Когда же принципы сформированы, человек начинает их использовать как инструмент для оценки своего поведения. В детстве эту функцию выполняли другие люди, но так как все внешнее рано или поздно становится внутренним, эту функцию по мере взросления берет на себя сам человек. Это своего рода критерии, которые помогают определить, правильно поступает человек или нет, требует ли поведение человека коррекции или нет.

Если человек решает, что поступил неправильно, и его поведение требует коррекции, то он сам себя наказывает, применяя самоедство и испытывая вину. Или же испытывает стыд перед другими людьми. Различие вины и стыда заключается в том, что, испытывая вину, человек ищет способы искупить, исправить свое поведение, в то время как стыд не предполагает такой возможности.

Получается, что проявление любой социальной эмоции – маленький островок большого «айсберга», о котором не каждый даже и задумывается, а если и задумывается, то не всегда понимает, какого размера этот «айсберг», когда он появился и из чего состоит. Но социальные эмоции, например чувство вины, имеет благие намерения. Основное намерение человека, который признает свою вину, – быть хорошим, показать, что человек готов меняться и при необходимости искупить свою вину.

У каждого из нас есть свои внутренние принципы, которые мы применяем для анализа происходящих с нами ситуаций. Также в нашей жизни есть люди, ради которых мы эти принципы создаем, – как правило, в детстве это родители, далее – значимые близкие. Кроме принципов в течение жизни у человека формируются ценности, которые служат опорой в принятии решений и меняются в зависимости от индивидуального опыта. Все это играет огромную роль для человека, так как служит для экономии психической энергии: не требуется анализа каждой отдельно взятой ситуации в жизни, а применяются заранее заготовленные «шаблоны» на все случаи жизни, которые уже когда-либо были у человека. Но иногда человеку нужно остановиться, осознать принципы, ценности и понять, хочет он следовать им и дальше или нет.

Немаловажную роль во всем этом играет воспитание и мнение значимых для ребенка взрослых о тех или иных эмоциях. Например, если в семье принято не выражать эмоции, «умалчивать» душевную боль, то и ребенок впитает в себя подобное поведение и будет вести себя в жизни, как кажется, достаточно безэмоционально. А если, наоборот, в семье не сдерживают проявление своих эмоций, у человека может сформироваться склонность к эмоциональной распущенности. Подобные особенности эмоционального поведения называются индивидуальным эмоциональным стилем общения.

Как и для чего возникли социальные эмоции? Давайте отмотаем время на много-много лет назад и посмотрим на жизнь наших далеких предшественников. По мере эволюции наших предков период взросления и обучения молодых особей становился все более длительным – им требовался все больший и больший срок, чтобы научиться добывать пищу, заботиться о себе. Для того чтобы ребенок выжил, между ним и человеком, заботившимся о нем (обычно это мать), должна была возникнуть тесная взаимная привязанность. Мы не знаем, каким образом она возникла и как трансформировалась в ходе эволюции, но, основываясь на данных современных исследований, можно с уверенностью утверждать, что

Современные исследования в области привязанности между матерью или другим значимым взрослым и ребенком доказывают, что надежное формирование данного механизма не только необходимо для выживания маленького человека, но и влияет на всю его дальнейшую жизнь, на общение и построение отношений с другими людьми.

Например, чувство вины, относящееся к социальным эмоциям,

Не нужно много рассказывать, что такое чувство вины или чувство стыда тем, кто их испытывает каждый день. Но все же важно понимать в целом механизм работы эмоций и, самое главное, зачем они нужны человеку. Среди социальных эмоций и чувств можно выделить: стыд, вину, сочувствие, стеснительность, растерянность, волю и некоторые другие.

Из всех негативных социальных эмоций одной из самых любопытных с точки зрения влияния на жизнь человека представляется вина.

Вина – эмоция, которая порождается страхом и гневом. Причем страх возникает по отношению к другим людям: страх не соответствовать чужим требованиям, страх быть отвергнутым и гнев, направленный на себя, призванный разрушить ту часть себя, которая не соответствует определенным правилам и нормам. Цель этого гнева – исправить себя, подточить то, что слишком сильно выступает.

В итоге мы можем столкнуться с двумя видами внутренних конфликтов: либо мы не хотим точить ту часть себя, которая слишком сильно выступает, но остаемся недовольными собой, либо точим себя настолько сильно, что теряем свою индивидуальность, пытаясь соответствовать требованиям других.

В первом случае возникает сильное напряжение, связанное с тем, что мы не можем изменить себя, но и существовать с тем, что торчит, тоже тяжело.

Во втором случае появляется огромная неудовлетворенность, дыра на том месте, где раньше находилось то, что раньше слишком сильно выступало. И в первом и во втором случае человек пытается подавить гнев, который он испытывает по отношению к тем, кто его заставляет «подпилить» себя, но гнев никуда не девается, он работает по принципу пружины, которая вначале складывается, а потом, когда она продавлена до конца, выстреливает. Она может выстрелить как вовне, так и вовнутрь.