Жизнь следует собственным законам, приглашая нас на прогулку. Временами нам может казаться, что мы контролируем ситуацию и преуспеваем, но никто не получает желаемого все время. Жизнь не будет всегда потворствовать этой иллюзии. Верить в это – безумие. Взгляните на свое нынешнее положение. Достигли ли вы хотя бы в какой-то степени того, о чем мечтали десять лет назад, в плане физическом, эмоциональном, финансовом, духовном, интеллектуальном и социальном? Возможно, вы приближаетесь к вашему идеалу в одной или двух областях вашей жизни. Вы можете быть более обеспечены материально, чем планировали, но бесспорно одно: ваш пятилетний план начал трещать по швам в тот самый момент, когда вы решили, что можете его реализовать. Вы можете грести, грести, грести, мягко направляя вашу лодку по течению, или барахтаться, как сумасшедший, пытаясь двигаться против течения, но в конечном счете вы сообразите, что течение вы не контролируете и жизнь – всего лишь сон.

Если вы сопротивляетесь этой идее, это означает, что за рукав рубашки вас тянет эго. В эту идею, наверное, трудно поверить. Задержитесь со мной на этом вопросе еще немного, и я предложу вам альтернативную точку зрения, которая не только полезна, но и дает большое облегчение, причем она находится вне веры и каких-либо убеждений. Вам не нужно менять ваши нынешние убеждения. Убеждения не меняют наш мир, а Эйфо-чувство меняет. Так что оставьте свои убеждения в неприкосновенности и продолжайте осознавать Эйфо-чувство. Осознание Эйфо-чувства позволит вам сохранить убеждения, которые вам помогают, и мягко рассеет те, что в конечном счете не служат вашим насущным интересам. Вы скоро поймете, что убеждение – относительный игрок в игре жизни. Знание, которое я предлагаю вам, может послужить вам наилучшим образом, верите ли вы в это или нет.

Вы должны спросить себя: почему совершенно неподготовленные люди могут преуспеть, в то время как другие терпят неудачу, несмотря на безупречную подготовку и потенциал? Мы изобретаем разумные объяснения своей неспособности контролировать взлеты и падения, привлекая такие категории, как удача и карма. Эти системы убеждений помогают нам объяснить постоянный и ежедневно наблюдаемый нами факт: мы не контролируем свою жизнь. Можно сказать, что кому-то повезло или что у него хорошая карма, но неизменным остается то, что последовательный успех неподконтролен даже самым подготовленным людям. В действительности у руля стоят силы, которые порождают и взращивают наш мир, начиная от простейшей амебы до величественного движения галактик.

Когда мы находимся в гармонии с этими силами, жизнь становится потоком, в котором можно плыть без всяких усилий. Когда мы боремся с ними, жизнь становится борьбой. Если мы не усваиваем этого единственного урока и продолжаем грести против потока жизни, тогда борьба превращается в еще один из бесконечных вариантов страдания.

Мы никогда не знаем, что готовит нам жизнь. Мы редко мыслим в больших масштабах. Жизнь может предложить нам больше, чем мы можем вообразить. Таким образом, лучше всего перестать носиться с идеей, будто вы знаете, что лучше для вас и остальной части мира, и позволить жизни взять управление на себя. Чуть позже вы узнаете, как это сделать. Вы будете поражены.

Говорят, будто мы можем изменить свою жизнь, если верим в это. Как я уже говорил, вера к этому не имеет никакого отношения. Это вопрос восприятия, и ничего более. Мы верим в то, о чем нам говорят наши чувства.

«Ладно, Фрэнк, – скажете вы. – Я знаю, что если я абсолютно убежден в чем-то, то со временем я начну принимать это за истину». Да, это верно, но лишь отчасти. Кажется, мы договорились до сакраментального вопроса: что было раньше, курица или яйцо? Есть старая поговорка: «Увидеть – значит поверить». Так же легко можно сказать: «Верю в то, что вижу». Любое выражение предубеждения – прекрасная иллюстрация видения того, во что вы верите. Показательным примером, который тут же приходит в голову, являются расовые предрассудки, и примерам таких предрассудков несть числа и в прошлом, и ныне. Если вы верите, что человек, принадлежащий к определенной расе, социально-экономической группе или полу, менее талантлив, умен, целеустремлен или дружелюбен, то, конечно же, вы будете искать и находить примеры поведения, подтверждающие ваши убеждения. Так как же разобраться в этом трудном вопросе связи убеждений и восприятия? Ответ весьма прост.

Можно думать об этом в терминах причины и следствия. Если сильным ветром свалило дерево, мы можем сказать, что ветер был причиной, а падение дерева – следствием. Теперь, если поинтересоваться, что вызвало сильный ветер, можно сказать, что он возник в результате смешения теплых слоев воздуха над океаном с вышележащими более холодными слоями. Если развить эти рассуждения и спросить, почему нагревается океан, можно сказать, что из-за солнца. А почему греет солнце? В результате водородного синтеза. Что заставило водород вступить в этот процесс? Движение атомов. А почему движутся атомы? Вследствие движения субатомных частиц. Что заставило двигаться субатомные частицы? Волновая энергия. Откуда взялась волновая энергия? Вследствие возникновения Нулевой Точки (физический термин для определения Эйфо-чувства). Почему возникла Нулевая Точка? В результате подразумеваемого порядка (физический термин для определения чистого осознания). А чем вызван подразумеваемый порядок, или чистое осознание? НИЧТО не вызвало чистое осознание. Оно не имеет формы, поэтому не создано и является внепричинным.

Если бы вам нужно было выбрать какую-нибудь ситуацию в цепи этих событий, то что вы выбрали бы – причину или следствие? Ответ зависит от того, к какой категории вы захотите отнести это событие. Например, синтез водорода является и причиной, и следствием. Это причина солнечного излучения, которое нагрело океан. Но синтез водорода также является следствием соединения протонов и электронов, из которых образовались атомы водорода. Если бы синтез водорода вы сочли причиной, то были бы правы. Но вы были бы правы также и в том случае, если бы сочли это следствием. Причина и следствие – вопрос относительного восприятия.

Ту же самую логику мы можем применить к убеждению и восприятию. Вы можете выбрать любое отдельное событие из бесконечной цепи восприятия, влияющего на убеждение, влияющего на восприятие, влияющего на убеждение и так до бесконечности. Событие будет рассматриваться как вызванное восприятием или убеждением в зависимости от позиции, которую вы захотите занять.

Если вы нуждаетесь в деньгах, чтобы заплатить за аренду квартиры, вы ощущаете потребность в деньгах и в зависимости от вашего выбора будете верить или сомневаться, что вы получите эти деньги. Ваша вера в