Как вы узнаете своего гуру? Гуру узнает вас. Вам не нужно искать гуру. Гуру появляется, когда вы готовы. Вы узнаете. Сомнений не возникнет. Гypy — это зеркало, отражающее вашу высшую Самость, он позволяет вам увидеть это место любви и чистого бытия у вас внутри. Вашим гуру может стать Христос или любое из множества существ, причем не обязательно на физическом плане.

Если вы просите с чистотой, гуру последовательно проведет вас через множество учений. Одни учения могут принимать форму других учителей, ситуаций или опыта. Другие могут исходить из внутреннего опыта по мере того, как вы обретаете внутренний покой и углубляете свою практику. Начав доверять в этих отношениях, вы отточите свою сонастройку с этим присутствием и осознанностью. Попросите гуру направить вас, и в каждой жизненной ситуации вы начнете видеть учение вашего гуру с целью привести вас домой.

В Индии считается, что вы не должны искать гуру. Скорее, гуру сам находит вас.

Гуру отличается от учителя. Учитель указывает путь, гуру и есть путь. Гуру манит из-за пределов. Он полностью завершен. С другой стороны, учитель или учение — это кто-то (или что-то) рядом с вами, кто указывает вам дорогу.

Большинство людей, которых мы называем гуру, на самом деле учителя, не обретшие завершения. Вероятность встречи с полностью завершенным существом довольно мала. Большинство учителей по-прежнему работают с собственной кармой, им все еще нужно решать свои вопросы. Учителем может быть человек, через которого приходит учение, при том, что сам он может не быть полной истиной.

Со своей позиции, если вы в поисках истины с чистым сердцем, вы отделяете чистоту послания учителя от моментов его кармы. Это разделение становится отчетливее по мере того, как вы прислушиваетесь к внутреннему гуру, вашей Самости. Затем вы берете истину учителя и работаете с ней, используете ее, чтобы продвинуться дальше на своем пути. Остальное — его карма.

Даже ваши враги могут быть учителями, пробуждающими в вас то, чем вы не являетесь, и вы должны охватить это своей осознанностью. Они помогают вам освободиться от этого и идти дальше. Если все, что есть во Вселенной, вы воспринимаете в качестве инструментов работы над вашим самосознанием — даже если она показывает вам, где вы бессознательны или где засыпаете — тогда всё и все во Вселенной становятся вашими учителями и средствами пробуждения.

Мои собственные учителя приходили в разнообразных формах. Пару лет назад Джон и Тони Лилли пригласили меня поплавать с их дельфинами, Джо и Рози. Все хотели поплавать с дельфинами, и я тоже, хотя точно не понимал, почему. Когда я приехал к бассейну, день был холодным и серым. Я подумал: «Возможно, на самом деле, это не мое». Но на меня смотрели, и в итоге Рам Дасс отправился плавать с дельфинами.

Я зашел в воду, и эти огромные существа оказались передо мной во весь свой размер. Они были довольно устрашающими. Я топтался в воде и чувствовал себя оторванным от естественной среды обитания. Спустя какое-то время Рози, один из дельфинов, зависла слева от меня, и я протянул руку, чтобы до нее дотронуться. Я думал, когда ты прикасаешься к такому дикому животному, оно должно испугаться или почувствовать раздражение и уплыть. Но Рози не уплывала.

Я начал гладить Рози по спине. Ее кожа была удивительно мягкой, как шелк, и очень пористой. Я погладил еще. Мое представление о диком животном исчезло. Согласно этой модели, она бы не позволила себя гладить: на тот момент я надавливал рукой уже довольно сильно. Внезапно мой разум перестал цепляться, и я начал испытывать экстаз просто от пребывания с Рози. Затем она нырнула ко дну бассейна, а я остался на поверхности. Поскольку я не последовал за ней на дно, она за мной вернулась. И когда я отпустил себя окончательно, Рози выпрямилась, встала в воде вертикально и надавила своим животом на мой.

Я заметил, что все смотрят на меня, как мы с дельфином прижались животами, и подумал: «Законно ли это? Этично ли с моральной точки зрения?» Я обнаружил, что обнимаю ее и целую в губы, повторяя: «О, Рози!». Мной овладел полный экстаз. Я понял, что Рози, как один из моих учителей, выводила меня из ума в полноту момента, связанного с тайной просветления.

Учение повсюду. Ваш гуру ожидает, когда вы окажетесь к нему готовы. Торопиться в Индию не обязательно: гуру и учение всегда прямо там, где находитесь вы, прямо здесь, прямо сейчас.

Преданность есть история любви между вашей душой и Богом. К. К. Сах, один из наиболее близких преданных Махарадж-джи, был с ним с самого детства. Махарадж-джи распорядился, чтобы он присматривал за мной, и в мои первые дни в Индии К. К. Сах взял меня пожить в свой дом. Вот, что он пишет о преданности: «Преданность легка и естественна и не предусматривает жестких или направленных на результат правил медитации. Через преданность человек может раскрыть саму тайну любви. На этом пути ищущий видит Вселенную, как само воплощение его Возлюбленного».

Единственное, что требуется — вера, слепая вера. Обсуждать нечего, мир логики здесь не действует. Это как учиться плавать: человек не может войти в воду, если он не умеет плавать, и плавание невозможно, если человек не входит в воду.

К Возлюбленному можно приближаться с разным отношением и разными чувствами. Вы можете чувствовать, будто Бог — ваше дитя, подобно тому, что чувствовала Яшода (мать Кришны) к своему малышу Кришне или Мария — к младенцу Иисусу. Либо вы можете воспринимать Господа как друга. Опять же, возможны отношения слуги и Повелителя, когда вы служите Богу, как Хануман служил Господу Раме в «Рамаяне». Также вы можете смотреть на Возлюбленного глазами любящего мужа или жены, становиться невестой Бога, как Гопи, играющие с Господом Кришной, или выходить за него замуж — как Святая Тереза «Маленький Цветок» за Возлюбленного Иисуса. Наконец, есть отношение мирного созерцания великих святых и мудрецов, древних индийских йогинов.