Люди, практикующие медитацию, знают, что любые мысли, эмоции и желания следует прежде всего ясно осознать, затем расслабленно безучастно наблюдать за ними и за их влиянием на тело. Это внимательное отслеживание ощущений (импульсов) без реакции на них (беспристрастно) со временем даст способность легче их переносить. Умение принять свои даже самые негативные эмоции и желания, умение отследить их действие, позволит от них в итоге избавиться. Даже мысль, что "это плохо", "это мне не нравится", мешает наблюдению. Следует отбросить любое предубеждение относительно того или иного переживания, когда наблюдаешь за ним. Просто наблюдать, ничего не делая, находясь в удобном положении, расслабленно, в спокойной обстановке, и это побуждение (желание/ импульс/эмоция/мысль) пройдёт само. Не найдя отклика, оно исчезнет за ненадобностью. Можно также научиться охватывать вниманием сразу все желания и ощущения, которые их сопровождают, и на выдохе всё это отпустить за ненадобностью. Важно осознать на сколько сильнО психологическое напряжение во время существования желания. Это напряжение человеком, обычно, не до конца осознаётся.

Когда желания отпускают, возникает сильное облегчение и покой, который до этого был доступен, наверное, только во сне. Приходит понимание, на сколько сильно был ими порабощён и что есть настоящее счастье. Теперь можно по-новому осмотреться на то, что происходит. Даже, сидя на работе, можно почувствовать себя, как на курорте, если освободился от всех желаний. Теперь можно с лёгкостью повысить осознанность, улучшить внимание к происходящему, потому что оно (внимание) больше не отвлекается на желания. Как ни странно, это может позволить даже увеличить работоспособность, потому что внимание более чётко концентрируется на поставленной задаче.

Эмоции сильно привязывают человека к окружающему миру и собственным представлениям о нём. Просветлённый не отказывается от них, но на начальных этапах они могут вновь вернуть его в обычное человеческое состояние. Поэтому многие постигшие дзен остаются в монастырях до конца жизни совершенствуя свою невовлечённость. Теоретически, просветлённый, достигший такой способности и не привязывающийся к чему-либо, может спокойно возвращаться и жить обычной жизнью человека, наслаждаясь ей, теперь, в большей мере. Он может так же плакать и смеяться. Эмоции и мысли больше не будут отнимать столько сил; они больше не будут зацикливаться; их переживание будет занимать считанные мгновения вместо часов и лет, как у остальных людей. Есть те, кто проводит всю жизнь в зависти, гордыне и ненависти, и те, кто проводит жизнь в любви. Просветлённый остаётся одновременно и в этом и вне этого. Для него сама жизнь имеет ту же ценность, что и все поступки, мысли, эмоции - они не заменяют для него явления жизни. Поэтому он может спокойно наслаждаться ей, ничего не делая. А так же наслаждаться ей, выполняя какие-то действия. Всё для него равноценно. Безразличие и увлечённость (вовлечённость, интерес) - это две крайности, вне которых пребывает просветлённый. Понятие "отречение" перестаёт иметь тот же смысл, что и для обычного человека, потому что оно подразумевает отказ от выбора, а следовательно и его наличие. Отречение просветлённого заключается в отстранении от выбора без утраты способности его делать. Он остаётся вне выбора даже, когда кажется, что он его сделал (совершил действие).

Отречение в разумном понимании - это отказ от обработки информации при сохранении её распознавания. Противоположный отречению процесс - это уничтожение информации и её носителей при неспособности (не желании) её обработать. Например борьба с людьми другой веры, расы, пола, приверженцами непонятных мировоззрений, вандализм, хулиганство и т.п.

Информация (суждение), для тебя, всегда находится только в твоём уме. В реальности - это объект, которому нет определения. Этот термин (ярлык) вешается на объект умом и остаётся навсегда. В умах разных людей одним и тем же объектам могут быть навешаны отличные друг от друга ярлыки. А так же их применение в зависимости от ситуации у разных людей разное. Возьмём такой объект, как парковка. Для твоего ума парковка может превратиться в простую площадку, если её долго не использовать, но не для ума муниципальных служащих. На бумаге - парковка, значит - парковка. Опять таки, вне ума она всегда является просто неописуемым объектом, независимо от наличия машин, до тех пор пока этот объект не будет изменён или разрушен. Когда ты впервые видишь объект, то какое-то время он для тебя остаётся непостижим полностью и воспринимается как он есть (непосредственное восприятие). Со временем ум собирает о нём множество информации и ты уже начинаешь воспринимать его через "фильтры" этой информации, а то и вовсе воспринимать только эту информацию, игнорируя сам объект. Со временем объект (явление) может измениться, но, если ты сильно привязан к информации о нём, то этих изменений можешь не заметить. Мир вокруг меняется, а человек может оказаться от него оторван именно потому, что не смог вовремя отказаться от привязанностей (адаптироваться). Поэтому следует время от времени медитировать. Научиться видеть одновременно и мир вокруг и свои суждения, а так же на время уметь отстраняться от своих абстрактных суждений, переключая внимание полностью на реальность.

