Причины этого нежелания понятны любому, кто хоть немного знаком с нашей полицейской-милицейской системой. Так уж повелось, что многие десятилетия подряд качество работы милиции оценивают по количеству раскрытых преступлений (к чему это приводит, мы рассмотрим подробнее в одной из следующих глав), а лишняя зарегистрированная нераскрытая квартирная кража существенно портит эти показатели. Поэтому приехавшему к вам оперативнику ещё в райотделе могло быть дано прямое задание — сделать всё возможное, чтобы потерпевший не писал заявление (а нет заявления — нет и преступления!) Оперативник — лицо подчинённое и от начальства очень зависимое, поэтому он, возможно, будет говорить вам, что писать заявление бесполезно, что в случившемся с вами нет состава преступления, что заявление не поздно написать и потом, когда преступника найдут (если его найду), конечно)…

Всё это чушь! Исходя из норм действующего законодательства, полиция обязана принять любое ваше заявление, а уж потом, после приёма заявления, разбираться — есть в вашем случае состав преступления или нет. Повторяю — любое заявление. Даже если вы заявляете, что вас клюнула соседская курица, у вас обязаны принять и такое заявление (хотя в этом случае, конечно, потом совершенно справедливо откажут в возбуждении уголовного дела). И приехавший к вам оперативник никуда не денется, если вы скажете — буду писать заявление и точка!

Конечно, можно пожалеть оперативника, которого вздует завтра начальство за то, что он не уговорил вас заявления не писать. Можно поверить его словам о том, что заявление не поздно написать и когда вора поймают (действительно, если его поймают и он скажет, что украл у вас вот то и вот это, к вам приедут и отберут заявление; вот только это произойдёт лишь в том случае, если вора поймают случайно, а специально его искать, поверьте, никто не будет — заявления-то нет)… Но я советую вам требовать от группы нормально собрать материал, ведь каждый качественно проведённый осмотр места происшествия может дать ниточку к преступнику — следы пальцев, случайных свидетелей, т. д., а нет осмотра — нет и ниточки, гуляй себе вор, воруй дальше!

Да, и ещё — что бы у вас не украли, на вопрос оперативника: «Ущерб от кражи является для вас значительным?», советую всегда отвечать: «Да, значительным!», потому что если вы скажете: «Не значительным», то уголовное дело потом могут не возбудить (вообще-то, по закону одного факта проникновения в жилище, независимо от ущерба, достаточно для возбуждения уголовного дела, но это мало кто знает, поэтому ссылаясь на незначительность ущерба квартирные кражи «отказывают» пачками). А если не возбуждать уголовное дело (по сути — не искать преступника!), то зачем тогда вызывать стражей порядка?

И вторая проблема — пользуясь царящим в вашей квартире беспорядком, кто-то из милиционеров (полицейских) может у вас что-нибудь украсть.

Здесь сделаем небольшое отступление. Дело в том, что на страницах данной книги я буду много говорить о милиционерах, и поэтому хочу сразу же прояснить свое к ним отношение.

Милиционеры бывают разные, и в милицейской работе случается всякое. Случается настоящее геройство, настоящие подвиги, мужество, и т, д. Об этом я не буду писать — о хороших милиционерах написано много книг и снято много фильмов; поверьте — не всё то хорошее, что пишут о милиционерах, выдумка! Но в данной книге я пытаюсь предостеречь обычных людей от бед, с которыми они могут столкнуться, в том числе и от бед, которые может принести им человек в милицейской форме, поэтому мне придется сказать о милиционерах много горького.

Казалось бы странным, но многие, говоря о милиционерах (а также о врачах, учителях, священниках, чиновниках), как-то забывают, что милиционеры — обыкновенные люди, не упавшие с неба, и даже не приехавшие из далёкой Австралии, а родившиеся и выросшие здесь, в нашем дорогом советском и постсоветском пространстве, они — прямое порождение нашего социума, а значит, несут на себе ею черты, болеют теми же болезнями, что и всё наше многострадальное общество в целом (вот только в службах, напрямую связанных с человеческой болью, как то милиция, здравоохранение, т. п. всё хорошее и плохое видится ярче). Поэтому, если огромное количество граждан постсоветской Украины или России равнодушны ко всему на свете, кроме себя самих, склонны к цинизму, верят исключительно в деньги и больше всего уважают тех, кто эти деньги (не важно каким способом!) мог раздобыть, то с какой стати милиционерам быть другими?

Когда-то в дежурной части нашего райотдела г. Днепропетровска я громко сокрушался по поводу того, какова наша милиция. Послушав мою гневную речь, мой приятель, в то время исполнявший обязанности начальника дежурной части, сказал мне следующее: «А чему ты удивляешься? Люди не знают, ради чего они должны быть хорошими!»

А ведь действительно, ради чего средний современный милиционер или полицейский должен быть хорошим? В Бог а он, как и подавляющее большинство граждан Украины или России, по сути, не верит (те, кто признают, что «что-то там, конечно, есть», но не идут в своём религиозном развитии дальше этого — тоже, по сути, не верующие люди). Суда людского он не боится (чего бояться-то, если все вокруг такие же!). На присягу и государство (хоть Украинское, хоть Российское) плевать хотел (я в своей жизни ни разу не встречал госслужащего, который бы всерьёз говорил о том, что он любит свою страну и служит своему народу!), и больше всего на свете мечтает заиметь достаточно денег, чтобы уехать в Америку. Печальная картина, правда? А теперь внимательно подумайте — много ли вы вообще знаете абсолютно честных и порядочных людей? Таких, которые не станут красть, даже если воруют все вокруг и за воровство гарантировано не придётся отвечать по закону? Таких, которые не станут лгать, если солгать проще и выгоднее? Таких, которые предпочтут увольнение с работы или другие неприятности, лишь бы не совершить подлость? Много у вас таких знакомых? Мало? Вот и в милиции таких людей мало, и нечему удивляться! Увы, современный дикий упадок нравственности во всём народе — прямое следствие подчёркнутой светскости (то есть практического атеизма) нашего государства и покуда вокруг 9 из 10 граждан, по сути, атеисты, ждать нравственного подъёма в стране просто глупо.

Но вернёмся к милиционерам. На мой взгляд, милиционеры делятся на три категории.

Первая — абсолютно честные милиционеры. Такие есть, но их можно сосчитать но пальцам. В основном, это активно верующие люди — мне встречались честные милиционеры из православных и из баптистов, хотя я, конечно, не исключаю, что есть честные милиционеры из числа представителей иных христианских конфессий ил и иных вероучений. Как я уже сказал, этих милиционеров крайне мало и погоды в рядах защитников правопорядка они не делают.