Отец Лев (Семенов), бывший член организации «Церковь Муна»: «“Движение Объединения” – это наиболее общее название секты Муна, которая известна также как «Церковь Муна», «Церковь объединения». Она включает в себя наряду с собственно церковной организацией еще около 200 других так называемых проектов, которые по названию можно принять за политические, научные, культурные, спортивные, в сфере искусства, в сфере средств массовой информации и так далее».

Сан Мен Мун родился 25 февраля 1920 года в Корее. Настоящее имя – Мун Ян Ме. Основатель Церкви Святого Духа за Объединение Мирового Христианства. Ярый противник коммунизма. Владелец текстильных, фармацевтических и автомобильных предприятий, миллиардер. В 2001 году провозгласил себя «Господином Второго пришествия» и «Царем Вселенной».

1950 год. Война в Корее. Войска ООН вступают на северные территории. Военная разведка США и оперативники Центрального разведывательного управления Аллена Даллеса осваивают полуостров. Проводят вербовку кадров, отслеживают политические, общественные и религиозные тенденции. Их внимание привлекает молодой проповедник Сан Мен Мун, которому удалось создать многочисленную группу преданных фанатиков. Правда, он отбывает наказание в одной из тюрем за растление малолетних. Неожиданно с него снимают все обвинения. Покинув камеру, Сан Мен Мун, который никогда не был богатым человеком, за баснословную сумму покупает буддистский храм в Сеуле, который позже станет штаб-квартирой его многочисленных организаций.

С этого момента для Сан Мен Муна открываются любые двери. Спустя полгода он начинает работать в «Антикоммунистической лиге азиатских народов». Главным его советником и юристом числится Роберт Эмори, заместитель директора ЦРУ Аллена Даллеса. Все эти факты биографии Муна позволяют говорить о том, что неожиданный взлет его религиозной карьеры, скорее всего, связан с покровительством американских спецслужб. Иначе говоря, его завербовал директор ЦРУ Даллес.

Спустя пять лет Сан Мен Мун снова попадает в тюрьму и опять за растление малолетних. Но после вмешательства американских спецслужб с него снимают все обвинения и снова отпускают на свободу. Сан Мен Мун переезжает в США. При поддержке все тех же спецслужб учение Муна активно навязывают обществу, его ролики крутят по радио и на телевидении. В Америке учение Муна становится настолько популярным, что тысячи корейских миссионеров наводняют американские города. Каждый имеет очень четкую политическую позицию: они антикоммунисты и все как один поддерживают директора ЦРУ Даллеса в его борьбе с «империей зла», Советским Союзом.

Сан Мен Мун в середине 2000-х

В середине 1960-х полковник Бо Хи Пак, связной между посольством Южной Кореи и агентством национальной безопасности США, а по совместительству куратор Муна, открывает радиостанцию «Свободная Азия». Каждый час в эфире крутят ролик с рассказами об ужасной стране Советов, в которой коммунисты заживо едят людей, несогласных с режимом. В конце ролика диктуется расчетный счет, на который нужно перечислить деньги – они пойдут на борьбу с коммунистами. Так «Свободная Азия» сумела выудить десятки миллионов долларов у американских граждан. Какие-то деньги останутся в организации Муна, но большая их часть действительно уйдет в ЦРУ, на борьбу с коммунизмом. Карманная корпорация мунитов станет одним из скрытых механизмов борьбы ЦРУ против СССР в соответствии с планом Даллеса.

После выписки из психиатрической клиники Влад снова отправился в секту. Чтобы наверстать упущенное время и сдать нужное количество «покаянных тетрадей», он начал шпионить за коллегами, женой и друзьями, а по ночам делал подробные записи, которые позже передавал своему куратору. О любой критике в адрес сайентологии Влад сразу же доносил ее руководителям.

Александра Митяшина: «Там очень развито стукачество, то есть люди должны друг на друга писать доносы: мол, Петя не исполняет то, что велено… Эмоционально вам говорят, ты молодец, ты спасаешь человечество. Вот, мы его не ругаем, мы на самом деле его исправляем. И то, что ты написал про него, это хорошо, мы его исправим, а значит, он принесет пользу остальным. Поэтому ты ничего плохого не сделал, ты сделал только хорошее. Вот если ты не напишешь, вот это будет плохо. Потом вызывают в секцию этики и начинают объяснять, что ты вел себя неправильно. Причем правда только одна: все, что ты делаешь в целях улучшения сайентологии, – ура, это хорошо. Все, что не помогает сайентологии, нас не волнует».

Влад заканчивал один курс Хаббарда и тут же начинал изучать другой. Только так, уверял его куратор, можно достичь духовного совершенства. За малейшую провинность результаты обучения аннулировались, и приходилось все начинать с начала. Все семейные деньги уходили на оплату обучения. Пришлось продавать автомобили и драгоценности.

Александра Митяшина: «Да, тебе предлагают огромное количество курсов. И ты постоянно платишь, платишь. Там есть предложение на любой кошелек. Скажем, если у вас зарплата 300 долларов в месяц, вам найдут курс за 50 долларов, за 100. Вам предложат пройти курс в долг и отработать. Как угодно. Это отлично отлаженный рынок».

Через три года Александра не выдержала и развелась с мужем. По совету сайентологов Влад пытался отсудить детей. Получив официальный отказ, он разработал план их похищения, но попытка оказалась неудачной. И тогда начались анонимные звонки жене и письма с угрозами. Александре пришлось несколько раз поменять квартиру.

Александра Митяшина: «На меня стали оказывать давление. Сейчас мы живем как на военном положении. Ко мне приходят люди, мне звонят по телефону. Кто-то периодически приходит, когда дети дома одни, в достаточно грубых выражениях требуют открыть дверь. Мне звонят и объясняют в разных нецензурных выражениях, что надо было вообще замолчать и не чернить сайентологию в глазах общественности».

На волне борьбы с коммунизмом на удочку Муна попались и некоторые советские граждане. Отец Лев (Семенов) – один из тех, кого Мун привлек своей антикоммунистической позицией.

Отец Лев: «Немаловажным моментом для меня лично было то, что тогда Мун себя позиционировал как первого антикоммуниста в мире, и так о нем писала наша пресса. А поскольку я был из числа людей, которые не сочувствовали павшему режиму, то мне казалось очень интересным быть на стороне сил, которые выступают против коммунизма с его принудительным атеизмом, с его принудительным материализмом – такими вещами, которые, конечно, мне очень мало нравились».