Священники говорят, что через желания на человека влияет нечистая сила. В этом суждении кроется опасность. Если человек начинает игнорировать желания, такие, как похоть, жадность, зависть и т. д., считая их скверными, то он просто перестаёт учитывать работу огромной области собственной психики. От этого и возникают проблемы. Все эти мыслительные процессы никуда не исчезают. Они продолжают приводить человека в готовность к определённым действиям, но уже неожиданным для него образом. Клинический случай - это когда человек, считающий себя идеальным, узнаёт от других, что он сделал недостойный поступок, который по его же мнению ни в коем случае нельзя делать. Это одна из причин, по которой многие люди не желают обратиться к религии. Необходимость осознать те стороны себя, которые не хочется замечать, разрушить иллюзорное чувство контроля над своей жизнью, иллюзорный образ хорошего себя - вот, что отпугивает людей.

Осознанность, как свет, освещает всё, и тогда "тёмные" стороны личности постепенно перестают быть таковыми. Освобождение от желаний облегчает этот процесс. А, когда новые желания опять появляются, их легко заметить, сохраняя осознанность. Продолжать действовать, руководствуясь чувством объективной необходимости.

Это состояние и есть дзен. Наслаждайся.

Осознанность.

Что есть осознанность. Если представить свет, заполняющий сознание и освещающий все мыслительные процессы... так вот, это - иллюзия. Воображение - это иллюзия. Нельзя использовать воображение на пути к истине. Нельзя через иллюзию избавиться от иллюзии. Слово "свет" - это красивое сравнение. Реальное же явление, о котором идёт речь, невозможно описать словами. Для того, чтобы его постичь, следует сначала выяснить, что из себя представляет внимание (какова его природа, как оно "действует"). Чем оно является и чем не является. Где оно? Кто наблюдает? Для этого надо растождествить его с органами чувств, используя йогические практики или те, что описаны в этой книге. Затем научиться направлять его и удерживать на любом объекте (лучше своём теле). Можно направить внимание на поток мыслей. Или на тело, мысли, чувства и окружающий мир одновременно. Условно говоря, осознанность - это удержание освобождённого внимания на себе и своей жизни в целом. Поскольку человек часто не знает, что его внимание "порабощено", такие утверждения могут восприниматься скептически.

По мере улучшения восприятия реальности начинают открываться новые вещи, которые не были заметны ранее. Даже, если бы наш мир был симуляцией и все знания о нём не имели важного значения, человек, достигший просветления, всё равно получает уникальную возможность насладиться осознанием Истинного Я, побыть "самим собой", а не тем, кем его заставляют быть. Он даже, наверное, смог бы понять причины, по которым оказался в такой ситуации.

Хорошая проверка того, в какой степени внимание управляемо - это практика "будильник". Надо поставить будильник на звонок не ранее чем через 50 минут, лечь, расслабиться, успокоиться, закрыть глаза, положить палец на кнопку и ждать. Задача: не дать прозвенеть будильнику дольше секунды. Сама по себе она действует "отрезвляюще", но лучше в будущем использовать не только её или вообще другие. Если же всё получилось с первого раза идеально, то смело можешь откладывать эту книгу и жить дальше.

Осознанность развивается путём практик и накопления сил.

После достижения успеха, можно расширять и направлять восприятие на своё тело и окружающий мир. Теперь ты свободен.

Один.

Личность или "ложное я"?

Чтобы ответить на этот вопрос, надо остаться наедине с собой. Вот только ты и больше никого. Что ты чувствуешь? Нравится ли тебе это ощущение. Если ответ "да" или "нет", то почему?

Если уж и оставаться наедине с собой, то для начала было бы неплохо выяснить кто ты такой? Большинству людей этот вопрос кажется странным. "Я - это я" - они скажут. Конечно, с этим не поспоришь, но тогда ответь на вопросы: "что ты из себя представляешь?"