Другой миф: «Все это достигается через постель».

Я бы даже сказала, что это не миф, а какая-то дурная установка девушек, насмотревшихся фильма «Красотка». Или наслушавшихся грязных сплетен (обычно они сопровождают провинциальных парней, сделавших карьеру в Москве, но и девушек тоже касаются). Интересная деталь: когда я встречаюсь со своими знакомыми из других городов, то каких только историй от них не наслушаюсь! Часто они начинают их в виде вопроса: «А правда, что…»? А порой формулируются впроброс: «Ну, все же знают, что у этого роман с этим», «Эти две лесбиянки», «Моя знакомая, которую этот импотент пригласил на дачу»… Видимо, не я первая пришла к выводу, что подобные разговоры – способ приблизить известных людей к своему уровню понимания и мере испорченности.

Правда: конечно, секс и деньги испокон веков служат наиболее убедительными мотиваторами для взаимоотношений. Однако на сегодняшний день, когда в сексуальной сфере предложение значительно превышает спрос, серьезные люди на этой теме не зацикливаются. Более того, ваша готовность «пойти на всё, буквально на всё» ради карьеры может этой самой карьере сильно и порой необратимо навредить. Ведь репутацию испортить очень легко, народ у нас наблюдательный и говорливый. А вот заслужить уважение в профессиональной среде удается немногим, оно через постель никем и никогда не достигалось.

Третий миф: «Родственники должны тащить друг друга».

Само выражение «тащить» – оно немножко из 70-х, из поры массового «исхода» евреев на историческую родину. «Тащить» тогда имело другой, более что ли понятный смысл, и предполагало помощь всем тем, кто не мог жить в СССР. Когда эта страна распалась и все кому надо, из нее уехали, естественно, что те, кто мог и хотел переехать в крупные российские города и закрепиться, постарались «вытащить» родственников к себе поближе. Так создавались землячества и кланы, имеющие внутри мегаполисов свою субкультуру.

Но даже там, где эта субкультура сильна, никто в здравом уме не предложит родственнику должность или полномочия, превышающие его способности. Это повод для лишних обид со стороны родственников, кстати. Но справедливо, согласитесь.

У русских же людей все и проще и сложней. Никто, например, не набивается в родственники к женщине, которая занимается ядерной физикой. А вот если она в «шоу-бизнесе», ей обязательно напомнят, что у нее есть родня, которой неплохо бы помочь. Причем невесть откуда взявшиеся родственники похожи скорей на персонажей сатирических произведений, чем на адекватных людей, которым грех не посодействовать.

Правда: никто не запретит представителям субкультур жить в соответствии с их понятиями. Но те, кто считает себя культурными и современными людьми, давно уже не считают, что им надо кого-то куда-то «тащить». Помогают, конечно, в меру сил. Но эта помощь, как и в комментариях к первому мифу, будет сильно зависеть от того, что протеже из себя представляет, каковы его способности и чем он может их подтвердить.

Позволю себе в рамках собственных рассуждений сформулировать, что хорошо, а что не очень в социальных отношениях недавнего москвича с теми, кто живет в провинции.

Хорошо

Приветливо общаться с родственниками, проводить с ними время, оказывать им посильное содействие.

Не хорошо

Обещать родственникам «перетащить» их в Москву и не выполнить обещаний.

Хорошо

Подсказать родственнице (ку) интересный кастинг, вакансию etc.

Не хорошо

Участвовать впрямую в принятии положительного решения работодателем, дескать, возьмите, это мой родственник (ца).

Хорошо

Помочь родственнику (це) раскрыть в столице те навыки и качества, которые недостаточно хорошо оплачивались на малой родине.

Не хорошо

Нанимать родственницу (ка) своим обслуживающим персоналом и относиться к ней (нему) соответственно как к челяди.

Кстати говоря, последний негативный вариант выдает вашу провинциальность с головой, вне зависимости от того, что вы сами о себе думаете. Ведь провинциальность – это понятие, относящееся не столько к географии, сколько к психологии. Там, где правят дух и интеллект, понятия провинции не существует. Ярлыки навешиваются только там, где бал правит Мамона, и служить этому божку тоже можно где угодно. От себя-то вы не убежите и не скроетесь.

Нам свойственно любить свою малую родину и лелеять в себе то хорошее, что она нам подарила. Многие из нас (и я в том числе) гордятся, что они родом из такого-то города. Однако те, кто считают себя «людьми мира», вынуждены особенности провинциальной психологии вытравливать в себе, как нарывы. Потому что в тот момент, когда вы, сидя на своей печи, начинаете предъявлять претензии судьбе и мечтать сделать карьеру в столице, вы автоматически перемещаетесь в ранг провинциалов. Со всеми их мифами и наивными самонадеянными представлениями.