И мне этот старший преданный говорит: «Она не изменится. Это её характер. Это природа, недостатки природы». Я говорю: «Как? Мы же верим, что все должны измениться, все должны стать лучше – 16 кругов, 4 принципа, мы же верим, мы должны всё изменить, все должны измениться, верно?» Говорит: «Нет, она не изменится. Если только Кришна не прольёт на неё милость. Только в этом случае. Сама она никогда не изменится». «И когда же Кришна прольёт на неё милость? Знаете, я уже заждался. Как бы до этого дожить, и проблем бы больше не было».

А вот тут мы уже не можем управлять, видите? Кришна знает, когда. Сейчас, или через миллионы жизней. Это вопрос уже искренности и честности. Не можем управлять. Как написано в этом стихе. Недостатки есть, да, но Кришна прольёт милость, всё изменится, а если не прольёт, никто не сдвинется. Поэтому 16 кругов, 4 принципа, я могу всё, что угодно, поливать грязью, кого угодно в служении Кришне – нет, ничего не произойдёт, мы так никогда не сдвинемся.

Мы должны удовлетворить Кришну своим служением, а не себя самого. И тогда эта милость прольётся. Как? Кому-то бывало больно? Бывало больно. Вот я однажды видел, на глазах у меня одна девочка сломала руку. Она из спортивной гимнастики, прыгнула на снаряд, неудачно упала на руку, и был перелом. Рука висела. Крик был просто невероятный. И все перепугались, тренер перепугался. Представьте, перед родителями отвечать. Это была её ошибка, она просто так плакала. И девочке больно, очень больно, сломана рука, висит. Она показывает на руку, кричит, просто как сумасшедшая. Такая боль.

И взяли аптечку (я хочу просто привести пример, что такое милость), аптечка и одна инъекция, даже ампулу разбили и разлили ей на руку. Всё – облегчение боли. Если посмотреть внутрь – Боже мой, чего там только нет. И зависть, и жадность, и чувство выгоды, и эгоизм, и вот мы получаем милость, как инъекцию. Боже, как хорошо! Как хорошо. Это называется милость. То есть, я сам не знаю, когда это произойдёт.

Ложное Эго имеет такую природу, что если вы давите в одном месте, то в другом вылезает. Это замкнутая система, понимаете, она не выйдет, она перемещается из стороны в сторону, меняет формы, приобретает такие разнообразные – можно таким стать, можно смиренным, можно стать скромным, оно любую форму принимает, только разоблачите – оно другую форму принимает. И в конце концов, думаете – невозможно, Кришна, невозможно, я уже бьюсь 20 лет в самосознании, невозможно! Если только Ты прольёшь какую-то милость. И когда милость проливается, преданный говорит: «Для меня невозможно, но Кришна может всё, вера увеличивается».

Таким образом, наше желание, наша цель – получить эту милость, эту связь с Высшей энергией. Для того, чтобы получить такую милость, в Бхагавад Гите даётся совет. Как же получить такую милость? Никак! Она сама приходит. Вы не можете заказать милость такого-то числа, в такое-то время – я готов. Я помоюсь к этому времени, причешусь, надену чистую одежду. Приходи ко мне, милость. Ничего. Написано другое. Как только человек пытается, согласно комментарию Прабхупады, либо уже контролирует чувства, милость приходит сама, сразу. Она ждёт - не дождётся. Ведь это же милость. Она стучится, дверь на замке. Подожди, ещё не время. Я ещё не разобрался с этими людьми, я ещё не промыл косточки. Сначала я промою все кости вокруг, а потом, милость, заходи! Я ещё не закончил свою миссию.

Зависть говорит: «Подожди с милостью. Если милость придёт, уже зависти не будет, я уже не смогу критиковать. Я стану добрым, мягким, слабым, должно быть». У нас сложные представления об этом. И на того, кто контролирует чувства или пытается контролировать чувства, нисходит милость Господа, или это называется прасадом в Бхагавад Гите. Вы замечали, когда мы проводим программу, много поём, обсуждаем, сидим долго на полу, 2 часа, то заканчивается всё прасадом. Происходит это автоматически, вы даже не поняли, правда? Кто-то позаботился об этом. Такова милость.

Кто-то подумал, пришли преданные, они тут сидят. Подумал, что в конце должен быть прасад. Должны получить ещё милость. На этом программа всегда заканчивается. А если прасада в конце программы нет, программа считается не завершена. Либо проведена в гуне невежества. Если нет раздачи прасада, программа не закончена. Милость должна быть.

Мы тут столько страдали, на полу сидели 2 часа, пели одно и то же иногда без вкуса, иногда вкуса никакого не испытываем – просто поём, потому что так нужно делать это всё. Читали философию, которую трудно понять, мозги наши перегрелись за это время, то есть расписались при этом в своём невежестве и слабости, к концу нас вообще разбили. Столько неприятностей за один вечер! А в конце – прасад! И то, что кажется невозможным, оказывается прекрасным. Прасад – и всё, всё ясным становится! Что здесь хорошо, и нужно приходить постоянно. Только не к прасаду, а сначала. Чтобы получить настоящую милость, надо прийти к началу и аскезу эту всю выдержать до конца. В конце прасад оказывается очень сладким. Так говорит Бхагавад Гита.

Просто если Вы пытаетесь держать язык за зубами, который постоянно критикует всех и сплетни плетёт, уже получаете милость. Вот так нужно получать милость. Если человек не пытается обуздывать свои чувства, свой язык, он никогда не получит никакой милости.

Господь Чайтанья сказал: «Этот никогда не получит милости, потому что он критиковал преданных». Какая милость может быть? Никогда. Даже Мать Шачи попала под эту опалу, но это их лила, она не может быть оскорбительной. Но Господь Чайтанья посчитал, что Мать Шачи, Его собственная мать недостойна получить прему.