К тому моменту, когда добрались до отеля, или гест-хауса, как их тут называют, Леха уже окончательно запутался в этих проулочках, нешироких улицах, съездах и заездах, и ни чего не понимал, где они и в какой части города. . Но вот, наконец, минивэн заехал на стоянку, и все выбрались из автомобиля

– Осталось только поселиться - проговорила Виола - и вперед, осматривать.

Взяв только личные вещи, и сумки с документами, они направились ко входу в отель. Номера были заказаны Виолой заранее, и они, оформившись, и заплатив вперед - тут так было принято, просто перенесли свои походные вещи туда. Переоделись в купальники и плавки, и, надев сверху джинсы и футболки, отправились на прогулку, в закрытые для машин, районы, рассматривать достопримечательности, купаться, и общаться с мудрецами.

Расспросив про главные ориентиры, между которыми сосредоточено все интересное, двинулись в указанном направлении. Ориентира было два - старый мост - «Лакшман Джула», названный по имени царевича Лакшмана, брата Рамы, , он находится выше по течению, на северной оконечности Ришикеша. И Новый мост, «Рам Джула», он находился ниже по течению на южной оконечности города.

Туда и потопали, естественно на все, глазея вокруг, во время ходьбы. А тут хватало и бездомных коров, которые не имели вымени, но зато имели небольшой горбик, и шлялись по городу куда вздумается, и серых, наглых обезьян скачущих по балконам и бегающих по улицам в поисках пищи. А также встречали свинок и осликов - потому, под ноги надо было смотреть постоянно, из-за того, что помимо мусора, помета и коровьих лепешек, можно было наступить, на лежащего человека, которому вздумалось поспать в уличной пыли.

Дойдя до первого моста, некоторое время, смотрели, как туда-сюда снуют люди, и другие участники пешеходного движения, потом и сами пошли по нему на другую сторону. Мост был весьма интересным, пешеходным и подвесным, по нему двигались люди, ехали мопеды, катили тележки, вели ослов, шли и даже лежали бесхозные святые коровы, а за всей этой процессией, наблюдали обезьяны, сидевшие и скакавшие по перилам моста. Они вполне дерзко и нагло, отбирали фрукты, если кто-то по незнанию нес их на виду. Некоторые туристы кидали с моста, в реку кусочки чапати - лепешек, и со дна на поверхность устремлялись громадные рыбины - золотые махсиры, достигавшие в длину почти трех метровой.

– Да такую рыбешку, на удочку не вытянешь - на глаз прикинув вес рыбки, сделал вывод Леха - но если поймать сетью - месяц есть можно.

– Они у них священные, их никто не ловит - с каким-то внутренним трепетом, пояснила Лэйла - потому такие огромные.

– Может, еще и желания исполняют - рассмеялся Макс - надо проверить. Потом сходим на берег. Только сами, без всяких церемоний.

– Окей - кивнул Савелий.

На западном берегу прямо над мостом, приятели нашли книжный магазин, с богатым выбором книг по медитации, йоге, аюрведе, буддизму и другим учениям. Там тоже сделали пару приобретений, вышли, и тут же рядом, в кафе-магазине европейской выпечки German Bakery, набрали разной сдобы, и чуть перекусив, двинулись к мосту, чтобы перейти, на восточный берег

И они двинулись дальше, проходя места, где шла бойкая торговля, здесь раскинул свои владения рынок, где можно было приобрести различные сувениры, в том числе, и религиозные.

Большой популярностью у туристов здесь пользовались четки из семян рудракша - вечнозеленого, широколистного дерева, и чем меньший размер, имели семена в четках, тем дороже рудракша. Увлеченные азартом, почти все, россияне, решили купить такие и себе. Как коротко сказал Дмитрий:

– Чтобы было. На память, и все такое - пробормотал Димон..

Торговали тут, вообще всякими различными продовольственными и непродовольственными товарами. Продавали даже «мелочь» - совсем мелкие монеты всучивали туристам, чтобы те жертвовали ее нищим. Дети торговали рыбной приманкой, которой можно покормить с моста и без того упитанных карпов.

Пройдя всю эту толпу, таки попади на мост, и, любуясь видами реки, вскоре его перешли. Тут стало понятно, что не только с одной стороны - на обоих берегах от него имеются рынки - индусы старались зарабатывать, на чем угодно. Пройдя торгующих индусов, направились к тринадцатиэтажной башне храма Траямбакешвар, и поднялись на нее, а там, уже, немного посозерцали изумительный вид на реку и статуи большинства индийских божеств.

– Интересно, почему их, изображают только с примитивным оружием - вслуз размышлял Димон - ведь по описаниям они обладали могущественным арсеналом.

– Потому что люди, делающие эти статуи, и понятия не имели, как может выглядеть оружие богов - ответил Савелий - это, во-первых. А во-вторых, как изобразить кого-то с установкой ракет в руках, или там с его войтманой, или виманой, тут уж от перевода зависит? Или еще, какой хренью, которую, и наше сознание не в силах э-э классифицировать?

– Все-все-все не продолжай, я все понял - выставил руку колобок - идемте уже дальше, вечер скоро, а и искупаться в реке хотелось бы...

– Идемте - согласился Савелий, и они покинули смотровую площадку.

Когда спустились с башни, Виола, переговорив с местными, повела всех по центральной дороге выше от храма Траямбакешва,р влево от моста, и через полчаса справа по ходу появился маленький храм. Рядом висела табличка: "Waterfall". Отсюда вверх уходила хорошо набитая тропа на водопад, по ней, пришлось идти еще около получаса и наконец…