Первая в России популярная книга, дающая полный обзор вальдорфской педагогики. Автор — известный шведский антропософ, вальдорфский учитель. В книге раскрыты духовные основы вальдорфской педагогики, описана история ее возникновения; описана богатейшая практика работы вальдорфских школ, по всем классам и по всем «предметам» (математика, родной язык, естественные науки, искусства в школе и т. д.). «Изюминка» книги, сделавшая ее бестселлером на Западе, — иллюстративный ряд: каждая тема, каждый педагогический раздел книги сопровождается репродукциями соответствующих рисунков «вальдорфских» детей.
Книга будет интересна педагогам, психологам, художникам, а также родителям.
ВОСПИТАНИЕ К СВОБОДЕ
Педагогика Рудольфа Штейнера.
Из опыта международного движения вальдорфских школ
Текст: Франс Карлгрен
Редактор по иллюстрациям: Арне Клинборг
2-е издание
«Парсифаль», издательство Московского Центра вальдорфской педагогики Москва 1995
Карлгрен, Франс
Воспитание к свободе/Пер. с нем. — 2-е изд. — Московский Центр вальдорфской педагогики, 1995. — 272 с.: илл.
Первая в России популярная книга, дающая полный обзор вальдорфской педагогики. Автор — известный шведский антропософ, вальдорфский учитель. В книге раскрыты духовные основы вальдорфской педагогики, описана история ее возникновения; описана богатейшая практика работы вальдорфских школ, по всем классам и по всем «предметам» (математика, родной язык, естественные науки, искусства в школе и т. д.). «Изюминка» книги, сделавшая ее бестселлером на Западе, — иллюстративный ряд: каждая тема, каждый педагогический раздел книги сопровождается репродукциями соответствующих рисунков «вальдорфских» детей.
Книга будет интересна педагогам, психологам, художникам, а также родителям.
Erziehung zur Freiheit: die P"adagogik Rudolf Steiners; Bilder und Berichte aus der internationalen Waldorfschulbewegung/Text: Franz Calgren. Bildred: Arne Klinborg. — Stuttgart; Verl. Freies Geistsleben, 1990
Diese russische Ausgabe ist durch die Hilfe des holl"andischen Fonds «Iona—Stichtung» m"oglich geworden.
Русское издание выполнено при поддержке голландского фонда «Иона»
ISBN 5-85251-004-1
вальдорфской педагогики (перевод, предисловие, состав), 1993
вальдорфской педагогики, 1995
Зак. 1277. Типография, Ветошный пер., 2. Тираж 3000.
Предисловие
Первым вальдорфским учителям России– с любовью, и Эрнсту-Михаэлю Краниху, руководителю Вальдорфского семинара в Штутгарте, - с глубоким уважением и благодарностью посвящается русское издание этой книги.
Diese russische Ausgabe widmen wir in Anerkennung den ersten russischen Lehrern und in Dankbarkeit dem Leiter des Stuttgarter Seminars fuer Waldorfpaedagogik,Dr. Ernst-Michael Kranich.
Предисловие автора к русскому изданию
Эта книга возникла из совместной работы многих людей. Вальдорфские школьники в разных частях света рисовали себе на уроках, не задумываясь над тем, что некоторые из этих работ однажды появятся в какой-то книге. Рисунки отобрал художник Арнэ Клингборг.
Прежде чем сесть за эту книгу, я собрал опыт и советы многих коллег из разных стран. Особо следует упомянуть, что главы, посвященные математике, физике, и химии в старших классах, написаны Бен-гтом Улином, Хансом Рорвахером и Вальтером Ли-бендорфером. Глава «Драматические постановки» принадлежит перу Маргареты Лундмарк. Первое издание этой книги увидело свет в Германии в 1972 г.Затем, к моей большой радости, она стала переводиться на все новые и новые языки. Поскольку теперь появляется и русский перевод и книга ляжет на прилавки Москвы и других городов России, я хотел бы от всего сердца высказать мои самые горячие пожелания успеха в предстоящей работе всему русскому вальдорфскому движению.
Франс Карлгрен.
От подражания — к самостоятельному суждению
(предисловие ко 2-му изданию книги Ф. Калгрена «Воспитание к свободе»)
Прошло три года с момента выхода первого издания этой книги, три года существует и Московская Свободная вальдорфская школа. 20-30 вальдорфских школьных инициатив в самых разных городах России также отработали свои первые годы. Конечно, в масштабах педагогического движения, в котором центральным процессом является постепенный, долгий процесс развития ребенка, — этот срок явно недостаточен для каких-либо окончательных выводов; однако трехлетний практический опыт позволяет ставить первые осознанные вопросы и делать первые, пусть промежуточные, выводы.
Можно сказать и иначе — в терминах самой вальдорфской педагогики: когда вальдорфское движение в России только зарождалось, наш уровень сознания (имеются в виду российские «зачинатели» этого движения) примерно соответствовал сознанию школьников до первого Рубикона: безусловная вера в авторитет учителя (имеются в виду первые приезжающие в Россию вальдорфские учителя с Запада) и ведущая роль сил подражания. То был этап ученичества и только ученичества. Примерно 2 — 3 года назад были основаны первые российские вальдорфские школы, и сейчас жизнь больше не позволяет нам оставаться в «первом школьном семилетии» — на смену полного приятия «любимого авторитета» приходит необходимость выработки собственного суждения, пробуждение самостоятельного мышления. Пока, конечно, еще рано говорить о рождении «индивидуального Я этого существа», но думаю, что через несколько лет произойдет и это, когда российское вальдорфское движение осознает, в педагогическом и социальном плане, свою индивидуальную самостоятельность и ответственность (и когда объективно сформируются предпосылки для такого осознания).