Адепты-финансисты переглянулись и сели, стоять остался Локидс:

– Профессор, вы приносим свои извинения Вам и адептам других факультетов. Мы были не правы. Разрешите мне пересесть к адептке Берг, на первый ряд?

– Не разрешаю, Локидс. Сидите там, куда сели. С девушкой общайтесь на перемене, а что это Вам захотелось к ней пересесть? Она же с факультета шарлатанов, да и к пушечному мясу со знахарями имеет прямое отношение.

– Я этого не говорил, - вновь покрываясь пятнами, ответил Локидс.

– Локидс, это были Ваши мысли, озвученные другим адептом, а Ваш талант манипулятора известен всем преподавателям. Тема закрыта. Пересаживаться я запретил и держитесь от адептки Берг подальше, а то боюсь, ее поклонники не обрадуются такому вниманию и намнут кому-то бока, совершенно нечаянно, из любви к искусству.

И наша первая тема "Кто Я, зачем Я?". Странная постановка вопроса, не правда ли? Но в свете того, что произошло пару минут назад, очень актуально. Давайте попробуем разобраться, почему эти вопросы так волнуют магов, ученых и разных людей.

Представители каст мастеровых, негоциантов и воинов, как правило, отвечают на этот вопрос одинаково "Я кузнец", "Я торговец", "Я защитник империи", но представители нашей касты, касты магов должны подходить к ответу на данный вопрос иначе. Мы не должны совмещать себя и дела, выполняемые нами, Я - это не профессор Тиберий, Я это Я. Попробуем разобраться с этим на примерах. Адепт Никсон, поднимитесь, пожалуйста. Итак, Ваши адепт, рассуждения. Как Вы можете сказать о себе, Я это... попробуйте.

Тим замялся и молчал.

– Ну что же Вы, адепт?
– удивился Тиберий, - неужели ничего в голову не приходит?

– Ну, я думаю, что Я - это мои мысли, чувства, эмоции, - сухо ответил Тим.

– Прекрасно, адепт, - просиял профессор, - абсолютно верно. Я - это мысли, эмоции, чувства и нас нет вне этого. Вот Вы когда сердитесь или обижаетесь, что с Вами происходит, адепт?

– Я становлюсь той эмоцией, что испытываю?
– подумав мгновение, уточнил Тим, - то есть меня нет, вне её?

– Вот именно, адепт, - подтвердил Тиберий, - если Вы испытываете обиду, Вы становитесь ею. Испытываете ревность, становитесь ревностью. Наше Я - это всего лишь образ, то что мы о себе представляем. Спасибо, адепт, присаживайтесь.

А как мы переходим из одной эмоции в другую? Или от одной мысли к другой?
– В аудитории стояла тишина, адепты внимали, даже наши перья скрипели беззвучно, подстроившись под голос профессора.
– Не знаете? Переход осуществляется посредством силы, что живет в каждом из нас. Вспомните древнейшее изречение "Да пребудет с тобою сила", это самое лучшее пожелание для мага, ибо сутью магии является накопление внутри каждого из нас этой самой силы. А накапливаться она может только в определенных условиях, когда мы освобождаемся от ненужных рефлексов, - он медленно обвел глазами аудиторию, - самокопания, самосожаления, превозношения себя над другими, уничижения окружающих, обиды, злости и много другого.

Когда мы избавляемся от этого хлама, сила внутри нас, которую мы ранее тратили на поддержание всего того, о чем я только что сказал, высвобождается и накапливается. Так что, адепты, не относитесь слишком серьезно к своим мыслям, обуревающих вас эмоциям и чувствам. И тогда вы будете в состоянии ощутить силу и со временем стать ей. А то я, стоя в отдалении от вас, ощущаю, как в аудитории пахнет обидами, ревностью, а сколько неудовольствия. Не порядок, адепты, не порядок.

Из всего вышесказанного выведем резюме - маг это сила, живущая в нем, и являющаяся магом. Сложно, ни черта не понятно, сам знаю. Но примите как аксиому и пересматривайте эти записи периодически, наступит момент, и вы поймете. И тогда наступит момент делания. Преобразования вас из мага в Мага с большой буквы. Вопросы есть?
– Вопросов не было, стояла тишина.

Мы с Северусом и Леонардом пробегали глазами по записанным фразам, пытаясь осознать лекцию. Нет, пока действительно было не понятно, кроме одного. Лишние эмоции и мысли отнимают силы, это действительно так.

– Ну, если вопросов нет, продолжим отвечать на вторую часть вопроса, - усмехнулся профессор, - она не менее интригующая. Итак, зачем Я? Что заложено в этом вопросе, адепты?

– Ну, мне кажется, - Северус вытянул руку, - речь идет о том, ради чего мы живем.

– Правильно, адепт. Именно об этом, зачем жить, как жить. Адептам-финансистам будет понятна следующая аналогия, уверен, что и всем остальным. Вам, на денежный счет положили определенную сумму денег, например, пятьдесят четыре тысячи семьсот пятьдесят кьярдов. Их нельзя переложить на депозит, и каждый день со счета утекает один кьярд. Вопрос, как распорядитесь этими деньгами?

Адепты-финансисты зашумели, начался спор, который был прерван Локидсом:

– Профессор, речь идет о днях отпущенной нам жизни. Я правильно понял?

– Да, Локидс. Совершенно верно, - вздохнул Тиберий, - речь идет о жизни. Вы бы себя сейчас слышали со стороны, у вашей группы речь шла только о состояниях, недвижимости, удовольствиях. Нет, в этом нет ничего плохо. Главное, чтобы все это не затмевало основную задачу жизни - саморазвитие. Если жить только для того, чтобы удовлетворять свои потребности, то возникает зависимость. Нам все больше хочется - домов, антиквариата, драгоценностей, вещей и маг перестает быть магом, он становится рабом своих непомерных потребностей, которые закрывают от него - его самого. Наша жизнь, жизнь мага - это путь, на котором мы должны встретиться с самым страшным противником - собой, адепты. Наши враги не в состоянии нанести нам столько вреда, сколько мы наносим себе сами. Так зачем Я, адептка Берг?
– резко повернулся он ко мне.