Этой коротенькой заметкой мы попытаемся пробудить у вас, уважаемый читатель, живой интерес к феномену древнеиндийской мудрости – самобытной, непривычной, в чем-то – необычной для человека европейской, или, если хотите, западной культуры мышления. Необычность для нас начинается уже с того, что авторы образцов древнеиндийской мудрости – в преимущественном своем большинстве – остались навечно безымянными: их, скорее всего, интересовало не то, чтобы оставить по себе лично память в истории, а то, чтобы их жизненные мысли достались всем последующим поколениям людей для их пользы. Мы же – со своей стороны – постарались «перекинуть мостики», ведущие от древности высказанных и приведенных здесь мудростей, к злободневности тех проблем, над решением которых люди корпят и мучаются сегодня, и в позитивном разрешении которых помощь древнеиндийских мудрецов может стать действительно действенной и эффективной.
В те давние-давние времена, когда в Древней Греции только что появился Первый Философ – Фалес из Милета, – а сама Философия еще лишь обретала – благодаря усилиям Ее «крестного отца» – Пифагора – свое название, в Древней Индии зарождался и начинал себя проявлять Даршан.
В переводе с санскрита это слово означает Прозрение.
Понятно, что никакого отношения к офтальмологии Оно не имеет, поскольку речь здесь идет не о физиологическом, а совсем о другом процессе.
Охарактеризовать который Вы, уважаемый/уважаемая Читатель/Читательница можете сами.
Сообразуясь с Вашим Его разумением.
Мы же не будем вселять в Вас Вселенский Ужас от перечисления сонмища школ и направлений, источников и первоисточников, в лоне, в русле и в текстах которых прорастал, проистекал и проявлял себя Даршан.
Конец ознакомительного фрагмента.