Имена: Марина – в переводе с латыни означает «морская». Марина энергична, своенравна, честолюбива и уверена в себе. Марина очень активна и берется за все и сразу, неудивительно, что многие дела она так и не доводит до конца. Женщине с таким именем сложно сосредоточиться на чем-то одном, и все ее увлечения быстро проходят. К сожалению, из-за неспособности концентрироваться и ставить перед собой конкретные цели Марина редко добивается успеха в жизни. Но несмотря на недостатки, люди тянутся к Марине, потому что она – приятный, открытый и добрый человек. Конечно, Марина не даст себя в обиду и сумеет постоять за себя, но она не злопамятна и легко идет на мировую. Женщина с таким именем обладает прекрасным чувством юмора и может любую ссору обратить в шутку.

Преподобномученицу Евдокию (160–170).

Народное название: святая Евдокия, Авдотья, Авдотья-каплюшница, Авдотья-плющиха, Авдотья-свистунья, Евдокия, Евдокия-плющиха, Овдотья-плющиха, плющиха, плюшнихи, Евдокия-весновка, Дунька-свистуха, свистуны, Евдокия-свистуха, Евдокия – подмочи порог, Евдокия – замочи подол, Евдокия-капелюшница, новичок, пролетье, первая встреча весны.

Приметы и обычаи: в это время начинались весенние ветры, поэтому Авдотья в народе и получила прозвище «свистунья». А плюшнихами крестьяне называли места разломов на льду, делившие лед трещины или снежные сугробы, которые, оседая под теплыми весенними лучами, образовывают делянки (небольшие кучки снега) – «плюшки».

В некоторых областях России в этот день кликали весну. Женщины, девушки и дети влезали на крыши или выходили на пригорки и пели особые заклички.

В старину считали, что талая снежная вода имеет в этот день необыкновенную силу. Поэтому такую воду давали курам, чтобы они лучше неслись. Целебную воду давали пить детям, чтобы те росли здоровыми и сильными, ею отпаивали больных. Талой снежной водой мыли в этот день дом, чтобы в нем не завелись болезни или нечистая сила.

На Авдотью пекли жаворонки – особое обрядовое печенье в форме птичек. Жаворонок почитался Божьей птицей и считался вестником весны, поэтому печенье развешивали на деревьях: чтобы быстрее тепло пришло в деревню.

• Перезимний месяц март февралю-бокогрею – меньшой брат, а плющихе – крестник.

• Пришли Евдокеи – мужику затеи: соху точить, борону чинить, снег с крыш сбрасывать.

• Авдотья-каплюшница весну снаряжает.

• Авдотья-плющиха плющит снега, индевит стога (покрывает их инеем).

• Авдотья семь шуб снимает.

• На Авдотью вода начинает просасывать лед.

• С Авдотьи начинаются первые оттепели.

• Не верь теплу на Евдокию – еще морозно будет.

• Обнадежит Евдокия теплом на один день.

• На Авдотью, бывает, снегом стоящую собаку заносит.

• Будет снег, будут и грибы.

• Выпадет снег – к урожаю.

• День Евдокии красный (солнечный) – урожай на огурцы и грузди.

• Через дорогу снег несет – все корма выдует (быть затяжной весне).

• Ветер с севера – к холодному лету, с юга – к мокрому лету.

• Дождь под Авдотью – быть дождливому лету.

• Евдокия красна (солнечна) – вся весна красна.

• Если грач прилетел – быть мокрому лету, а снег рано сойдет.

• Если на Авдотью капель – будет теплое лето.

• Мокро и ветрено – к ненастному лету, высокой траве и комарам.

• Во что Авдотья, в то и третий, хлебный, Спас (29 августа).

В этот день принято подавать милостыню. Кто соблюдает этот древний обычай, тот подает не только за себя, но и за тех, кто отошел в мир иной. Ангелы радуются доброте души вашей, а умершим прощаются их грехи.

Подавая милостыню, не делайте этого открыто, чтобы все видели. Чем скромнее делается доброе дело, тем оно приятнее Господу.

Именины празднуют: Агап, Антоний (Антон), Антонина, Домнина, Евдокия, Маркелл, Мартирий, Матильда, Нестор, Никифор, Сильвестр, Софрон.

Толкования снов под этот день

• Кроить во сне ткань – к разорению.

• Кто в этот день увидит огородную зелень, тот может ожидать пополнения в семье.

• Лакомиться сдобой – к печали.

• Чистить обувь – к дальней дороге.

• Разглядывать себя в зеркало – к изменениям в жизни.

• Колесо – к судебному процессу.

• Славить во сне Христа – к долгой жизни.

• Гладить во сне живот – к приезду гостей.

Священномученика Феодота, епископа Киринейского (около 320–326). Преподобного Агафона Египетского (V).