Когда за Аруном Гиридхари сомкнулась створка, отделив не только его, но и ограничив сами знания, Даша, улегшись на лауу, туго вздохнула через рот. Задумавшись о том, что только сейчас услышала от ассаруа и о себе, как о чем-то цельном, единственном, достойном уважения, особой заботы и попечения. Одновременно, рассуждая о фантасмагории связанной с сыном и понимая, что она права, Арун Гиридхари не был предельно с ней откровенен, стараясь отвлечь от воспоминаний о Павке. Потому и определяя сами события с ним, как либо фрагмент, связанный с кем-то другим, либо наложение, проще говоря, как информационный импульс. Дарья была уверена, что это именно она шла на встречу с амирнархом Раджумкар Анга ЗмидраТарх, ведь слышала свой голос, звучавший как альт, хотя и лишенный какой-либо женственности, наполненный авторитарной мощью, привыкшей всегда повелевать. Эта убежденность, была такой мощной, коей, словно не могла противостоять ни сама разумность слов сказанных ассаруа, ни вечное сомнение в собственной состоятельности самой Даши, всегда считающей себя посредственностью, пасынком судьбы и бумагомарателем. Вероятно, потому как нынче такое сравнение уже не могло ассоциироваться с ее положением, а дотоль неутолимое желание писать переориентировалось на познавать, юный авгур и собственную фантасмагорию стал считать исполнимой. Будто претворяя слова американского актера солнечников Кристофера Рива: "Сначала мечты кажутся невозможными, затем неправдоподобными, а потом неизбежными".

Затянувшиеся думы Даши были прерваны приходом Ури. Он всегда появлялся в ложнице, когда она подолгу не могла уснуть, вроде улавливая ее волнение. В этот раз Ури вошел в комнату один, оставив второго халупника, держащего в четырех руках свааны, за открытой створкой двери. Перво-наперво старший халупник потушил все еще светящуюся в левом углу дёпаку, очевидно, нарочно не погашенную негуснегести, а после расставил по углам свааны, небольшие медные чаши, в которых курился легкой дымкой кусочек дупама, наполняющий ложницу приятным, водянистым ароматом, погружающим в сон.

Он все с той же неспешностью подступил к лауу, и, опустившись перед ним на колени, склонив голову, воззрился в лицо Дарьи, края прорезей на его хоботке шевельнулись, и тотчас послышалось напевное слово: "Спать!", сказанное по-велесвановски.

Посему верхние веки, кои у ссасуа были не белыми, как у иных велесвановцев, а розовые сами собой сомкнулись, и перед ними проступила неясная поверхность прозрачной крыши. Небесный купол Велесван приобрел серо-фиолетовый оттенок, сокрыв под собой звезды, соседние планеты и плюхнул сверху крупные, лениво летящие капли дождя, медленно расходящиеся в виде круга по гладкости полотна кварцевого стекла.

А минутой спустя перед глазами Даши, сокрывшимися и под второй парой век, неожиданно появилась в клейких, тягучих парах насыщенно оранжевая туманность, наполненная скоплениями газов, плазмы, пыли. Имеющая форму выпуклого кольца, оранжевая туманность внутри представляла собой волокнистую структуру, в виде отдельных вытянутых струй, спиралей и значительно более мелких глобул, в основном темно-синего или черного, глянцевитого сияния. Впрочем, она концентрировала на себя внимание видом огромного глаза какого-то создания, к коему применимо было сравнение гигантский, колоссальный. Его плоская форма со вздетыми, значительно вытянутыми уголками, вывернутыми и подвижными складки вокруг глаз, без ресниц и устья желёз, с розовой тонкой полосой проходящей по самому краю, насыщенно лиловой радужкой и овально-растянутым синим зрачком, внезапно вызвали чувство тоски.

Тоски. Боли. Безысходности.

Чувство острой потери. Того, что может и хотелось бы вернуть, но было невозможно.

Невозможно, вследствие движения, хода самой жизни, существования всего это Мира, в понимание Мироздания, Вселенной, Космоса.

Глава двадцать шестая.

Для себя Даша решила теперь принимать всю фантасмагорию, чтобы, непременным образом, разобраться и по поводу сына, и по поводу себя. Однако, Арун Гиридхари, точно уловив данное желание, а может, уловив его в рассказе ссасуа об увиденной во сне оранжевой туманности и находящемся в нем огромном глазу какого-то создания (поведанному на следующий день), решил по-другому. И теперь с большим вниманием наблюдал за юным авгуром, никоим образом, не допуская прихода фантасмагории, обрубая ее течение в начальной точке. Заставляя Дарью почасту дышать через рот, окружая заботой, уменьшая количество занятий. Он опять же зачастую сворачивал всякие разговоры об увиденном в фантасмагории, ведая, что последнее приводило Дашу к мыслям о сыне, чего негуснегести сейчас и старался избежать.

Впрочем, Арун Гиридхари, дабы ссасуа не переспрашивал, пояснил, что возникающий фрагмент фантасмагории не изменяют. Потому как в таком случае изменится и само грядущее, а происходящее в нем всего-навсего постараются избежать. И в отношении дайме асгауцев, Хититами Сет отправит на встречу с верховным правителем звероящеров вместо себя макет. Искусственно созданное подобие дайме асгауцев, повторяющее общие его параметры, личностные и физические характеристики, будет заказан у тарховичей. Ибо именно эта раса зачастую творила нечто подобное клонам. И в таком случае будет сохранено, как само будущее без изменения, так и дайме асгауцев от гибели.

После той достаточно мощной фантасмагории о Хититаме Сете, Даша чувствовала слабость в течение последующих трех дней, а ассаруа ровно на этот срок отложил сами занятия, и прогулки по слободе, оставив только отдых в саду и редкие беседы с ним. По прошествии отведенных на выздоровление суток, Арун Гиридхари стал заниматься с юным авгуром дополнительно дыхательными и физическими упражнениями, направленными на скорейшее восстановление самого состояния и сворачивание точки начала фантасмагории, называемые дуалауа. Перед самими занятиями пояснив, что к дуалауа ссасуа приступает после имянаречения, которому предшествует полное освоение языка велесвановцев.

В случае с Дарьей, Аруну Гиридхари пришлось начать их раньше положенного срока, дабы последствия пропущенной фантасмагории не мешали правильному развитию всего организма, которое как следствие остается от судорог, головной боли, и утраты необходимой слизи выделяемой клетками кожи.

Дуалауа, чем-то напоминала Даше земную хатха-йогу. Совокупность физических средств воздействия на организм, к которым относили солнечники не только диету, очистительную практику для организма, но и дыхание, определенные позы тела, рук, словом, все то, чего они достигали путем занятий, упражнений и растяжки. И хотя юный авгур (будучи тем самым солнечником) никогда хатха-йогой не занимался, лишь читал о ней, почему-то чудилось кто-то у кого-то сие "слизал" и, определенно, в том не участвовал Арун Гиридхари, и являющийся создателем на Велесван дуалауа.