Главные основы государства – хорошие законы и хорошие войска.

Государства таковы, каковы люди: они произрастают из человеческих характеров.

Государство растит людей: прекрасное – хороших, противоположное – дурных.

Государству служат худшие люди, а лучшие – только худшими своими свойствами.

В России две напасти: Внизу – власть тьмы, А наверху – тьма власти.

Бывали хуже времена, Но не было подлей.

Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй.

(Чудовище тучное, гнусное, огромное и лающее.)

• Россия уже многократно меняла, ища где вольготней, тюрьму на барак и обратно, однако обратно – охотней.

• Россия для души и для ума – как первая любовь и как тюрьма.

СССР – это дом, который построил зэк.

Дураку в стране умных кажется, что он в стране дураков.

Государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от дурных.

Самое главное при всяком государственном устройстве – устроить дело так, чтобы должностным лицам невозможно было наживаться.

Большая империя, как и большой пирог, легче всего объедается с краев.

Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях делает слабым государство.

Когда у народа много оружия, в стране увеличиваются смуты. Когда много искусных мастеров, умножаются редкие предметы. Когда растут законы и приказы, увеличивается число воров и разбойников.

В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.

По отношению к государству следует держаться, как к огню: и не слишком близко, чтобы не сгореть, и не слишком далеко, чтобы не замерзнуть.

Кто из вас без греха, первый брось в нее камень.

Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.

Адам плотью наделил, Ева – грехом.

Небо негодует за наши грехи, а мир – за наши добродетели.

Если праведник становится грешником, то уж величайшим.

Большая разница – не хочет грешить человек или не может.

То, чем мы грешили в молодости, приходится искупать в старости.

Грубость рождает ненависть.

Низкий на все отвечает грубостью, средний – грубостью на грубость, достойный же никогда не груб, как бы с ним ни обращались.