Известность к мальчику, именуемому не иначе, как "святой отрок Вячеслав", пришла после издания его матерью В. А. Крашенинниковой книги воспоминаний, озаглавленной "Чудеса и предсказания отрока Славика", и ряда других книг, в настоящее время к несчастью распространяемых и через сеть церковных лавок. Эти книги достаточно широко рекламируются, как "православные"; некоторые из них даже имеют благословения, полученные обманным путём.

С совершенной убежденностью можно констатировать: писания В.А. Крашенинниковой и людей её круга, посвящённые "отроку Вячеславу", никакого отношения к Православию не имеют.

Покойный Вячеслав Крашенинников, в понимании Русской Православной Церкви, не являлся ни пророком, ни мучеником, ни святым. Высказываемые им суждения о религиозных истинах могут восприниматься серьёзно только в контексте отношения к ним взрослых и духовно заблудившихся людей - людей, очень часто преследующих корыстные, далёкие от подлинной религиозности цели. Мы же "должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть" (Евр 2:1).

Нам понятна и близка скорбь матери, потерявшей совсем юного сына. Но, понимая и разделяя эту скорбь, мы с горечью констатируем, что последующие её действия, направленные к возбуждению общественного мнения и почитанию покойного ребёнка как святого, не соответствуют церковному вероучению и церковной практике канонизации и почитания святых.

Миссионерский отдел свидетельствует о высокой духовной опасности культа, формирующегося вокруг покойного Вячеслава Крашенинникова и мимикрирующего под Православие. Причину появления такого культа мы усматриваем, прежде всего, в славолюбии, в необузданной человеческой гордыне, в стремлении выделиться среди себе подобных особой близостью к Богу, причастностью к каким-то сверхчеловеческим возможностям, способностям и тайнам. Но это путь, ведущий к погибели, ибо "только смиренных возвышает Господь" (Пс 146: 6), сказавший о Себе: "Я кроток и смирен сердцем" (Мф., 11: 29).

Не в религиозном поклонении нуждается покойный мальчик, легкомысленно объявленный Божиим угодником, а в усердной молитве - прежде всего, в молитве о нём матери.

Православная церковь в своём предстоянии пред Престолом Божиим поминает всех своих чад, от века почивших. С древних времён все угодники Божии до момента канонизации поминались только во время совершения панихид и заупокойных литий. Лишь факт канонизации позволял служить им молебны и акафисты. Только далёкие от Церкви люди могут, подобно представителям группы В. А. Крашенинниковой, столь грубо пренебрегать этим многовековым опытом молитвы.

Православная Церковь всегда будет молиться о вразумлении заблудших, а также об упокоении души скончавшегося от болезни отрока Вячеслава.

Итак: дабы избежать соблазна и уклонения от Истины, полезно вспомнить слова апостола Павла: "Непотребного пустословия удаляйся; ибо они ещё более будут преуспевать в нечестии, и слово их, как рак, будет распространяться... Пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен... Будь бдителен во всём" (2Тим 2: 16-17; 3:14; 4:5) и "Негодных же и бабьих басней отвращайся, а упражняй себя в благочестии" (1Тим 4:7).

19 октября 2007 г. Миссионерский отдел

Челябинской епархии

Русской Православной Церкви