– Старость накатила, - обеспокоенно ответил Хрюназавр.

– Как вы это заметили? Опишите!

– Что как? Подошел к зеркалу, и вот - проблема на лице.

– Морщины на лице - это не старость. Идите к косметологу. Я-то вам зачем? Старость может прийти и в двадцать, и в сорок, и в семьдесят лет. Старость - это совсем другое.

– Ах, да! Я слышал, что старость - это состояние в голове.

– Глупости! Старость не в голове. Старость - это, когда что-то надо делать, а не можешь, надо идти, а не хочешь.

– Ну, профессор, вы даете! Это не старость, а лень.

– Лень, дорогой мой, это когда не хочется делать уроки, потому что хочется играть в футбол, когда не хочется вылезать из спальника под дождик, потому что хочется понежиться в тепле, когда не хочется ругаться, потому что хочется мира. Старость от лени отличается тем, что за ее "не хочется" не прячется "хочется". Старость - это такой маленький комочек рядом с подвздошной впадиной. Ты утром проснулся, надо бы на зарядку идти. А он сразу шевелится, занывает как бы: "Нет, не ходи!" Ты думаешь: "Надо то сделать, и это..." А он опять ноет. Вроде и руки, и ноги целы, и силы еще есть, ан нет, комочек не дает.

– Так может это чакра разрядилась совсем? Ну, там упражнения, витамины, санаторий?

Профессор только улыбнулся.

– А комочек-то не даст. Здесь трудно помочь, коли он уже появился.

Вышел Хрюназавр от врача. Идет и думает: " Я с этой старостью, как идущий под горку: все спускаюсь и спускаюсь. Скоро, чтобы мне остаться прежним, придется искать Лилипутию, где я по-прежнему буду Гулливером. А ведь этот комочек не мой. Не я это. Глист это чужеродный." И объявил Хрюназавр ему войну. Как только комочек зашевелится, Хрюназавр обязательно ему назло поперек все сделает. Обиделся комочек и ушел от Хрюназавра. Видать, к кому-то другому.

Хрюназавр и эффект бабочки

Однажды Хрюназавр размышлял над словами одного математика: "Полет бабочки в Перу может вызвать торнадо в штате Айова."

 "Уж больно часто этот эффект стали применять для разных дел", - думал он, - "То будущее не может влиять на настоящее из-за эффекта бабочки. То наша жизнь имеет смысл из-за эффекта бабочки. То взаимосвязь всего сущего объясняют через этот эффект. Вот, допустим, сижу я сейчас и пишу. У этого события есть много причин. Одна из них, например, та, что жил математик Лоренц и брякнул это когда-то. А у тех причин есть другие причины и так далее. Может быть, если идти так в прошлое - от следствий к причинам, то и в причинах моего рассказа появится бабочка из Бердянска.

 Но вот вопрос: "Если вычеркнуть эту бабочку из списка причин, рассказа не будет?"

 Допустим, я сыплю на одну чашу весов песок. Наконец, падает очередная песчинка и чаша весов с песком начинает перевешивать. Лоренц скажет, что причина в этой песчинке, а я скажу, что причина в том, что сыпали песок. Кто может отделить значимые наборы причины от незначимых? Так что, эффект этот, конечно, красив, но и только."

 Хрюназавр взял свою записную книжку афоризмов и вычеркнул его.

Хрюназавр и испытания

Однажды Хрюназавр прочитал книгу Иова. "Что за глупая книга?" - думал он, - "Чего он привязался к человеку? Несправедливо это. Ведь Сам бог и знает все наперед. Зачем мучить человека, когда тебе и так известна его вера?"

 И решил он пойти к священнику, чтобы выяснить все, понять о чем эта история. Пришел он к отцу Сергию, который служил в деревянной церквушке, что в Саперном на трассе Петербург - Сортавала. Ну, вы знаете, как на горку въехал, то сразу направо.

Выслушал внимательно его отец Сергий и говорит:

– С чего это ты взял, сын мой, что эта история была нужна Богу? Он знал о вере Иова. Это нужно было самому Иову, и в этом смысле только и нужно было Богу.

– А что от этих трудностей было нужно Иову? Что-то я не пойму. Ужас какой-то!

– Бог не посылает трудностей, он посылает испытания. А трудности создает жизнь. Уже поэтому испытания всегда имеют глубокий смысл и направлены на самое дорогое у человека, точнее на то, что он ошибочно считает самым дорогим и ценным для себя. Это самый короткий путь для изменения человека. Тот, кто любит деньги - разоряется, кто любит власть - превращается в ничтожество, те, которые считают себя самыми красивыми - получают увечья. Каждый получает свое. Поэтому, сын мой, испытания преодолеваются и увильнуть он них невозможно, а трудности устраняются по ходу жизни. Понял ли ты?

– Скажите, отец Сергий, а можно так жить, чтобы не было испытаний? А трудности пусть будут, конечно. Уж больно суровы эти самые испытания.

– Богу видней, сын мой. Это его промысел. Хотя знаешь, есть такая мудрость: "Откажись от всего и ты получишь все". Подумай над этим и приходи в другой раз.

 Вышел Хрюназавр из церкви, сел в машину, а она не заводится. Вот он сидит и думает: "Это только трудности или уже начались испытания?"