(После 30 сентября Сет провел два сеанса на занятиях по экстрасенсорике; провел сеанс для нашего друга Джона Беркли, который собирается переехать в Неваду; посвятил два сеанса работе, которой мы с Джейн занимались по представленной им информации; и еще раз через Джейн выступал на телевидении – уже в Вашингтоне.

В начале этого месяца мы с Джейн приобрели антологию, включавшую длинный отрывок из Карла Юнга, швейцарского психоаналитика, умершего в 1961 году. Джейн еще не закончила читать антологию, когда 19 октября, на сеансе № 554, Сет предложил ей отложить книгу: «Оставь пока Юнга». В любом случае, Джейн не в первый раз читала работы Юнга.

Впрочем, интересно наблюдать, как Сет «отталкивается» от Юнга и подобных текстов, включает собственные идеи и толкования – как в этой главе.

Весь день шел дождь. Джейн сегодня была у хиропрактика и чувствовала себя очень расслабленно – я даже спросил, хочет ли она проводить сеанс. Она сказала, что хочет. Когда сеанс начался, ее глаза были открыты, голос тихий, почти обычный.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Приступим к книге.

(Я решил узнать реакцию Сета на физическое состояние Джейн. «Как ты себя чувствуешь?»)

Я – отлично. Но нашему другу стоит запомнить, что не надо ходить к хиропрактику, когда идет дождь.

(«Почему»?)

Отчасти из-за упомянутой хиропрактиком мышечной реакции, отчасти потому, что целительные механизмы самого тела эффективнее действуют в ясную погоду. Наш друг будет быстрее приходить в себя после лечения. Но есть и польза: он отдохнул необходимое время (один час) , потому что почувствовал необходимость этого.

(«Может быть, ты хочешь сегодня не проводить сеанс?»)

Все в порядке. С учетом обстоятельств сеанс будет коротким, но хорошим. Однако мне хотелось бы подробнее поговорить о сказанном.

Такое лечение (хиропрактика) , естественно, вызывает манипуляции атомными структурами, из которых состоит позвоночник. Электрические реакции меняются в зависимости от погоды и атмосферных условий. В дождь в атомных структурах повышается электрическое сопротивление – наподобие замедленной реакции, едва ли воспринимаемой с физической точки зрения – период задержки, прежде чем позвоночник снова успокоится в нужном положении.

Но когда атомные структуры займут нужное положение, активность будет продолжаться. В ясную погоду замедление реакции слабее, и активированные, возбужденные атомы быстрее успокаиваются.

Итак, наша следующая глава называется «Реинкарнация. Сны. Мужская и женская части личности».

(Темп речи ускорился.)

Как я говорил раньше, каждая личность живет и как женщина, и как мужчина. Как правило, сознательная память об этом не сохраняется. Чтобы предотвратить излишнее отождествление себя с существующим полом, в мужчине есть внутреннее воплощение женственности. Это воплощение женственности в мужчине – то, что Юнг называл «анима».

Таким образом, анима мужчины – это духовная память и осознание всех предыдущих женских жизней, в которых участвовало внутреннее «я». В ней содержатся знания об историях жизни нынешнего мужчины как женщины и интуитивное понимание женских черт, которыми наделена личность.

Следовательно, анима – необходимая защита, не позволяющая мужчине полностью отождествлять себя с общепринятыми мужскими качествами, которые ему навязывают воспитание и образование. Анима выступает не только личным, но и массово цивилизующим влиянием, смягчая самые агрессивные тенденции, а также становится мостом как при общении с женщинами в семье, так и в сообщении через искусство и речь.

Следовательно, мужчинам часто снятся сны о себе как о женщине. Конкретные детали происходящего могут многое ему рассказать о собственных реинкарнациях, в которых он был женщиной. Мужское и женское – это не противоположности, а тенденции к слиянию. Жрица, мать, юная ведьма, жена, мудрая старуха – это общие архетипы, «корневые элементы», символически выражающие различные, так называемые женские качества и разные типы женских жизней, которые жил мужчина.

Конечно, их жили и женщины. Однако женщины не нуждаются в напоминании о своей женственности. Но чтобы они не начали полностью отождествлять себя с нынешним полом, есть то, что Юнг называет «анимус», или скрытое в женщине мужское начало.

Это тоже выражение мужских жизней, которые прожила личность – мальчик, жрец, агрессивный дикарь, мудрый старик. Эти типы в целом символически выражают прошлые мужские жизни, которые прожила нынешняя женщина. Женщины могут много узнать о своих мужских жизнях, изучая сны, в которых появляются эти типы, или в которых они сами появляются как мужчины.

Через аниму и анимус так называемая нынешняя личность может пользоваться знаниями, интуицией, навыками, полученными в прошлых жизнях в качестве противоположного пола. Например, в некоторых случаях женщина может излишне преувеличивать свои женские качества, и в этом случае ей на помощь приходит анимус ее внутреннего мужчины, принося через сны поток знаний, который вызовет компенсаторные мужские реакции.