Историческая повесть из эпохи открытия и завоевания Южной Америки
Станислав Вольский
Завоеватели
Историческая повесть
из эпохи открытия и завоевания
Южной Америки
I
20 мая 1474 года в городке. Трухильо, в испанской
провинции Эстремаду а, было большое торжество. На это
число приходился троицын день, а троицын день у бла-
гочестивых католиков пятнадцатого столетия считался
одним из самых больших праздников. В этот день ското-
воды пригоняли на трухильскую ярмарку, большие гурты
рогатого скота и лошадей, а крестьяне ближних и даль-
них деревень привозили кур, свиней, гусей, домашние ко-
вры, горшки и бочонки. В этот день крепостные прино-
сили своим сеньорам, проживавшим в Трухильо поме-
щикам - подати, установленные еще при дедах и праде-
дах: жирных индюшек, откормленных поросят, вино, мед,
оливковое .масло и несколько серебряных реалов1 впри-
дачу. В этот день священник приходской церкви св. Ге-
оргия часа полтора считал медяки, брошенные верующи-
ми в церковную кружку, а купцы надрывали себе глотку,
расхваливая свои товары, и натирали мозоли на пальцах,
отмеривая сукно и полотно. И вполне понятно, что в
троицын день все жители города пили, ели и плясали
так, чтобы целый год было о чем вспомнить. Дворяне в
один вечер пропивали все свои доходы, ремесленники
проедали месячный заработок, и даже нищие заказыва-
ли себе на постоялом дворе бутылку доброго вина и по-
хлебку из кишок.
Город был небольшой и неказистый на вид. Жило в
нем десятка два купцов, сотни три ремесленников да
человек сто дворян-помещиков с семьями. ,Трухильские
дворяне уверяли, что знатнее их нет во всей Испании,
но так как каждый испанский дворянин говорил то же
1 Р е а л- около 10 копеек.
5
самое, то никто им особенно не верил. Земли у них бы-
ло мало, крепостных еще меньше, в карманах ни лома-
ного гроша. Но зато они хорошо Владели оружием, и
знатные гранды и даже сам король охотно нанимали
их в свои армии. Войной и поборами со своих крепост-
ных они только и жили. А когда прекращались войны и
с крепостных нечего было взять, приходилось им ночью
выходить на большую дорогу и подстерегать неосторож-
ных путешественников.
Город был обнесен высокой, хотя уже довольно вет-
хой стеной, и попасть в него можно было только через
ворота, которые отпирались на заре и запирались после
захода солнца. Так было заведено по всей Испании, по-
тому что страна кишела разбойниками и шайки их
устраивали налеты не только на деревни, но и на города.
В этот день разбойников как будто нечего было опасать-
ся: даже самые смелые из них вряд ли решились 6ы на-
пасть на эти тысячи людей, съехавшихся со всей округи.
И потому городские ворота растворились еще до рассве-
та, и шумной толпой потянулись на, городскую площадь
пешеходы, всадники, телеги, лошади, бараны, быки, ослы
и мулы. В девять часов там уже нельзя было протолкать-
ся, и следившие за порядком альгвасилы 2 сбились с ног
и накричались до хрипоты, ловя карманных воров и раз-
гоняя нищих.
Особенно шумно было в том углу площади, где кре-
стьяне продавали привезенную ; на базар живность: кри-
чали продавцы, кричали покупатели, кричали важные и
потрепанные сеньоры, которые расхаживали по рядам и
следили, не затесался ли среди продавцов какой-нибудь
крепостной, утаивший от господина • подать.
– Ты что же это, Хозе, ничего не привез мне к
празднику господню?
– тонким голосом, кричал высокий
тощий человек в дырявом плаще и со шпагой на боку.
Крестьянин, сняв шляпу, молча протягивал сеньору
ощипанного гуся.
– А перья и пух где же?
– возмущался сеньор.
– Ты