Шрифт:
Она в ярости ушла. Я обошел стол и присел к Конни. Показал ей комментарии и посты YazFanOne.
– Это я, – сказал я. – Кто еще мог бы так жаловаться на Франкону?
Затем я показал ей нового форумчанина и блогера, доктора Пола О’Рурка, врача-стоматолога.
– А вот это тоже я. И не я. «Великолепный третий иннинг. Вперед, Эллберри?» Что за бред! Я бы никогда не написал такой идиотский комментарий.
– Но это ты.
– Мое имя, но пишу все это не я. Я не способен писать такую чушь, тем более под собственным именем.
– Почему?
– Я ценю свое личное пространство.
– И поэтому пишешь под ником YazFanOne?
– Да, вот именно, YazFanOne. Это я. А доктор Пол О’Рурк, врач-стоматолог, – это не я. То есть на самом-то деле это я. Конечно, это я! Доктор Пол О’Рурк – это я.
– То есть, оберегая свое личное пространство, ты писал под вымышленным ником, что позволило злоумышленнику без труда украсть твои персональные данные и разрушить твое личное пространство.
Она смотрела на меня пустым взглядом табуретки.
– Ты не видишь главного, – сказал я.
– Прекрасно вижу.
– Сначала появился сайт. Теперь – это. Знаю, когда речь заходит об Интернете, ты считаешь меня параноиком, но посмотри сама! Именно этого я и боялся, об этом и предупреждал! Грядет революция, Конни! Все думают, что новый мировой порядок будет демократичным и безобидным, но они ошибаются. Посмотри, что они сотворили со мной! А кто я? Да никто!
– Погоди-ка. – Конни уставилась на экран. – Твое полное имя – Пол К.О’Рурк?
– Ну да.
– Как расшифровывается «К»?
– Не понял?
– Буква «К». Ты говорил, твое второе имя – Сол.
– Пол Сол О’Рурк? Маловероятно.
– Тогда зачем ты сказал мне, что тебя так зовут?
– Конни, вряд ли я мог сказать, что меня зовут Пол Сол О’Рурк. – Я рассмеялся над нелепостью этого абсурдного утверждения.
– Но ты именно так и сказал.
– Может, пошутил?
– Ты не шутил.
– Слушай, давай сосредоточимся на главном, пожалуйста! Кто-то пишет в Интернете от моего лица. Они оставляют сообщения на форумах и в блогах, подписываясь моим именем! Они притворяются мной, но это не я!
– А кто ты, если не Пол Сол О’Рурк?
– Пол Конрад.
– Тебе дали имя отца?
– Мама дала. Отец был слишком плохого мнения о своей персоне, чтобы называть кого-то своим имнем. Впрочем, в маниакальном состоянии он легко мог назвать меня Конрад Конрад Конрад.
– Дай посмотрю.
Я передал ей телефон.
– Куда ведут эти ссылки?
– Одна – на статью «Таймс» об Израиле и Палестине, вторая… не знаю, какая-то чушь про обездоленные народы.
Конни начала кликать.
– Под этой статьей есть твой комментарий.
– Что?!
– Под статьей из «Таймс». В самом конце размещен твой комментарий.
Мы прочитали его вместе:
Доктор Пол О’Рурк, Манхэттен, Нью-Йорк
На рубеже тысячелетий они были обыкновенной религиозной сектой, каких много, почти неотличимой от христианства, подвергавшегося в те времена суровым гонениям. Однако, в отличие от христианства, у них не было ни апостолов, ни миссий, ни страстной энергии, с какой Павел бороздил просторы Римской империи. Этот народ восстал из пепла истребленных амаликитян, а потом мир захлестнула волна христианства, и их окончательно смыло этой волной. Кантаветиклы можно назвать сагой о вымирании. Они погибали, «кто плача, кто улыбаясь, кто на коленях, не желая молиться». Однако последний из племени всегда выживает, чтобы умереть в будущем.
18 июля 2011, 8:04– Очень странный комментарий, – сказала Конни.
– Я этого не писал!
– Успокойся. Я и не говорю, что это ты написал. Я говорю, что он странный. И к статье никакого отношения не имеет. – Конни прочитала комментарий еще раз. – Я слышала про амаликитян. – Она вбила это слово в Гугл. – «Древнее племя, кочевавшее в степях каменистой Аравии на юге от Палестины… То, что амаликитяне происходят не от арабов, а от племени, состоявшего в родстве с идумеями (а значит, и евреями), следует из генеалогической информации в Книге Бытия, глава 36, стих 12, а также в 1-й Паралипоменон, глава 1, стих 36. Амалик…» – Конни умолкла. – Ты ведь знаешь, кто это такой? Амалик?
– Нет, а кто?
– Древний заклятый враг евреев. Бессмертный. Он не погибает, а реинкарнирует. – Конни продолжила читать: – «Амалик – сын Елифаза, первого сына Исава, и наложницы Тимны, дочери Сеира…»
– Сеира? Как в «СеирДизайн»?
– «Их неясное происхождение также упоминается в Числах, глава 24, стих 20, где амаликитян называют «первым из народов». Именно амаликитяне первыми вступили в контакт с израильтянами. Они воевали с ними в Рефидиме, неподалеку от Синая».
– Синай, амаликитяне… все это не имеет ко мне никакого отношения! – воскликнул я. – При чем тут вообще я?!