Случай же, когда человека по этому пути предлагают провести «чужой волей», похож на ситуацию, когда один просит научить его водить машину, а другой отвечает: «Запросто. Пусти меня за руль, я порулю, а дальше ты и сам сможешь». Может быть. Но вероятнее всего – не сможет…

А сделать чужой волей с организмом можно очень многое. Еще в XIX веке гипнотизеры демонстрировали, как внушением можно было вызвать ожог, изменить ритм сердцебиения и т. д. Воздействовать можно на любые функции организма. Под влиянием гипноза вызывались даже стигматы – на местах, соответствующих травмам распятого Христа, у подопытных раскрывались и начинали кровоточить настоящие раны. Которые, кстати, так же моментально закрывались.

Двадцатый век помножил эти способы на телевидение с его аудиторией и начал массово сводить шрамы. Перед экраном, с которого вещал Кашпировский, сажали даже шелудивых собачек, не говоря уже о демонстрации собственного геморроя. И все искренне считали, что этих чудес добиваются сами – ведь Анатолий Михайлович их же не трогал, а шрамы и рубцы исчезали. Что, кстати, породило феноменальное количество анекдотов. При этом эффект гораздо сильнее реализовывался именно в группах – когда каждый, кого «зацепил» Кашпировский, тут же индуцировал окружающих, в разы и разы увеличивая силу внушения.

На семинарах Норбекова тоже «рассасываются» рубцы и шрамы и обрюзгшие толстячки вспоминают, как в двадцатилетием возрасте они занимались штангой, и гордо показывают соседям по залу вздувшиеся бугры мышц. Правда, стоит выйти из зала, и бугры мышц вновь тонут в сале. Исчезнувшие однажды шрамы, правда, вновь не появляются, но вот свести остальные – не удается: никуда они не деваются, хоть ты тресни. «Да, – говорят руководители семинара, – теперь вы видите, над чем надо работать. Надо добавить еще больше веры. Приходите на следующий семинар».

Видите, правда? Работайте…

Вера в чудо – это неизбывное качество людей. Разновидностью этой веры является уверенность в том, что существует Некто, кто знает все ответы на все вопросы: мудрец, гуру, учитель. И руководителю семинара надо только дать повод, и он мгновенно приобретает ауру чудотворца, которая светится нашей верой в чудо. И обычный человек начинает ходить на семинар за семинаром, чтобы слушать истины своего наставника. Он больше не хочет думать сам. У него есть Учитель – вот пусть Учитель и думает. Возникает «пристрастие к семинарам», которое ничуть не слабее пристрастия к наркотикам.

Разновидность наркотической интоксикации – «семинарская». И зависимость такая же, как от наркотика, – абсолютная.

Для начала хочется сказать несколько слов о том, почему эта ступень получила такое название. А для этого – короткий зигзаг в теорию. Современная психология и психиатрия процесс знакомства человека с окружающей действительностью («отражения» действительности) рассматривают как совокупность последовательных и относительно самостоятельных ступеней (этапов) – ощущения, восприятия и представления. Причем каждый из этих этапов делает для нас информацию более «удобоваримой», но и каждый из этапов может вносить свои ошибки в «отражение». Отсюда совокупность стекла, рамы и отражающего слоя (ощущения, восприятия и представления) нуждается периодически в том, чтобы с нее «стряхивали» пыль. Эта ступень предназначена для удаления пыли и нахождения (если имеется) кривизны «зеркала». Надо же знать, на кого пенять, коли рожа крива…

Ощущение – первая ступень познавательной деятельности человека – отражение свойств предметов объективного мира, как внешней среды, так и собственного организма. Они возникают в результате воздействия предметов внешнего мира на органы чувств. На основе ощущений формируется процесс восприятия.

Восприятие – психический процесс, одна из стадий познавательной деятельности, приводящая к созданию образа объекта на основе анализа и синтеза отдельных его качеств, выделения (!) при этом существенных признаков предмета или явления и отвлечений от несущественных и неактуальных. К расстройствам восприятия относятся иллюзии.

Представление – наглядный образ предмета или явления, возникающий на основе припоминания или же воображения, на основе имевших место ощущений и восприятия. В познавательной деятельности представление занимает положение, промежуточное между восприятием и абстрактно-логическим мышлением (разумом в просторечье). В связи с тем, что представления воскрешают прошлый опыт в памяти или воображении, различают представление памяти и представление воображения. А расстройства представления проявляются галлюцинациями – это такое состояние, когда представление пытается собой подменить реальность. Что чревато…

Дальше все проще.

Человеческий организм и человеческое сознание обладают способностью к самовосстановлению, так же, как дерево обладает способностью к росту. Но сколько нам приходилось видеть деревьев, засохших из-за недостатка света или искривленных по причине препятствий, встретившихся на пути их роста. Прежде чем поощрять росток тянуться к солнцу, надо убрать препятствия.

Тело и сознание развивается не само по себе – на основании опыта, полученного во взаимодействии с окружающим миром. Не всегда это взаимодействие осознанно – тело частенько умудряется «решать свои проблемы» в обход сознания. Но когда мы пытаемся планировать свою деятельность – без объективной информации не обойтись. Любая помеха, мешающая воспринимать мир близко к его реальному облику, грозит нарушить планы.