Уже к сер. октября 1937 г. новое территориальное устройство страны было представлено в структуре избирательных округов по выборам в Верховный Совет СССР. К концу октября сформирован оргкомитет Усть-Ордынского округа, который начал свою работу при отсутствии достаточной правовой основы: не было ни законодательных документов, ни управленческого аппарата, ни структуры окружных органов власти. Первые заседания оргкомитета посвящены готовящимся декабрьским выборам. Одновременно рассматривались дела, непосредственно касающиеся создания округа, органов его управления в экономической, социальной и общественной сферах. Было совершенно очевидно, что организационная сторона потребует значительных материальных вложений, в том числе непосредственно для окружного центра. Село Усть-Орда не могло в один день стать полноценной столицей национального округа.

Однако в сравнительно короткий срок, в течение 1938–1941 гг., село значительно выросло: появились новые улицы, началось строительство общественных и жилых зданий.

В 1941 г. село получило статус рабочего поселка. Появились маслозавод, леспромхоз, началась добыча каменного угля вблизи поселка.

На средства федерального и окружного бюджетов строится огромный спортивный комплекс. Открыты филиалы Бурятского государственного университета и Иркутского государственного технического университета.

2006. Прошел референдум по вопросу объединения с Иркутской областью.

Государственный национальный музей Усть-Ордынского Бурятского автономного округа

ул. Ленина, 6, тел. 3 14 02, вт-вс 10.00–18.00, пн закр.

Музей хранит историю, материальную и духовную культуру западных бурят. Открыт в 1946 г. Основа экспозиции – находки с места стоянки древнего человека, обнаруженные в ходе археологических исследований академиком А.П. Окладниковым в районе Бурети, на территории будущего водохранилища Братской ГЭС.

В музее представлен и быт коренного населения округа – западных бурят с древнейших времен до наших дней. В комплексе под открытым небом «Бурятская крестьянская усадьба» проводятся фольклорные праздники.

В состав национального музея входят три филиала: Литературный музей им. Александра Вампилова в пос. Кутулик Аларского р-на, Историко-краеведческий музей в пос. Оса Осинского района и Музей В.Ф. Раевского в с. Олонки Бохонского р-на. (В Олонках Раевский жил на поселении в 1828–1872 гг., после амнистии ненадолго приезжал в Европейскую Россию, затем вернулся в Олонки, где и умер.)

Недавно в Аларском районе открылся Музей-усадьба Михея Ербанова (1889–1938), первого руководителя Бурят-Монгольской АССР.

Усть-Ордынский дацан

Дацан находится в 1,5 км от Качугского тракта.

На 63-м км Качугского тракта, перед въездом в Усть-Ордынское надо повернуть на грунтовку, которая идет на запад.

Это один из самых молодых дацанов, он построен в 1991 г. Но постоянно не работает, а ламы приезжают в него лишь на буддистские праздники. В отличие от Бурятии и Агинского Бурятского округа, буддизм в Усть-Ордынском округе не распространен.

Обратите внимание, перед поворотом к дацану, на монументальную 7-метровую скульптурную композицию блестящего серебристого всадника на коне (ск. Е. Скачков), она успела стать символом Усть-Ордынска, наравне со скульптурой «Бронзовая девочка Усть-Орда», что установлена в поселке (ск. Д. Намдаков).

Усть-Ордынский Бурятский окружной центр художественных народных промыслов

ул. Буденного, 2, тел. 3 23 69, 2 41 17.

Здесь сохраняют традиции изготовления бурятских национальных костюмов, свадебных чеканных украшений, снаряжения воинов и охотников. На выставочных стендах можно увидеть великолепные седла, стремена, уздечки, плетки, традиционный пояс главы района из кожи и серебра, национальную деревянную посуду, национальные музыкальные инструменты ручной работы (лимбэ, хуур-контрабас, хуур-виолончель, чанза-альт).

(12 км к северу от Усть-Ордынского)

Находится в долине р. Куды, в 2,5 км ниже по течению реки от с. Бозой. Эта гора в традиции кудинских бурят занимает не менее важное место, чем гора Ердо в долине р. Анги. На ее плоской вершине находится древнее городище, укрепленное земляными валами и рвами, относящееся к эпохе курыкан.

При раскопках на Манхае найдены остатки керамической посуды, кости лошади, быка, верблюда, барана. Еле заметные для глаза бывшие пашни, оросительный канал, протянувшийся от подножия противостоящей горы Ухэр до поселка Усть-Ордынский с остатками ирригационной системы, свидетельствуют о высокой культуре земледелия древних людей.

Ученые полагают, что исторический комплекс Ухэр-Манхай прежде имел культовое значение, и вплоть до сегодняшнего дня гора священна для всех бурят-булагатов. Булагатские роды, расселявшиеся по Иде, Осе и другим рекам, во время своих летних родовых тайлаганов обязательно упоминают Ухэр-Манхай. По рассказам готольских, шаралдайских и других служителей культа, их предки ездили на свой главный таилаган на Ухэр-Манхай. Впоследствии, по различным причинам, они перестали его посещать, а родовые тайлаганы проводили на новых местах, заложив шэрэ (алтарь) из камней, привезенных с шэрэ Ухэр-Манхая.