Большего я сейчас сказать не могу, так как я хочу кратко коснуться остальных трех групп. Тем не менее, скажу, что мы собираемся разработать Технику Присутствия Божьего, а также Технику Света с новых позиций, а именно с позиции Группы. Я иногда обращал ваше внимание на две малых Техники, и позже мы ими займемся, так как они связаны с двумя другими: с Техникой Бесстрастия и с Техникой Служения (См. Наваждение: Мировая Проблема). По мере того как мы будем изучать Божественные Сближения, мы увидим, что они касаются двух аспектов обеих групп – на объективной и на субъективной стороне жизни.

Работа седьмой группы, а именно сфера науки, тесно сопряжена с работой Седьмого Луча и преследует наиболее практические цели. Её техника строго магична и предназначена для того, чтобы производить синтез трех аспектов божественности на физическом плане, а также синтез жизни, солнечных энергий и лунных сил. Эта трудная задача требует немалого понимания; предстоящую работу нелегко осознать. Её будут осуществлять работники Первого Луча при помощи стремящихся Седьмого Луча, но прибегая к методам Пятого Луча. Таким образом, они соединят в себе работу разрушителей отживших форм, открытия ученых, проникших по ту сторону внешней формы к мотивирующей их энергии, и практическую работу мага, по закону создающего новые формы как выражение притекающей жизни.

Эта группа учеников займется исследованием проблемы зла и добьется лучшего понимания цели, присущей материи, или субстанции, а также понимания отличной от неё задачи Души. Именно поэтому (при более раннем обсуждении предмета) я связал воедино результаты, достигаемые религией и наукой; религия побуждает человека, или форму, осознать задачу Души, в то время как наука занята активностью внешней формы, проживающей свою жизнь, однако постепенно начинает служить задаче и импульсу Души. Именно эта идея заключена в моих словах “научное служение”. Таким образом, работа этой группы тройная:

1. Группа отберет наиболее прогрессивные научные выводы и сформулирует новые гипотезы, на которых будут основываться следующие шаги в каждой конкретной области науки.

2. Она воспользуется чувствительными реакциями, которые станут возможными благодаря новым духовным Сближениям (в соответствии с учением мировой религии того времени), и ставшими доступными выводами относительно внутреннего духовного мира, чтобы выявить природу новых сил, которые будут определять и мотивировать культуру и своего времени.

3. На основе субстанции, или вещества, а также духовных выводов и научных гипотез, эта группа определит те формы служения на физическом плане, которые позволят быстро осадить План, рассчитанный на ближайшее будущее. Через слияние научного знания и интуитивного идеализма она реализует те энергии, которые будут служить интересам человека, соотнесет дочеловеческое с человеческим посредством правильного взаимодействия сил и таким образом очистит путь от тех интеллектуальных барьеров, которые препятствуют (и всегда препятствовали) сближению человечества со сверхчеловеческим миром.

По ряду причин я сомневаюсь, что можно будет достичь многого в создании этой группы. Во-первых, такая группа не может быть создана, пока не сделано научное открытие, устраняющее наш современный запрет на признание факта существования Души. Это открытие станет одним из признанных “научных фактов” к 1975 году. Во-вторых, А.А.Б. не располагает достаточными научными познаниями, чтобы добиться большего, нежели осознать общие принципы планируемой работы, и то в основном скорее под углом зрения мистических и философских подходов – я такими познаниями также не располагаю, братья мои. Потребуется посвященный Пятого или Седьмого Луча, чтобы заняться этой областью, и хотя я мог бы прибегнуть к помощи такого брата, мне это не представляется целесообразной тратой сил и времени. Вздох облегчения со стороны А.А.Б., когда она поймет, что ей не придется заниматься еще одной группой ради вас и меня, почти оправдывает то, что я считаю это основной причиной!

Перейдем теперь к краткому описанию работы восьмой группы – группы психологического служения. Работа в этой области будет поднята из сферы чисто человеческого и будет посвящена более широкому кругу проблем, ибо, братья мои, есть более широкие проблемы, нежели те, что относятся к одному только человеческому семейству. Работа этих учеников объемлет следующие три проблемы:

1. Отношение человеческой Души к дочеловеческим царствам природы и место человеческого царства как промежуточного между тремя высшими царствами и тремя низшими.

2. Качество души в трех дочеловеческих царствах и особое внимание к животному и растительному царствам. Сознание минерального царства столь далеко от человеческого, что нам невозможно словесно сформулировать что-либо относительно него или отождествить себя с ним прежде чем произойдет раскрытие сознания, то есть после Третьего посвящения, или посвящения Преображения.

3. Изучение Плана по мере того, как он проявляется сейчас в пяти царствах природы. Вы поймете, что обучение этой группы будет более академически оккультным по сравнению с прочими группами, так как оно будет основываться на информации, содержащейся в Тайной Доктрине и Трактате о Космическом Огне – на некоторых посылках, содержащихся в этих книгах. По этой причине члены восьмой группы будут приверженцами более ортодоксальных убеждений; они будут теософами по натуре и академическими учеными по своей предрасположенности.