Шрифт:
Погибшие и пропавшие без вести
Когда в роду есть погибшие и пропавшие без вести, к ним всегда много претензий со стороны оставшихся. Дети, не дополучившие внимания и заботы отца. Жены, вынужденные содержать семьи и т. д. Это очень болезненное пятно в роду. Оно всегда сильно ограничивает бессознательной тяжестью и ощущением, что нечто важное прошло стороной.
Я прощаю всех погибших, пропавших без вести, умерших внезапной смертью родственников во всех поколениях. Я даю им право на их мученическую смерть или жизнь в изгнании. Я даю им это право от лица их жен, детей, сестер, братьев, родителей, дедушек и бабушек. Я прошу прощения у них за то, что их уход вызвал к ним массу претензий за нищету, голод, страдания и горе в их семьях. Я благословляю от лица погибших и пропавших родственников всех оставшихся на жизнь и благополучие. Да будет так.
Быть в единстве с собой
– Что есть Судьба? – спросил у Насреддина один ученый.
– Бесконечная последовательность взаимосвязанных событий, каждое из которых влияет на другое.
– Это едва ли удовлетворительный ответ. Я верю в причину и следствие.
– Очень хорошо, – сказал мулла. – Взгляните-ка сюда.
Он указал на процессию, проходившую по улице.
– Этого человека ведут вешать. Потому ли это, что кто-то дал ему серебренную монету, он купил на эти деньги нож, которым совершил убийство; или это потому, что кто-то увидел, как он совершил его; или потому, что никто не остановил его?
Быть собой – это выгодно! Это и есть Я! Это пребывание в реальности. Я слит с пространством. В это время мое эго спит глубоко внизу. Я нахожусь неизмеримо выше его конструкций. Здесь нет вибраций страха, тоски, агрессии, надежд, иллюзий, кармы, ожиданий, напряжений, лени, зависти и тупости. Я живой! В моем мире все возможно!
Я простил себя за все, и я уже прощен собою за все! Я люблю себя. Я благодарю себя! Я благодарю Высшую Природу в себе за то, что так разумно и своевременно все происходит! В любом событии я вижу торжество высшей справедливости. Все происходит вовремя и во благо!
Я много трудился и многого достиг. Я поощряю себя радостью, счастьем, беззаботностью, благополучием, благодарностью, любовью, мудростью! Я беру за свою жизнь ответственность. Только тот, кто отвечает за себя, живет. Только я решаю с кем, когда, где и как мне общаться и что делать. Я – хозяин своей судьбы!
Я – это центр сложения всех сил! Я – источник всего! Я – это воля, энергия, смысл, любовь, творение, замысел, творец! Я люблю свое Творение!
Только вертикаль моего бессознательного, всех сил, пространств, качеств и миров дает мне глубину осознания, мудрость, чувство сопричастности, целостности, истинности, торжества справедливости. Я стремлюсь постичь себя. Я стремлюсь к равновесию и естественности.
Все мои права соблюдаются безукоризненно. Все мои партнеры честны со мною, и я честен с партнерами. Если я вольно или невольно, осознанно или неосознанно нарушаю чьи-либо права и веду себя нечестно, то я искренно прошу у них прощения и одновременно прощаю всех обидевших меня. Пусть все будет рассмотрено Высшей Инстанцией и разрешено так, как оно должно быть.
Все, что происходило и происходит, необходимо для моего совершенствования и развития. Я благодарю все события моей жизни за то, что они обучают, развивают и поддерживают меня. При этом я стремлюсь оставаться самим собой и сохранять свое пространство жизни целостным. Все утечки энергий я закрываю! Только я распоряжаюсь своей жизнью! Все, кто это пробует делать за мой счет, автоматически становятся моими должниками. Я учусь оплачивать свои долги; я учусь не провоцировать других людей жить за чужой счет!
Психологическое рабство
Как-то раз в изнуряющий жаркий полдень Насреддин увидел человека, идущего по пыльной дороге, который нес большую гроздь соблазнительно выглядевшего винограда.
Небольшое количество лести стоило такого винограда.
– О великий шейх, дай мне немного винограда, – сказал Насреддин.
– Я не шейх, ответил дервиш, ибо он был одним из тех странствующих созерцателей, которые избегают крайних форм выражения в речи.
«Он человек еще большей значимости, и я выказал неуважение к нему», – подумал мулла. В слух он сказал:
– Валахадрат-а! (высочество) – дай мне только одну виноградинку!
– Я не высочество! – огрызнулся дервиш.
– Ну, ладно, не говори мне, кто ты такой, а то мы ненароком выясним, что этот виноград тоже не виноград! Давай сменим тему.
В современном мире много искренних людей, которые стремятся из лучших побуждений навязать нам ту или иную модель идеологического (религиозного) рабства, причем бесплатно. Если их остановить и не дать разумного выхода энергиям на созидание, то острая неудовлетворенность собой легко перерастает в шизофреническую компенсацию, самоликвидацию или наркотическую зависимость.
Снятие кодов ущербности через их осознание
Мама и папа ненавидят друг друга и борются за достойное, с их точки зрения, место под Солнцем. Я ненавижу себя, маму и папу и борюсь за свое достойное, с моей точки зрения, место в семье. Я не верю в то, что они мне его предоставят.