Наслушавшись жизненных историй, или припомнив безрадостные случаи из своего опыта, человек всё ещё надеется на частную медицину, полагая, что уж за собственные деньги, там, где приветливый персонал, комфортная атмосфера и дорогое оборудование, он непременно вылечится. По крайней мере, если не "купит здоровье", то наверняка "откупится от болезни".

Однако, стоит ему заглянуть в Интернет, чтобы внимательнее изучить ситуацию с частной медициной, как на него тут же обрушится поток страданий, отчаянья и злобы, помноженного на обесценивающий любое лечение чёрный юмор. Потребуется не больше получаса, чтобы вдоволь начитаться историй про то, что у каждого врача есть своё кладбище, что из-за медицинских ошибок и некачественного оказания помощи погибает около тысячи человек ежегодно (и это только вскрытые факты)!

Человек найдёт сотни откровений, что лечиться можно только начать, а закончить невозможно: "Замучалась устанавливать точный диагноз, потому что одни врачи говорят одно, а другие совсем другое! Кому верить? Непонятно что лечить и какими препаратами! Ужас!"

На ютубе выложено множество роликов повествующих о некомпетентности и корысти платной медицины, рассказы об ужасающих последствиях и плачевных результатах лечения, о сознательном и целенаправленном введении в заблуждение пациентов, ради собственных корыстных интересов:

"По мнению некоторых специалистов, существуют некоторые ненужные органы: например аппендикс, гланды, которые надо удалять чуть ли не в младенческом возрасте, во избежание в дальнейшем больших проблем со здоровьем... На самом деле существует взаимосвязь органов... В аппендиксе хранится весь ваш уникальный набор микрофлоры, то есть что составляет оболочку вашего кишечника. Именно она формирует иммунитет, ту защитную структуру, без которой организм уязвим... Миндалины это по сути дела барьер, который принимает на себя удар внешней среды, всех инфекционных заболеваний. И то, что в складках этих миндалин бывают гнойные пробки, означает только то, что гланды остановили что-то... Существует мнение, что любые проблемы с позвоночником надо решать оперативно. То есть все эти протрузии, грыжи и так далее, которые сейчас внушают мягкоголовым пользователям, решаются только оперативным путем. Эти операции оплачиваются как хирургическое вмешательство высокой опасности, то есть по максимальному ценнику... мне неудобно это говорить, но вас склоняют к этому действию потому что за это получают деньги, те, кто их делает. Никакого иного основания для этого нет. Цинизм происходящего меня поражает... Начну с конца: раньше все хворали люмбаго ("прострел" в пояснице), остеохондрозом и радикулитом, когда спина болела. Теперь всем ставят диагноз протрузии и грыжи, подразумевая: "Ну, батенька, вам пора бы на усечение этого диска..." Если у вас разбиты колени, то вам активно пытаются вшить нейлон или трупную связку... Поверьте, если вам вошьют всякую дрянь, гулять по парку в очёчках и с тросточкой, а то и с костыликами вы сможете. Вы бегать не сможете... Не торопитесь как бы убедительно ни выглядел врач, возможно он хочет на вас заработать: вы для него сырьё..."

Неудивительно, что сегодня диагноз воспринимается как приговор, а современная медицина, как "способ медленно, мучительно и дорого умирать". Растерянность и страх вынуждают избегать любого обращения к врачу, заменяя его походами в аптеку и покупкой препаратов от "всех болезней". Впрочем, этот путь не решит ни одной проблемы: болезнь никуда не уйдёт, а будет проникать глубже, укореняться, обрастая новыми страданиями и проблемами.

Выдающийся исследователь эпохи общества потребления и новой реальности Жан Бодрийяр писал, что прежнюю доминанту цивилизации, состоящую из индивидуальной душевности и религиозной морали, современный мир заменил культом здорового и раскрепощенного тела. Вечная молодость и здоровье являются одновременно модным продуктом, товаром и своеобразной постмодернистской религией. Не терпящей инакомыслия тоталитарной идеологией, догматы и поведенческий кодекс которой принимаются без возражений, на веру:

"Потребителю вменяется обязанность наслаждаться, он становится предприятием по наслаждению и удовлетворению. Он как бы обязан быть счастливым, влюбленным, расхваливающим (расхваленным), соблазняющим (соблазненным), участвующим, эйфоричным и динамичным. Это принцип максимизации существования через умножение контактов, отношений, через интенсивное употребление знаков, объектов, через систематическое использование всех возможностей наслаждения".

Человек соответствующий этой поведенческой стратегии - принимается обществом, конформен ему. Иными словами может быть востребованным и успешным: пользоваться социальными лифтами, активно потреблять материальные блага и в известной степени участвовать в общественных процессах в рамках заданного курса.

• В случае несоответствия или сознательно противопоставления себя культу "молодого, здорового и раскрепощённого тела", человека ждёт широкая палитра общественного воздействия: от незримого социального аутсайдерства до открытого психологического давления и репрессий. Для многих даже гипотетическая возможность стать изгоем и отщепенцем куда страшнее, чем отказаться от собственных убеждений и обычного житейского здравомыслия. В этом, собственно и заключается главный "экономический подход" социальной психологии: поведение человека строится по принципу получения максимального удовольствия и стремление избежать всего приносящего неудовольствия.

"Тело - самый прекрасный объект потребления... Его "новое открытие" после тысячелетней эры пуританства, произошедшее под знаком физического и сексуального освобождения, его вездесущность в рекламе, моде, массовой культуре (и особенно женского тела), гигиенический, диетический, терапевтический культ, которым его окружает, навязчивость молодости, элегантности, мужественности или женственности, ухода, режимов, жертвенных занятий, которые с ним связаны, миф Удовольствия, который его окутывает, все сегодня свидетельствует, что тело стало объектом спасения. Оно буквально заменило собой душу в этой моральной и идеологической функции. Пропаганда без устали нам напоминает в соответствии со словами духовного гимна, что мы имеем только тело и что его нужно спасать. Иначе говоря: если вы не осуществляете служение телу, если вы грешите невниманием к нему, вы будете наказаны...