–  Представь себе, - подумал я, - жить в одном из самых холодных мест на планете!

У терминала нас встретила большая группа крепких мужиков в кожанках, наперебой спрашивавших, нужно ли нам такси.

–  Это сцена из 30-х годов, - сказал я Уттама-шлоке.
– Только посмотри на эти старые деревянные дома. Яркие огни Москвы остались далеко позади.

По пути на квартиру я снова увидел пример русской стойкости. В тот момент, когда мы подъезжали к перекрестку, трамвай врезался в автомобиль. Из машины вышла женщина, у нее текла кровь из рассеченной головы. Она дотянулась до своей сумочки, спокойно достала шарф и перевязала им рану. Ее попутчик, мужчина лет 50, стоял рядом в состоянии шока. Но особенно меня потрясло то, что другие водители равнодушно проезжали мимо.

–  Просто невероятно, - подумал я.
– В большинстве других мест люди предлагали бы помощь или, по крайней мере, останавливались посмотреть, что случилось. А здесь они просто проезжают мимо.

–  Мы можем остановиться?
– спросил я водителя.

–  Милиция скоро подъедет, - спокойно ответил он, не сбавляя скорость.

Я повернулся к своему ученику Гуру Врата дасу.

–  Что запланировано на время моего пребывания здесь?
– спросил я.

–  Утренние и вечерние лекции, - сказал он.
– Днем Вы можете отдыхать, но Ваши друзья цыгане спрашивали, сможете ли Вы приехать к ним в деревню завтра днем. Прошло уже два года с тех пор, как Вы последний раз навещали их.

–  Да, - ответил я.
– Конечно. Поедем. Я хочу посмотреть, как они прогрессируют.

Я сделал паузу.

–  Они ведь совершили какой-то прогресс в сознании Кришны, не так ли?- спросил я.

–  Ну-у, - замялся Гуру Врата, - Вам лучше судить.

На следующий день мы отправились в цыганскую деревню.

–  Знаешь, - сказал я Уттама-шлоке, как только мы отъехали.
– Я написал несколько глав в своем дневнике о цыганах. И, может быть, после сегодняшней поездки у меня будет достаточно материала еще на одну.

–  Полагаю, что должен сказать это сейчас,- перебил меня Гуру Врата.
– Почти все цыгане, с которыми Вы встречались в прошлый раз, мертвы или в тюрьме. Как Вы, может быть, помните, большинство из них продавали наркотики.

–  Мне жаль это слышать, - сказал я.
– Я помню, что было несколько человек, которые, казалось, искренне заинтересовались сознанием Кришны.

–  Они-то и будут там сегодня, - сказал Гуру Врата.

Через полчаса мы приехали в цыганскую деревню. По пути мне вспомнились предыдущие визиты. Дети перестали играть и уставились на нас. Женщины, занятые стиркой, посмотрели на нас и быстро отвели глаза. Мужчины же, игравшие в карты на крыльце дома, наоборот, смотрели изучающее, пока мы проезжали.

Я увидел несколько деревянных ларьков на углу улицы.

–  Что они продают?
– спросил я Уттама-шлоку.

–  Наркотики, - ответил он.

–  И полиция не препятствует этому?
– поинтересовался я.

–  Это государство в государстве, - сказал он.
– Полиция здесь не властна.

–  Это делает цыган самими стойкими из стойких сибиряков, - пробормотал я.

–  Что, простите?
– переспросил Уттама-шлока.

–  Так, ничего, - ответил я.

Машина подъехала к дому, где мы проводили нашу программу.

–  Чей это дом?
– спросил я Гуру Врату, когда мы вышли из машины.

–  Александра, - ответил он.
– Он кандидат в Ваши ученики и один из лидеров цыганской общины.

–  Ого?
– удивился я.
– Кандидат в мои ученики.

–  Да, - ответил он.
– После Вашего приезда сюда 2 года назад несколько цыган спросили меня, могут ли они стать Вашими учениками. Я видел, что они серьезно относятся к практике сознания Кришны, и потому дал согласие.

Когда мы вошли в дом, нас поприветствовали несколько преданных из Красноярска, которые приехали заранее, чтобы помочь подготовиться к программе. Вошел Александр и предложил полный поклон.

–  Добро пожаловать в мой дом, Гуру Махараджа, - сказал он. Позади стояла его жена.

Дом был таким же, каким я его помнил - чистый и аккуратный, везде висели картины с изображениями Кришны. Александр проводил меня наверх, где нас ждали его друзья. Когда я сел, в поклоне передо мной распростерся со слезами на глазах высокий человек.

–  Гуру Махараджа, - сказал он, - пожалуйста, простите меня. Я грешник, но так хочу исправиться.

–  Его зовут Виктор, - сказал Александр.
– Он только что вышел из тюрьмы.

–  Как долго ты сидел в тюрьме?
– спросил я.

–  Три с половиной года, - ответил Виктор.
– Меня осудили на пять лет, но освободили досрочно за хорошее поведение. При аресте я получил травму, поэтому не мог работать и просто повторял 16 кругов в день. Также я читал книги Шрилы Прабхупады и проповедовал другим заключенным.

–  Это был просто ад, Гуру Махараджа. Иногда в 30-метровой камере нас сидело по 40 человек. Часто вспыхивали драки между заключенными. Но там был глава сибирской мафии. Я сделал его преданным, и он все время защищал меня.