Шрифт:
«О природе», фрагм. 49а
Гармония мира натянута в противоположные стороны, как у лиры и лука.
«О природе», фрагм. 51
Вечность есть играющее дитя, которое расставляет шашки: царство над миром принадлежит ребенку.
«О природе», фрагм. 52
Война есть отец всего. Она сделала одних богами, других людьми, одних рабами, других свободными.
«О природе», фрагм. 53
Скрытая гармония лучше явной.
«О природе», фрагм. 54
Путь вверх-вниз один и тот же.
«О природе», фрагм. 60
Бессмертные – смертны, смертные – бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.
«О природе», фрагм. 62
Прекраснейшая из обезьян безобразна в сравнении с человеческим родом.
«О природе», фрагм. 79
У бодрствующих один, общий мир, а спящие отворачиваются каждый в свой собственный.
«О природе», фрагм. 89
В одну и ту же реку нельзя войти дважды.
«О природе», фрагм. 91
Не будь солнца, мы бы не знали, что такое ночь.
«О природе», фрагм. 99
Без солнца не было бы ночи.
«О природе», фрагм. 99 в версии А. Маковельского
Глаза – более точные свидетели, чем уши.
«О природе», фрагм. 101а
Для бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.
«О природе», фрагм. 102
Людям не было бы лучше, если бы исполнялись все их желания.
«О природе», фрагм. 110
Болезнь делает приятным здоровье, зло – добро, голод – насыщение, усталость – отдых.
«О природе», фрагм. 111
Характер человека есть его демон. (Т. е. характер определяет судьбу.)
«О природе», фрагм. 119
Природа любит скрываться.
«О природе», фрагм. 123
Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется.
«О природе», фрагм. 126
Взрослый муж слывет глупым у бога, как ребенок – у взрослого мужа.
«О природе»
На вопрос, почему он молчит, Гераклит ответил: «Чтобы вы болтали».
(Диоген Лаэртский, IX, 12)
Просьбою эфесцев дать им закон он [Гераклит] пренебрег, ибо город был уже во власти дурного правления. Удалившись в храм Артемиды, он играл с мальчишками в бабки, а обступившим его эфесцам сказал: «Чему дивитесь, негодяи? разве не лучше так играть, чем управлять в вашем государстве?»
(Диоген Лаэртский, IX, 2–3)
Геродот
Геродот Галикарнасский (ок. 485 – ок. 425 до н. э.), «отец истории», как назвал его Цицерон. Долго жил в Афинах; входил в окружение Перикла. Много путешествовал, собирая материал для своей «Истории».
Пока человек не умрет, воздержись называть его блаженным, но лучше удачливым. (Приписано Солону.)
«История», I, 32
Ушам люди доверяют меньше, чем глазам.
«История», I, 8
Женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд.
«История», I, 8
Всякое божество завистливо и вызывает у людей тревоги.
«История», I, 32
Человек – лишь игралище случая.
«История», I, 32