Например, Вы сегодня прорабатываете вопрос денег. А завтра Вас в первую очередь будет волновать вопрос отношений. Именно в такой последовательности нужно проработать эти вопросы.

Мне больше нравится, когда люди начинают с проработки денежного вопроса. Это связано с тем, что каждый человек испытывает очень мощные эмоции на деньги. Поэтому эти проработки самые легкие.

Проработать можно что угодно. И левитация йогов, связанная с многолетней духовной практикой, тоже проработка. У нас у всех есть установка: мы ходим ногами по земле и летать не можем. Йогу требуется порядка 40 лет, чтобы эту установку трансформировать. В итоге он левитирует. Это доказанный факт. Множество факторов говорит о том, что летать невозможно. И поэтому достаточно сложно в это поверить. Требуется долго заниматься духовной практикой, для того чтобы трансформировать данную установку.

Чем проще нам во что-то поверить, тем легче трансформируются наши установки.

Я отношусь к этой методике как к очень практическому инструменту. Я не хочу, чтобы ее использовали как какую-то развлекательную игрушку.

Превосходно, когда при помощи этого инструмента можно воплотить свои мечты. И это происходит быстро, легко и результативно.

В дальнейшем можно развивать свои умения. А если Вы сразу же начнете со стремления «летать», то результат придет не так быстро, соответственно, очень легко потеряете веру в себя.

Самое важное – это увидеть результат этой методики. Только тогда Вы поймете, как ею пользоваться.

В этой методике очень важна вера. Во что мы верим, то и происходит с нами, то и работает. В результате проработки вы изменяете свою веру в определенные события. Поэтому чем больше Вы будете видеть результатов в своей жизни, тем легче Вам будет снова и снова прорабатываться.

Если же Вы не верите в изменения, сопротивляетесь им, то Вам будет сложнее.

Например, человеку, воспитанному в очень строгих религиозных рамках, сложно изменить свою веру, расширить границы своего мышления. Чаще всего сам человек хочет так ощущать, чтобы снять ответственность с себя. Потому что, когда он делает так, как ему предписано, он на себе ответственности не ощущает. И это, в принципе, хорошо, потому что вера абсолютна, таким образом можно достичь определенных результатов. И это замечательно.

Но чаще всего проявляется и индивидуальность. От нее нельзя уйти.

Когда человек теряет индивидуальность, то становится роботом, живущим только по определенным шаблонам. И, когда индивидуальность сталкивается с общественными установками, возникает конфликт. И появляется вечный стресс, преследующий человека.

Поэтому я советую воспитывать детей в свободе. Ребенку нужно дать возможность выбирать и нести ответственность самому. Тогда у него будет широкое мышление. Он будет понимать, что можно так и можно иначе, и в любом случае может ожидать успех. Когда ребенок так развивается, то у него много возможностей. Ему легко верить во все. И его внутренняя индивидуальность не начинает спорить с тем, что прописано.

Но чаще всего мы сталкиваемся с консервативным воспитанием. Особенно если речь идет о религиозных семьях. Человеку с таким воспитанием в дальнейшем приходится нелегко. Так как для управления своей реальностью необходимо знать, что у тебя миллион разных вариантов. И каждый из этих вариантов по определению выгоден подсознанию. Выбор подсознания всегда правильный.

И если у самих родителей есть установка на успешность ребенка, он точно найдет себя, свой путь. Самое главное в моменте воспитания – это доверие, именно в этом формате, что любой путь ребенка приведет его к успеху.

Когда воспитание строится на упреках и постоянных ограничениях, то получается бесконечная борьба индивидуальности ребенка и шаблонов, правил, прописанных ему. И эта борьба отнимает у ребенка весь ресурс. Вместо того чтобы искать свой путь, он борется с окружением. И это грустно. В таком случае включается вина. Родители обвиняют ребенка и себя в том, что не так его воспитали. У ребенка также появляется чувство вины: с одной стороны, он теряет свою индивидуальность, а с другой – неправильно поступает по отношению к родителям. И вина появляется с обеих сторон, что отрицательно сказывается на управлении реальностью.

У нас есть душа и есть материя. Душа – это Ваша индивидуальность; Ваше тело и родители – это материя. То есть, когда Вы отвергаете родителей, Вы отвергаете материю. Но, когда Вы чувствуете и принимаете эту двойственность, Вы понимаете, что Вы важны, Ваша душа важна и материя тоже важна. И невозможно из этого что-то выкинуть, невозможно что-то перевесить, невозможно поступать только так, как хотят родители, тогда Вы отрицаете свою индивидуальность, свою душу. Но и невозможно отрицать родителей и материю, невозможно жить только душой, только своей индивидуальностью.

Когда Вы осознаете эту двойственность, дуальность, у Вас все становится на свои места. Вы понимаете, что на самом деле единственной целью родителей было пожелание Вам счастья. И Ваша цель – это быть благодарным родителям за то, что они дали Вам материю.

Родители дали Вам жизнь. Если родители определяют какие-то шаблоны в воспитании, мы этого хотим сами. Этого ни в коем случае нельзя отрицать. Очень легко сказать: «Я так себя веду, потому что меня так воспитали. Я не могу иначе». Легко обвинять родителей. Однако важно понять двойственность: ответственность несут как родители, так и Вы. Это и есть синхронность. Вы хотели, чтобы родители Вас так воспитывали, а родители хотели воспитывать так. У них есть на то свои причины, а у Вас – свои. И, осознав Ваши причины, Вы сможете их трансформировать.