Твой слуга,

Индрадьюмна Свами

Том 8

Глава 1

(1 - 15 января 2007)

Невоспетый герой

Когда я протянул свой билет и паспорт женщине за стойкой регистрации пассажиров в аэропорту Йоханнесбурга, она посмотрела на меня и спросила, куда я направляюсь.

–  В Найроби, Кению, - ответил я с улыбкой.

–  По делам или отдыхать?
– полюбопытствовала она.

–  С миссией, - с энтузиазмом ответил я.

–  Похоже, Вы любите свою работу, - взглянув на меня, добавила она.

–  Да, мэм, очень.

–  Сколько у Вас сумок на проверку, сэр?
– спросила она.

–  Я без багажа, - ответил я.

–  Без багажа, - удивилась она.
– А сколько у Вас ручной клади?

–  Только эта "сумка Будды", - показал я маленькую красную сумку, висящую у меня на плече.

–  Это все?
– спросила она.

–  Да, - гордо ответил я.

В Новый год я дал себе обещание брать с собой в путешествие только самое необходимое. Это было нелегко. Но я был настроен решительно. Однажды Тамала Кришна Госвами встретился со Шрилой Прабхупадой в Нью-Йоркском аэропорту имени Кеннеди, чтобы лететь с ним в Лондон. Он только что вступил в должность секретаря Шрилы Прабхупады. Когда Шрила Прабхупада увидел, что у Махараджа была с собой только одна сумка через плечо, он сказал: "Большое спасибо", дав понять, что был очень доволен отречением Махараджа.

Во время полета я читал книгу о Кении из серии "Одинокая Планета". Страна с населением 30 миллионов человек, однажды была названа британцами "жемчужиной Африки" из-за своей живописной красоты и богатых природных ресурсов. Но, как и во многих других странах Африки, в Кении были тяжелые времена, особенно в период работорговли в конце 19 века и ожесточенной борьбы за независимость с Британией в начале 1950-х. Но не менее ужасным, как я прочитал, было и правление собственных политиков Кении. Коррупция, цензура, преследование инакомыслящих и экономические кризисы сдерживали развитие демократии.

Конечно же, для преданных Господа Кришны самая значительная часть истории Кении началась, когда Брахмананда Свами стал проповедовать здесь сознание Кришны в 1971 году. Подобно многим другим миссионерам, Брахмананда столкнулся с нелёгкой задачей основать духовное движение на черном континенте. В знак признательности за это служение, Шрила Прабхупада однажды расплакался, читая отчет Брахмананды о проповеди африканцам. И, в благодарность к своим ученикам за их аскезы, Шрила Прабхупада дважды посетил Кению.

Я поехал в Кению, чтобы встретиться в Кисуму с группой молодых преданных из храма ИСККОН, которых планировал пригласить на польский тур в этом году.

"Little Go Kool" это группа мальчиков 10 лет. Они поют песни о сознании Кришны в стиле рэп и танцуют. Они живут в сиротском приюте, созданном преданными Кисуму. Группа собиралась выступать на фестивале в Найроби, организованном Махавишну Свами и Гиридхари Дасом из Англии.

В Найроби меня встречал Говинда Према Дас, молодой преданный лет 20.

–  Добро пожаловать в Кирата-шуддхи, - тепло поприветствовал он меня.
– Так Шрила Прабхупада назвал наш храм. Это означает место, где кираты, люди, населяющие эту землю, очищаются.

–  Судя по дружелюбию сотрудников иммиграционной службы и таможни, - сказал я, - здесь нас любят.

–  О, да, - ответил он.
– В Найроби мы поем, танцуем и раздаем прасад уже более 35 лет.

–  В целом, кенийцы неконфликтные люди, - продолжал Говинда Према, пока мы ехали по городу.
– В стране уживаются более 70 племен, между ними редко возникают столкновения. Большая часть людей приняли нас.

Вон посмотрите, воины племени Масаи, - показал он на группу из десяти мужчин в традиционных одеждах идущих по дороге.

Это племя предпочитает держаться в стороне от материального прогресса, - сказал он.

Когда мы подъехали поближе, я увидел, что они были одеты в красные одеяла, несли булавы, и у них на шеях были ожерелья из крупных бус. У некоторых заплетенные волосы были выкрашены в оранжевый цвет.

–  Это кочевники, - сказал Говинда Према.
– Они пьют кровь коров, которую берут из вены, сделав небольшой надрез.