Тени и люди, мертвые энергетические системы, понятие сатанизма , принципов добра и зла, вопросы генетического содержания, напрямую затрагивающие такой вопрос как деторождаемость и продление жизни на планете. Вопросы управления людьми, смысл практического существования человека и многое другое - все это лично от Бога или от той субстанции Внешнего Разума, за которой пока сохраняется наша планета и существует сама жизнь. В целом, рассказ интересен именно тем, что в нем присутственно выглядит философская сторона самого Бога по отношению ко всему и особенно к людям.
Сергей Пилипенко
СКОРПИОНЫ
ПРОЛОГ
Имеет ли отношение наука к Богу?
С точки зрения позиций ее самой такое суждение просто противоречиво взглядам чисто научного характера.
Но в то же время, категорию чего затрагивает данный вопрос или, собственно говоря, что мы сами под этим подразумеваем, говоря так и продуктивно размышляя.
Само слово Бог занимает в нашей жизни вполне определенную позицию с придающейся ей же симптоматической единицей памяти.
То есть, данное понятие строго совместимо с чем-то или даже кем-то, если речь будет вестись именно в этом направлении.
Верно ли то самое обозначение и объясняет ли строгое подчинение - неизвестно пока никому. Позиции самого Бога пока для нас недосягаемы, да и вряд ли будут достигнуты хоть когда, будь то живое воплощение кого-то или нематерилизованное духовное понятие, что еще более очевидно в том самом контексте восприятия.
Потому, особо не останавливаясь в выборе по поводу того, идем далее и определяем строго научную оценку данной категории.
Бог - не существо и не космос, не единица чего-то и не относительная его часть.
Это вероисповедальческая величина, принятая условно во владение и доведенная до совершенства ума путем познания всех истинных преткновений жизни.
Это же - величина различного рода соприкосновения с нереальностью и самой трудностью восприятия окружающего.
И оно же, то есть данное понятие - есть не что иное, как всепостигающее начало всего практикующегося в самой жизни как на Земле, так и в самом далеком космосе.
Таким образом, Бог - понятие субъективное и реального решительного применения в пределах досягаемости Земли не имеет.
Это вывод интерпарадоксального современного мышления и соответствующая точка зрения самой науки, как величины противостояния этим символом обозначенного.
Но в то же время, как бы мы не уходили от этого, нам все же сложно обрести по-настоящему авторитет самой науки, ибо ее настоящие черты пока не надлежаще оформлены.
То есть, не могут дать на все исчерпывающе готовых ответов, а потому всепространственное понятие Бог пока присутствует в нашей среде, как величина какого-то дополнительного познания, приближенно подходящая к самой науке.
Вот с этой величиной Вы и познакомитесь поближе, прочитав часть того, что именовано просто материалом.
В дальнейшем, Вы составите свою точку зрения и определитесь в выборе, что, собственно говоря, Вам самим ближе.
Во всякой истине присутствует частично и не таковое. Это та часть особо безвредной лжи, что составляет ее саму, то есть истину, и просто позволяет опознавать в среде самого окружения действительности.
Относительно то же можно отнести и к предыдуще сказанному и обозначенному.
Но, впрочем, попробуйте разобраться сами. Это гораздо полезнее и в целом составит хоть какой-то прирост своего собственного ума...
« Все незримое когда-нибудь становится видимым. Это обусловлено лишь одним – способом добычи информативной сути и, конечно же, разумом живого натурального существа »
СКОРПИОНЫ
ВСТУПЛЕНИЕ
« Ekspositive enovernarde komprometive sakres antropoverti ferdinantes alex vitievertu modernotoczes grand ekslusive.
Sistemotechnik klasse and robotrone system navigazione »
В этом кратком и не сложном по существу выражении говорится о том, что данное повествование будет сочтено с памятного блока систем навигационного оборудования практически роботоидального существа и одновременно с этим воспроизведется словесно состоящая речь одного из представителей того самого незримого, о котором все человечество может сказать только одно слово - "Бог".