Шрифт:
Фильмы Соммерса — создания воображения, вдохновленные десятками кинофильмов о мумиях. Исходные киноленты, в свою очередь, черпали вдохновение у популярных писателей наподобие Брэма Стокера и Артура Конан Дойля. Модное в те времена спиритуалистическое течение и представления о «тайной мудрости» Египта повлияли на обоих авторов, что вылилось в идею реинкарнации и физического воскресения мумий. Проще простого возмущаться Голливудом, воспитывающим у зрителей искаженные представления, однако эти идеи на самом деле восходят к античности. Эллинистический мир воспринимал Египет как средоточие таинств, магии и чувственности. Как указывает Ян Ассман (2003), такое понимание Египта, пусть и искаженное, не стоит сбрасывать со счета. Эллинистический мир, наблюдая и искаженно воспринимая египетскую культуру того времени, сочетал ее с собственной, создавая гибридные философские системы и новые тайные культы. В этой среде возник герметизм (Pinch 1994:161–177), включающий концепцию воскресения.
Приверженцы оккультизма утверждают, что верования, отразившиеся в герметическом корпусе (ок. 100–200 н. э.) имеют глубокие корни в египетской религии. Конан Дойль (1890а:74) выражает эти популярные взгляды словами Со-сры. Замечание Сосры наглядно отражает фундаментальный разрыв между массовым, воображаемым Египтом и нашими археологическими и историческими знаниями о египетской цивилизации. Указанный разрыв восходит к расшифровке египетских иероглифов Шампольоном в 1822 г. Гениальность Шампольона состояла в осознании того, что иероглифы являются не символами или аллегориями, как воспринимает их герметическая философия, а прежде всего фонетическими знаками, записью слов. С тех пор в отношении Древнего Египта существовали два интеллектуальных течения: оккультное, подчеркивающее таинства и реинкарнацию, и академическое, основанное на переводах зачастую обыденных текстов и изучении черепков, которыми так восхищался сэр Джозеф в «Мумии» 1932 года.
Кинофильмы в действительности не создали мифы о мумиях; напротив, они отражают давно и глубоко укоренившиеся представления о характере древнеегипетской цивилизации. Древний Египет оставил нам богатые письменные, художественные, археологические свидетельства. Все они, взятые в совокупности, дают нам возможность взглянуть на жизнь не только элиты, говорящей с нами напрямую своими надписями и памятниками, но и обыкновенных мужчин и женщин, молчаливого большинства населения Египта, о котором часто забывают египтологи и кинорежиссеры. Археология может воссоздать деяния и веру людей, живших в далекие времена, но не оставивших исторических свидетельств о своей жизни. Археология способна одарить этих людей голосом, оживить их и заменить искаженное видение «мистического» прошлого Египта в кинофильмах и популярной культуре пониманием сложных верований и чаяний его древних обитателей.
Литература
Andrews, Carol
1994
Amulets of Ancient Egypt.
University of Texas Press, Austin.
Assmann, Jan
2003
The Mind of Egypt: History and Meaning in the Time of the Pharaohs.
Harvard University Press, Cambridge, MA.
Brier, Bob
2006
The Mystery of Unknown Man E.
Archaeology Magazine 59 (
2
):
36
–
42
.
Conan Doyle, Arthur
1890a
The Ring of Thoth.
Перепечатано 1988 в
Movie Monsters,
Great Horror Film Stories, Peter Haining, ред., с. 66–83. Severn House, London.
1890b Lot No. 249. Перепечатано 1989 в
The Mummy. Stories of the Living Corpse,
Peter Haining, ред., с. 47–80. Severn House, London.
Cowie, Susan D. and Tom Johnson
2002
The Mummy in Fact, Fiction and Film.
McFarland, Jefferson, NC.
Curto, S. and M. Mancini
1968 News of Kha and Merit.
Journal of Egyptian Archaeology
54:
77
–
81
.
Faulkner, R. O.
1969
The Pyramid Texts.
Clarendon Press, Oxford.
1994
The Egyptian Book of the Dead
. Chronicle Books, San Francisco, Ca.
Gautier, Theophile
1840 The Mummy’s Foot. Перепечатано 1989 в
The Mummy. Stories of the Living Corpse,
Peter Haining, ред., с. 126–136. Severn House, London.
Hayes, William C.
1935
The Tomb of Neferkhewet and His Family.
Bulletin of the Metropolitan Museum of Art Egyptian Expedition
30:17–36.
Hornung, Erik
1999
The Ancient Egyptian Books of the Dead.
Cornell University Press, Ithaca, NY.
Humbert, Jean-Marcel, Michael Pantazzi, and Christiane Ziegler
1994
Egyptomania: Egypt in Western Art 1730–1930.
National Gallery of Canada, Ottawa.
Ikram, Salima and Aidan Dodson
1998
The Mummy in Ancient Egypt: Equipping the Dead for Eternity