ПЕРВЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРИМЕР

• Остался без работы в 1832 г.;

• потерпел поражение на выборах в законодательное собрание штата в 1832 г.;

• обанкротился в 1833 г.;

• был избран в законодательное собрание штата в 1834 г.;

• умерла любимая девушка в 1835 г.;

• лечился от нервного расстройства в 1836 г.;

• потерпел поражение на выборах на пост спикера законодательного собрания штата в 1838 г.;

• потерпел поражение на выборах в конгресс страны в 1843 г.;

• был избран в конгресс в 1846 г.;

• потерпел поражение при попытке добиться вторичного избрания в конгресс в 1848 г.;

• получил отказ при попытке занять вакансию государственного землемера в 1849 г.;

• потерпел поражение на выборах в сенат страны в 1854 г.;

• потерпел поражение на съезде партии при выдвижении кандидатуры на пост вице-президента страны в 1856 г.;

• снова потерпел поражение на выборах в сенат в 1858 г.;

• и все же в 1860 г. Авраам Линкольн был избран президентом Соединенных Штатов Америки. [2]

ВТОРОЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРИМЕР

• 29 августа 570 года в Аравии в небогатой арабской семье родился мальчик.

• Через два месяца отец мальчика умирает, так никогда и не увидев сына.

• В возрасте шести месяцев осиротевший мальчик был отдан на воспитание кочевникам племени Бану Саад и находился у них четыре года.

• Когда мальчику исполнилось шесть лет, умерла его мать; с этого времени круглого сироту воспитывает дед.

• Когда мальчику исполнилось восемь лет, его дед, он же опекун, также умирает.

• В двенадцать лет мальчик совершает первое большое путешествие с торговым караваном.

• С двадцати лет зарабатывает себе на жизнь, нанимаясь приказчиком к богатым торговцам.

• В возрасте 25 лет отправляется с караваном в Сирию по поручению и на средства богатой вдовы.

• После успешного возвращения получает брачное предложение от этой вдовы, принимает его и женится на ней. Вдове в момент замужества было 40 лет, она уже пережила двух мужей. Брак нашего героя с женщиной значительно старше и обеспеченней считался соплеменниками большой удачей.

• После женитьбы был вынужден отказаться от крупных торговых операций, поскольку как раз в это время вся караванная торговля была монополизирована несколькими богатейшими арабскими кланами.

• Не имея своей лавки, был вынужден торговать на городском базаре всем, что подвернется под руку; это еле-еле позволяло зарабатывать на жизнь семьи.

• Жил в любви, мире и согласии с женой; однако из семи детей, родившихся в этом браке, выжили только четыре дочери – все три сына умерли сразу после рождения; отсутствие сыновей было воспринято как жестокое и несправедливое наказание судьбы.

• Через несколько лет после женитьбы у нашего героя начались странные припадки – вдруг и без всякой видимой причины тело его начинала бить дрожь, как при ознобе; лицо бледнело и покрывалось крупными каплями пота; иногда случались и судороги.

• Еще через несколько лет сильнейшая засуха стала причиной окончательного разорения мелких арабских торговцев, включая всех родственников нашего героя.

• Невозможность далее зарабатывать торговлей явилась продолжением жизненных трудностей нашего героя, усугубленных престарелым возрастом жены и отсутствием сыновей.

• В возрасте 38 лет, потеряв основное занятие, ориентиры и цели в жизни, наш герой полностью посвящает себя молитве, посту и очищению; в этих занятиях он безрезультатно проводит почти три года.

В 610 году, 24 числа месяца рамадан, наш герой спал на склоне горы Хира, когда к нему пришел некто в человеческом облике, со сверкающим свитком, покрытым какими-то письменами, – и сказал: «Читай!».

«Я не умею читать», – ответил наш герой (которому тогда было сорок лет и который так и не научился ни читать, ни писать до самой своей смерти). И ангел вынужден был сам прочитать Мухаммеду вслух первые строки Корана.

В последующие годы Мухаммед (у нас его также называют Магомет), пророк Аллаха, стал религиозным вождем арабов. Объединяя арабские племена, большинство которых всячески сопротивлялось новой религии, бывший мелкий торговец стал одним из самых выдающихся политиков и полководцев в арабской истории.

После смерти своей первой (и самой любимой) жены Мухаммед вновь женился. Постепенно число жен Мухаммеда дошло до 11 (к этому времени ему было далеко за пятьдесят). По этому поводу сам Мухаммед говорил: «Больше всего на свете я любил женщин и благовония, но истинное наслаждение находил только в молитве». [3]

Сенека приветствует Луцилия!

Так и поступай, мой Луцилий! Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности.

Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую – на безделье, и всю жизнь – не на те дела, что нужно.

Укажешь ли ты мне такого, кто ценил бы время, кто знал бы, чего стоит день, кто понимал бы, что умирает с каждым часом? В том-то и беда наша, что смерть мы видим впереди; а большая часть ее у нас за плечами – ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежит смерти. Поступай же так, мой Луцилий, как ты мне пишешь: не упускай ни часу. Удержишь в руках сегодняшний день – меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится.

Все у нас, Луцилий, чужое, одно лишь время наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владение природа, но и его кто хочет, тот и отнимает. Смертные же глупы: получив что-нибудь ничтожное, дешевое и наверняка легко возместимое, они позволяют предъявлять себе счет; а вот те, кому уделили время, не считают себя должниками, хотя единственно времени и не возвратит даже знающий благодарность.

Быть может, ты спросишь, как поступаю я, если смею тебя поучать? Признаюсь чистосердечно: как расточитель, тщательный в подсчетах, я знаю, сколько растратил. Не могу сказать, что не теряю ничего, но сколько теряю, и почему, и как, скажу и назову причины моей бедности. Дело со мною обстоит так же, как с большинством тех, кто не через собственный порок дошел до нищеты: все меня прощают, никто не помогает.

Ну так что ж? По-моему, не беден тот, кому довольно и самого малого остатка. Но ты уж лучше береги свое достояние сейчас: ведь начать самое время! Как считали наши предки, поздно быть бережливым, когда осталось на донышке. Да к тому же остается там не только мало, но и самое скверное. Будь здоров. [4]