В) Третьи пятьОМКАР.

Очищение жизненных потоков, или энергий (пран):

11 – голос (удана);

12 – потовыделение (прана);

13 – циркуляция крови (вьяна);

14 – пищеварение (самана);

15 – выделение (апана).

Г) Четвертые пятьОМКАР.

Очищение оболочек (коша):

16 – оболочка, составленная пищей;

17 – оболочка витальных энергий;

18 – оболочка ума;

19 – оболочка духовного разума;

20 – оболочка блаженства.

ПоследнийОМКАР:

21 – озарение Я, души.

Когда АУМ произносится как удгита, садхаку следует понижать тон, а его дыхание должно проходить сквозь пупочную область – это автоматически происходит при произнесении завершающего слог АУМ звука. При этом звук М произносится с сомкнутыми губами. Возникающие при произнесении вибрации похожи на жужжание пчелы; звучание заставляет вибрировать верхнюю часть черепа, как бы массируя всю кору головного мозга. Вибрации ОМ гармонизируют и активизируют многие компоненты лимбической системы: миндалины, гиппокамп, гипоталамус. Но этого можно добиться только продолжительными ежедневными практиками мантратерапии.

Санскритское слово биджа означает «семя». Биджа– мантры – это слова или звуки, из которых вырастают другие мантры. Хотя у биджа– мантр нет перевода, подходящего для этих могущественных слов и звуков, посвященные и мудрецы определили их тонкий и метафизический смысл. Например, слог ЙАМ является биджа– звуком элемента воздуха. Повторение и медитация на этот звук помогают ощутить и контролировать витальную силу – прану. Мантры с биджей самые сильные; считается, что их сила так велика, что может поразить человека, чье тело и сознание недостаточно подготовлены. Для достижения успеха ученик должен получить мантру через опытного учителя, гуру, который в действительности передает ученику энергию мантры. В любом случае биджа– мантры следует использовать, и они рекомендуются тем, кто ради духовных целей приступает к медитации.

Для облегчения восприятия мантры приводятся ниже в русской транслитерации. Сначала указана сама мантра, а под ней расположено ее сакральное значение и сфера воздействия.

ХУМ

Мантра ХУМ – варма-биджа, биджа защиты, у нее огненный характер. Эта мантра может использоваться для защиты марм и варма-областей, она наиболее важная в этом отношении. Ее можно повторять применительно к любой марме, которая нуждается в защите. Эта мантра создает целое защитное поле вокруг физического органа. Визуализируйте эту мантру как аурическое сияние фиолетового цвета, которое устраняет все отрицательные вибрации, болезни и слабость.

Если эту мантру произносить с кратким У, она разогревает марму, усиливает агни. В этой мантре ХА – Шива, У – Бхайрава Кали, нада – высочайшее, бинду (точка) – рассеивающий печаль. Это трехсоставная биджа – защитная броня. Она взывает к Шиве в его созидательной и разрушительной ипостаси. Ее тонкое значение: «О, Шива, создатель и разрушитель Вселенной, высочайший устранитель скорбей». Сильнейшая мантра для отражения негативных воздействий, избавления от отрицательных эмоций, преодоления стресса, для защиты от психических вирусов. Способствует усилению пищеварительного огня. Усиливает иммунитет. Вызывает гармоничную нейронную активность миндалин лимбической системы. Мантра ХУМ увеличивает срок хранения лекарственных препаратов.

ХАУМ

ХА указывает на Шиву, а АУ – на Сада-Шиву. Нада и бинду указывают на того, кто рассеивает печаль. Эта биджа помогает преодолеть депрессию, лень, сонливость, подавленность. Усиливает питту. Стимулирует гипоталамус, контролирующий автономную нервную систему. Нейропсихологи доказали, что этот лимбический центр связан с чувством удовольствия и с теми видами жизнедеятельности, которые необходимы для выживания.

ДУМ

ДА означает Дурга, У – защита, нада означает Мать Вселенной, бинду – значит действие как результат поклонения. Это мантра Дурги. Усиливает жизненную энергию и волю. Стимулирует те зоны коры головного мозга, которые ответственны за обработку сенсорной информации, обобщение информации и ассоциативные функции.

АИМ

Это биджа– мантра Сарасвати, богини учения, мудрости, искусства и музыки. Она – супруга Брахмы. АИ – означает Сарасвати, бинду – рассеивающий печаль. Повторяя эту мантру и медитируя на эти качества, можно обрести мудрость и милость, которые рассеивают печаль и невежество. Лучшая мантра для развития интеллекта, речи, тонкого восприятия, памяти. Помогает преодолеть психические и нервные расстройства. Гармонизирует вата-дошу.

Мантра АИМ – гуру-биджа, биджа речи, лидерства и концентрации. Ее можно использовать для направления ментальной энергии к любой точке, марме, а также для заживления ран. Она переносит энергию Сарасвати, энергию мудрости и творческого потенциала. Сарасвати-биджа повышает способности к учению.

Улучшает работу Сарасвати-нади, канала, расположенного на языке. В Индии говорят, что Сарасвати, богиня речи и прекрасных искусств, живет на языке. И всякое произнесенное ею слово становится реальностью (истиной). С помощью аскез, обета молчания, очищения и повторения биджи этот канал активизируется, и тогда всё, что бы ни говорил человек, становится реальностью. Сарасвати-нади камфорного цвета и лунной природы; она проходит параллельно главному каналу, сушумне.