоих последователей к тебе только возросла. Ответ находится в очевидном изречении, данном тобой в эпиграфе к Чайтанья-чаритамрите. В посвящении своему духовном учителю ты написал: “Он живёт вечно в своих божественных наставлениях - и его ученик живёт вместе с ним”.