Вход/Регистрация
Метод Бейкера
вернуться

Пилипенко Сергей Викторович

Шрифт:

Но надо понять и другое. Игры с безумством довольно опасны и в категориях цивилизаций выше просто не допускаются.

Из-за этого "страдает” сам сюжет. Но, что поделать, если ум обладает над силой, и если она строго ему подчинена.

Вообще, в порядке подобного рода произведений, рассказывающих о других мирах и их представителях всякая былинность прямо отсутствует.

Она возможна лишь в случаях особой необходимости, то есть тогда, когда ум тех, кто читает, вообще не воспринимает нечто серьезное.

Правда - ведь она не особо завлекательна.

Скорее, наоборот, отталкивающа. И в деле построения сюжета происходит практически то же самое, хотя, конечно, можно прибегнуть к, так называемому, художественному мастерству и, несколько сгустив краски, напустить побольше тумана.

Но вряд ли имеется в этом хоть какой-то смысл.

Мы читаем, мы знаем. И что толку, прочитав, затем ничего подобного не увидеть подле себя или чуть далее.

Уже достаточно живем в такой категории, что только и приходится вздыхать, отрываясь от какой-либо понравившейся книги. Не хочется смотреть на свой мир чужими глазами.

Зато, как приятно всегда прозреть, увидев в том написанном самую настоящую правду.

Конечно, до этой описанной в сюжете, еще далеко, хотя и не за горами. Но вот в другой всегда можно убедиться на месте.

Рассматривая все "за" и "против" самой обыкновенной сюжетной формы написания чего-либо, скорее всего надо склониться в сторону вторую. То есть, уйти от практически исполненного сюжета и рассказывать просто о другом, не прибегая к каким либо художественным уловкам, чтобы завлечь настояще праздного читателя.

Простая сюжетная форма была нужна, когда ум начинал только образовываться.

Сейчас же, когда он, как говорится, почти созрел, нужно уже несколько иное.

Говоря проще, нужен сам ум, а он может быть выражен так же просто, как и сюжет в обычном повествовании.

Единственная сложность заключается в какой-то непривлекательности произведения, но уму, требующему настоящее познание, она собственно и не нужна.

Читаем же мы какие-нибудь статьи и другое, достигающее порой объема ничуть не меньшего, чем данное произведение. И при этом сюжетность нам абсолютно не нужна.

Значит, можно избежать ее и в таких вот рассказах о жизни других, более или менее развитых.

Человек еще слишком мало знает как о себе, так и о других. Но время вскоре выведет его на, так называемые, сходные цивилизационные миры.

Это посев Бога, если хотите. Того самого, который обосновал и всех землян.

Есть и другие корни, уже от иных, но все же по уму и даже внешне похожих и желающих еще более сблизиться.

Заканчивая это небольшое произведение, хотелось бы сказать еще вот что.

В мире сходных по составу форм существования имеется лишь одно великое преимущество. Это сила умственного прироста.

Именно благодаря ей одни виды продвигаются вперед, а другие остаются на месте.

В великом понимании множеств людей формуляция существа ума относится по большей части лишь к тому, что именуется просто жизненной хитростью.

К великому стыду всего человечества оно так и не научилось распознавать настоящий ум и ум беспорядочный, в котором все сложено именно в таком изобличении.

Иначе говоря, это хаос, в котором есть капля настоящего умственного движения.

Прощаясь на страницах этого малосюжетного рассказа, хочу дополнить следующее уже от тех, кто по роду и древу относится к человеческой величине.

"Люди Земли! И вы, и мы сами люди. Это так же ясно, как тот день, который и вы, и мы видим одновременно.

Это так же ясно, как и то, что вашу систему окружают другие миры или в точности такие системы. Так постарался когда-то Ум Большого порядка. Он ушел, а мы остаемся. И мы хотим того, чего хотите вы сами. Это счастья и мира везде и повсюду. Это нормальной жизни вне всяких стечений обстоятельств. И, наверное, все мы совместно хотим видеть друг друга. Так устроена наша человеческая общедоступная мысль. Бог постарался так, чтобы языки наши были похожими, не говоря уже о культуре и всяком другом. Что же мешает нам видеть себя рядом или воочию общаться и созерцать друг друга? Расстояния? Это есть, но оно вскоре будет преодолено всеми и практически одновременно.

Возможно, кто-то ушел вперед или удалился слишком от того, что поотстало. Но это не помешало бы воссоздать настоящую дружбу и сохранять наш космос и, конечно, самих себя до каких угодно времен. Так, что же мешает этой близости и разности одновременно? Состояние среды, состояние ума, то есть мышления и его направленности. Изменив его, вы поймете себя, потом нас, и протяните руку всем тем, кто еще находится позади вас, не говоря о тех, кто уже состоит впереди. Наше прошлое - ваше будущее.

Наше настоящее - будущее вашего будущего. Так идет все развитие, что именуется просто жизнью где либо. Уровень несовершенств вполне преодолим. Уровень наук досягаем. Отзовитесь в сердцах своих, братья по разуму, и сотворите свою истинную величину ума, которая в целом и будет обозначаться как земная цивилизационная основа. А сейчас, мы прощаемся с вами, ибо время связи нашей уходит и в своих мирах нас ожидает вполне свое. Обратитесь к своим богам и совершите поворот души. Это будет залогом успеха и прологом настоящего ума. До скорой встречи, земляне. Может, даже совсем до близкой. Кто знает, чего мы достигнем через какое-то время. Желаем удачи и не напрасного труда. Это основное в деле творения ума.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: